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[导读]今逢药王庙庙会之盛，我们一起来认识这些曾经保护一方百姓安康，在中医史和中国道教史上留下无数佳话的著名神医们。 清光绪二十三年《大城县志》记载，津门药王庙每到四月，“香火极盛,由辛张至抬头,水路十二里非船不渡,于是每至庙期,必雇船五六只,送往迎来,以为义渡。” 津门药王庙（俗称圈里庙），始建于唐代，距今已有1200多年，虽几经兴衰，却依然香火不断，是一座富有传奇色彩的千年道观，素有津西第一庙之称。庙内主供药王孙思邈、刘守真君和十大名医。
天津津门药王庙 供奉药王孙思邈、刘守真 今又逢药王庙庙会之盛，我们一起来认识这些曾经保护一方百姓安康，在中医史和中国道教史上留下无数佳话的著名神医们。 【刘完素】，字守真，河间人，大约生活在北宋末年至金朝建立初期，是金元时期的著名医家，后世称为“ 寒凉派” ，与张从正的“攻邪派”、李东垣的“补土派”、朱震享的“养阴派”并称金元四大家。 刘完素在学术上以倡言“火热论”著称。通过对《内经》长期的钻研，他认为《素问》病机十九条大都是火热为病，阐述了如诸痛痒疮，皆属于心；诸瘘喘呕，皆属于上；诸风掉眩，皆属于肝；诸暴强直，皆属于风诸条，都间接地属于火热的范围。  刘完素（字守真） 于是，他从临床出发，以火热病机大为倡说，并从表里两个方面提出治疗火热病的一套方法；根据人的体质及热性病流行特点，总结冶疗经验，反对套用古方，力排用药燥热之偏，善用寒凉药，收效甚佳，对后世治疗温热病有很大启发。同时，他也突破了魏晋以来墨守成规的医界风气，被后世称为“寒凉派”代表人物。 南宋初年，金国攻宋，金兀术占领河间府，河间名医刘守真（金元四大名医之首）不愿为金人效力，连夜出逃至圈里，暂避乡野。在此间，见当地百姓由于连年战争，多有疾病缠身，苦不堪言，遂采集草药开方制剂，为百姓治病，数月下来治愈乡民百千之众。百姓感其恩德，皆颂其在世神医。 金承安4年刘守真于保定府仙世，消息传至圈里，百姓无不悲痛万分，为念其恩，颂其医德，当地百姓便在药王庙内增塑了刘守真神像，日夜供奉。明正德二年刘守真被敕封为“刘守真君”，以扬其圣名。圈里百姓为纪念药王孙思邈和名医刘守珍，便将药王庙改建称为酄里药王庙，官府亦出资扩建，重修山门，庙内增设钟鼓二楼和东西配殿，大殿内又增塑十大名医陪奉，并请道士常住，早晚诵经，日日朝香。新修的药王庙殿宇恢宏，气势雄伟，成为方圆百里香火鼎盛的一大道观。
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