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常鹤鸣讲八字(精49)古人与今人对死的不同理解

 偶知道 2016-05-07
常鹤鸣讲八字
(精华选49)
十二长生简论
古人与今人对死的不同理解
常鹤鸣/主讲 老五、老六/整理
首先它是以长生来命名的十二个,所以叫做十二长生。那么长生是十二里头排第一的。十二长生到底是什么东西呢?十二长生是看事物发展过程的。或者说这人的命运的发展过程,都行。它一共把人生、或者是把事业、或者是把财运、或者是把你的事情分成十二个步骤,十二个过程。第一个过程就是长生。但是记住它不是真正人类生存或者人类活着这个时候定的这个顺序。如果从人类生命开始定顺序的话,第一步不是长生,是胎才对。但是它为什么定长生呢?那是因为他认为人出来之后你从长生这儿开始才记事,胎那时候没有事,被人养的时候也没有事,只有你长大了你才能开始记东西。这个时候它是按人的脑力发展的程度来定的顺序,所以它把长生排第一了。而不是按照人类的生命顺序这个步骤来的。人的生命顺序第一个是胎,但是它按照人类脑子的成熟度来定第一步是长生。所以咱们十二长生是按照人的脑思维开始记东西来定第一步。
1.长生:
长就是生长,生就是长生。总之就是又长又生叫长生。长就是往高了往大了发展就叫长,生就是生存。长生什么意思呢?具体讲就是人活着它需要供营养,开始供食物。一开始生下来之后这孩子得需要奶,奶水就是他的第一个食物。而这奶水是谁给他的呢?一般来讲只要这母亲不缺奶,都是母亲给的。母亲缺奶过去有奶妈、奶娘;那么现在有奶粉,牛奶。长生在过去一般来看,一定要记住长生是第一步,所以这个时候的营养必须得跟得上。那么在真正古人的眼里来定,这小孩刚出生了一定要喝母亲自己的奶水,而不要喝奶妈的奶水。更不要喝牛奶、羊奶、驴奶。还有驴奶呢过去,没有奶的时候都喝驴挤的奶。一定要喝自己母亲的奶。为什么?长生直接告诉你了,要长在生存之地。那谁生你的?你母亲。所以你要想长,必须得保证你母亲给你供奶水。我不知道各位以前有没有看过解命方面的书,或四柱方面的书。它有的书里就介绍,一看这八字说你小时候没有喝过你妈的奶水,你怎么没喝过母乳啊?你小时候你妈缺奶,它怎么定的呢?很简单,就是自己没有坐在长生上。你坐在养这个字上了,你是被人养的。是别人喂的你的奶。明白了吧,这个特别重要。你只要自坐在长生上,你绝对是你妈给你喂的奶。不但你妈喂,还喂的是自己的奶。有的时候是自己母亲喂的,但是喂的是牛奶。长生是指的是你绝对喝的
是你母亲的奶。自坐生之地为长,长在生存之地了。你母亲生下的你,你必须得长在她的地上,那怎么办?她必须得喂你奶,这才叫真正的长生。如果小时候没有喝什么奶,那叫断奶。记住,当你自坐绝地的时候,看好了,教你们绝招,都是绝招。当日柱坐在绝地的时候,什么叫绝地呢?举个例子,你的日柱比如说是庚寅,庚寅就坐在绝地了。自坐绝地的时候,此人没喝过奶,完了。小时候就没喝过。有的是喂水长大的。农村好多时候他母亲也断奶,他又穷,他们家又没养牛,怎么办?我告诉你是喂水长大的,或者喂粥长大的,总之他就没喝过奶。自坐绝地的人没喝过奶。自坐长生了,你母亲喂你的,喂的是她的奶。自坐在养上了,那是你被别人喂养大的,不是你妈。你一下就断出来了。这就是十二长生的秘密。当然很多秘密呢,先把这个说出来,因为先说的第一步么,先说的孩子。这都是秘码。很多人他不看,实际上这都是秘诀。你怎么就知道他妈没喂养他?就这么来的。
自己坐在墓上什么意思?自坐墓了,咱们以前说过就五个。乙未是不是自坐墓?自掘坟墓么。不是。告诉你,自坐墓的人就是小时候很有可能死亡过,但是活过来了。他只要现在活着的,他又自坐墓,必然就小时候有灾。什么灾呢?断粮之灾或者从高处掉下来之灾。断粮就是断奶,就是饿死了。必然有这种灾。自坐墓,墓就是死的意思。
但是自坐死地,死了。比如说墓上面是死,如果是甲午之人,他自坐死地什么意思?此人必然曾经发生过生命之灾。就这么看。当然不是绝对,你还得看午是不是被冲穿绝了。午被冲穿绝了他就死不了。总之到时候你们就知道还有一些应用,这是单看,就是就着十二长生来论的,先不看什么刑冲穿绝。
那么长生记住它代表一种生存的起点。此人生命力顽强不顽强,就看长生这个字旺不旺。此人生命力顽强不顽强,他能否活过一关,能否让他自己成长的更好,就看他长生这个字旺不旺。比如说这人是丙寅,寅是丙的长生,但寅这个字被绝了,生命力不顽强。假如说丙寅旁边有个亥水,亥水生寅木,同时又合木,是不是寅亥合木?寅亥合木,木又生丙火,那么此人必然生命力顽强,必然命硬。但是寅木被绝,肯定就是生命力不顽强。这就是长生。长生是第一步。
2.沐浴:
沐浴就是洗澡。再注一个字:败。再注一个字:桃花。这是三个概念。沐浴就讲这三个概念。沐浴指的就是给你洗澡,就是败,就是桃花。什么意思呢?沐浴三点水、三点水,不就是洗澡么,这你很好理解。是怎么个洗澡啊?什么意思呢?这是指的是给你净化身心。记住净化身心叫沐浴。什么叫净化身心呢?比如说就相当于你生了你的孩子,当然现在不是你自己干了,都是医院的护士她们来干的,给你孩子洗澡吧,给擦擦吧,就这个道理。或者说你看动物也是,一只大鹿生了一只小鹿,这小鹿生下来之后它带着羊胎之水。那么这时候这只大鹿就要把这小孩的胎水给舔干净。为什么呢?它也知道这水一旦在小鹿身上这小鹿就会冻死。风一吹身上的水就凉,怕冻死。所以怎么办呢?给孩子舔干净。这叫沐浴。而实际上什么意思呢?就是给他身心从新浣洗一下,让这孩子轻轻松松的出来。是这意思,干干净净的出来。一定要干净,进入世界,新的世界来了,一定要干干净净的来。你不能脏兮兮的来,生下来就是打家劫舍黑社会。一看生出来这脏兮兮的,一看就是混社会的。你得给他擦拭干净。而古人在沐浴之后的状态是什么?给这孩子洗完了擦完了之后,要给他穿上一个肚兜,红的。这红肚兜干吗用的呢?不是说给这孩子穿上挡这肚脐眼防止着凉,那什么颜色都可以,他为什么用红的呢?是避邪。因为小时候他的思维是透明的,他没有什么记忆。那时候他就完全是一个纪录片的感觉,他看到什么是什么。小时候这眼睛因为他刚从胎里出来,这个时候他眼睛阴阳眼,他不净。为什么小孩儿经常会说怎么吓着了?在农村怎么还有招魂一说,把他魂给叫回来,叫魂。小孩比如说吓着了,结果晕过去了,或者小孩哇哇哭,那怎么办呢?说明魂被什么东西带走了,这是民俗的一个记载。那么这时候老太太或是懂的巫婆、或者说跳大神的,或者说你奶奶就开始叫你小孩的名字。于是叫了大概十遍,小孩不哭了,魂回来了,是这个意思。为了防止小孩的魂魄为带走,为了防止小孩被吓唬住,于是肚兜出来了。就是避邪。
沐浴实际上指的就是让这个孩子干干净净的进入到新的世界。这叫沐浴。但是为什么还代表败?记住这里头有一个很深的含义。沐浴代表败,这个败就是败落、荒废、颓废,就是赔钱、丧家,把家给败了,败家就是丧家。沐浴记住它代表洗澡。洗澡什么意思呢?就是浪费,就是好美、好干净,就是太虚荣了。所以他就容易败家。八字当中一有沐浴,基本上就属于接近败家的那位。沐浴一多麻烦了,一直是败家。
沐浴代表是桃花。桃花就是不正当的男女恋爱。沐浴你看过去管桃花叫咸池,咸就是没有感情的。感去掉心了,就是没有感情的凑在一起大家洗澡叫咸池。没有感情的,那不是缺一个心么,就是没有感情的凑在一起洗澡,这就是沐浴。这个沐浴代表是桃花。你看是不是子午卯酉?记住先不看阴的,阴的怎么是寅申巳亥了?先不看这个。沐浴子午卯酉对吧,这不是桃花么。这步记住小孩沐浴当中一定要记住,当沐浴出现了,要从小教育他,不要让他浪费,不要让他对没必要的情缘瞎搭个话等等。从小总之就是说要注意这问题。只要一出现沐浴,将来就是感情有问题的人。沐浴,老想着去洗浴中心,洗澡么。
3.冠带:
冠带第一个字是个冠,冠就是帽子,带就是冠帽系的那个绳。就是给他带帽子了,冠不是高官的官,是带那个高冠,就是帽子。什么意思呢?古人是二八十六为冠带,十六岁的男孩就开始是成年人了。不象咱们现在,现在十八岁,古人十六岁。十六岁是比较靠谱的。咱们为什么定成十八岁呢?那是因为咱们该着教育制当中十八正好是高考毕业完,所以这时候你定成成人比较好。你别高一期间就定成人了,你又是学习又是成人,又是孩子的,很难分,所以按照教育制度咱们定成十八了。其实是十六冠带古人,带个帽子代表成年了,就是成年的意思,这块咱们不大说,但是你在旁边注明,你看这个冠带都是什么呀?都是辰戌丑未。那么也就是说除了墓库以外冠带也是辰戌丑未。所以记住不见得所有辰戌丑未就一定是墓库,它也包括冠带。冠带就是带帽子。
4.临官:
临官是一个重要的东西。我把重要的画一下,长生、沐浴,然后临官、帝旺、墓,这都是重要的东西。那么临官是什么?你仔细看看,临官是咱们曾经讲过的一个词汇。临官就是禄。是不是甲寅、庚申,壬为亥,亥是壬的禄对吧。这边也是乙卯、辛酉、癸子,都是禄。但是中间有点特殊性发现没有?是不是戊的禄原来告诉你不是这个,是戌。记住盲派当中戊的禄是戌,己的禄是丑。但是在这里头,这是什么派?这不是盲派,这是公共的传统派,它把这个禄定成了戊为巳,这是一个特殊性。你旁边再标明一下,戊在盲派当中记一个戌,己在盲派当中定成丑。但是到底按盲派还是按这个定呢?都定。也就是说己它有两个禄,一个是午,一个是丑。戊一个是巳,一个是戌。这两个都是。咱们是“道隐派”,全国最多有5个人是我这种算法。所以咱们是很活的,有七成把戊的禄定为戌,己的禄定成丑。有三成戊的禄定为巳,己的禄定为午。但是在何种情况下分论,怎么分论,这点日后有缘自然告知。
禄是临官,临官就是开始靠近大官了,也就是说开始做事业了。过去做事业就是指的是当官。当然现在可经商,也可当官,也可干别的,研究学问去,都可以。记住临官就是事业。这个时候是走事业的仕途的时候,代表临官。
5.帝旺:
帝旺是指的让你的事业做的非常好了。相当于易经乾卦当中的飞龙在天为帝旺。飞龙在天了,这时候做的非常旺。帝是什么意思?帝就是顶端。也可以看成皇帝,向皇帝看齐。做那么大的官。向皇帝看齐的话最低也是一品文官,一品武官,是这样的。这是帝旺。帝旺你看又是什么?咱们讲过。帝旺就是刃。甲以卯为刃、丙以午为刃。那么同时又出现了盲派戊的羊刃可不是午,当然在这里论午。羊刃当中盲派论戊未己辰,这就是盲派的刃,但是你看它这个是戊午还有己巳,这是传统派的刃。刃就是帝旺,禄就是临官。帝旺就指事业做的非常好了,但是一般到这种情况他容易沾沾自喜,容易掉下来。所以它是刃提醒你了。那么再往下看是不是到了顶峰了,开始往下走了。
6.衰:
衰就是这个人这一生开始衰老了,或者他做的事开始衰败了,开始往下坡路走了,叫衰。这很好理解。但元辰坐衰上,也是很有讲的,这里不公开。
7.病:
这人老了他必然要生病吧,要有一些病啦、灾啦。所以说到老了要注意了。这是病。但病分几种:内病、外病、心病、身病等。有坐病、令病、早病、晚病之情。所以十二长生的每一步都是有讲究的,学好八字实属不易。
8.死:
寿命一到,自然就死了。死了之后还不消停呢。在古人眼里这死不是说你断了气就叫死。真正死是把你入进棺材里头,而且是土葬,死死的,不烧你,就给你连人带棺材、带你下葬的物品,甚至陪葬的人员全都统一入土为安了,这才叫真正的死。那么这时候我们叫墓。
9.墓:
墓是很重要的,墓就是库。库就是墓。墓是很重要的,咱们已经专门讲过这个话题。辰戌丑未看见没有?但是你们记一下,此墓非彼墓。也就是说按墓来定的话,咱们不按这个定。真正看墓不按这个,咱们只论金木水火土五墓五库。你就记住咱们只论一个大五行概念的墓,不按天干地支分着论,但阴干阳干有时分论。你看我比如说甲墓看好了它是谁?未。那你看乙墓是谁?乙墓怎么是戌了呢?再看丙墓是不是戌?咱们来讲的火库本身就是戌,那你再看丁火结果怎么是丑了呢?所以咱们不论。因为它两个概念有点矛盾。实际上这个也是有它的道理的,但是咱们在这儿不论。为了防止你们记忆混乱,这块儿也确实看得很少很少,这块一千个例子没准也就看一两个。所以这块你们就不记了。你们就记五行的库。金墓是谁呀?丑。就是庚和辛都丑,它的墓。木的墓是未,甲木乙木都是未。火库呢戌,丙火丁火都是戌。土库是辰,水库也是辰。就完了。
10.绝:
绝是什么?咱们以前一直说了,比如说两者犯绝,就说水火吧。亥午相绝,这个绝可不是这里的绝。这个绝是什么意思?这个绝是指的这个人下葬之后,由于时间的发展,他里头这个墓气慢慢消散了,他有可能尸体腐烂,尸体就没了,慢慢只剩骨头了。这就是墓气消散为绝。也就是说他的一些灵气都跑哪去了呢?开始投胎去了,所以下一步就是胎。
11.胎:
墓气一绝这人魂魄飘散,就开始准备着下地狱,下地狱经过好多殿的审问、拷打、油锅,各种各样的地狱都见了一遍,不只是十八层地狱,割舌、割鼻地狱,挖眼地狱,掏心地狱,各种各样的走完一遍,最后走奈何桥,喝孟婆汤,把他前世的东西都洗干净,之后重新投胎。就为胎了。然后母亲怀了胎之后,就开始养他。。
12.养:
这个养切记,一定要记住是在长生之前,那什么意思呢?是指的安胎、养胎,而不是养这个活的、生下来的孩子。如果你养好了,这个胎就活了。如果没养好,就死胎,就断了胎脉了,就死掉了。所以胎完了是养,养完了又长生,又循环。
这是人整个一生过程。所以在今人眼里,这两个东西是不太好理解的,就是墓和绝。古人的眼里死分三块,古人眼里的死不是说这人断了气为死,那是什么死?那是咱们来讲看不见他而已。但是他的灵魂在墓地里呢。所以为什么古人特别重视下葬,阴宅。为什么呢?因为他认为人虽然是断气了,实际上他在阴间又活了,所以要给他阴间那屋子搭的好一点。因此古人要看阴宅风水,要看所谓的祖坟。过去有夫妻葬,家族葬。为什么那么重视?为什么秦始皇整个现在甚至西安咸阳全都是他的墓?为什么他那么重视?因为他认为他没死,他在阴间继续当皇帝,所以要把墓看得特别重。当时间一久了,墓气越来越弱就开始绝了。这气一绝就跑哪去了呢?记住气一绝必然下地狱或游魂。那么这个时候,一旦犯绝,当八字当中只要见到绝这个字了,尤其是元辰自坐绝地,这种情况下我就告诉你,他绝对与祖坟无缘。绝就是他们没祖坟了都。我就告诉你只要自犯绝地的人,基本上他们家是没祖坟的,找不着了都。或者文化大革命给平了,或者修路给铲了,总之没了。比如甲申之人有可能就没有祖坟,自坐绝地。而这个绝也代表这个人特别的绝,绝情,也代表无义,没有义,缺少仁爱。
那么古人就必须把死墓绝这三个字都理解透才是真正这个人的死。也就是说这个人的墓气确实消散了才是真正的死。是这意思。然后是胎养。这是整个这十二长生就给各位做一个整体的大概的介绍。当真正用到解命的时候,这里的信息可就大了去了。在这里头看好了,天干由于分阴阳于是它的十二长生排的顺序不同。五阳干的顺序顺排,五阴干的顺序是逆排。
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