在小说《三国演义》中,华佗曾为关羽“刮骨疗毒”,后治疗曹操头疼,建议进行“开颅手术”,被多疑的曹奸雄怀疑成“关羽的探子,总有刁民要害寡人”,遂杀之。 这是小说家编的个段子。曹操是杀了华佗没假,但杀他的原因却恰恰相反,因为华佗不愿意为曹操治病,这才遭到杀身之祸。
那么曹操为什么要杀掉这个医术泰斗老乡呢?史书上说:“(曹操)又好养性法,亦解方药,招引方术之士,庐江左慈、谯郡华佗、甘陵甘始、阳城郤俭无不毕至。” 曹操喜欢足底按摩,做SPA,追其养生,喝老鳖汤,那是出了名的,为此他请了不少养生专家为自己专门服务。既然是请来专门指导服务的,自然不会亏待,华佗就在此列。当时的华佗药到病除,早已名声在外。 有一天,曹操生病了。这个病有点奇怪,不是腰腿胳膊疼,也不是痔疮便秘,而是头疼,史书说叫“头风”,病起来就“心乱目眩”,生活不能自理。 其实这个病曹操以前也得过,不过当时还没看医生,就一不小心好了。怎么好的呢?是被人骂好的。说起来有点意思。当时曹操要打袁绍,袁绍手下有一个特有才的家伙叫陈琳,他写了一篇讨伐曹操的战斗檄文,言辞辛辣,冷嘲热讽,把曹操祖上八代毫不含糊地骂了个遍。曹操看到这篇檄文后,也不知道是出于愤怒,还是惊讶于其文采,抑或陈琳的文章戳中了他的什么心病,总之是”一惊“,这”一惊“就从床上起来了,说来也奇怪,这头痛的病居然好了。 上一次的头痛病可以说是歪打正着地好了,那是运气。可这一次不能再指望运气了。得指望神医华佗。华佗一点不含糊,就露了一手,给曹操针灸。曹操头一疼就用银针插,一插就不疼。疼一次插一次,插一次好一次,可一直就是没除根。终于有一天,曹操的病严重了,倒下了,只得再把华佗叫来。可是这一次华佗有点出戏了。您猜他怎么说的?他竟然说:“我离开家好久了,刚才又接到家书,我想家了,我要回家。” 曹操听了这话,一双眼珠子差点儿要崩掉地上:这不是玩儿我嘛!哥们,不带这样玩儿的! 可是转念一想,头痛这病需要长期用药治疗,华佗思乡心切,若要强留,怕适得其反。不如做个顺水人情。于是就让华佗回家了。要说华佗回家,了了思家之情,应该早早地回来给曹操看病是不是。可这哥们倒好,不回去了。理由是:我媳妇病了,我要照顾媳妇。要说撒谎,还能有谁比曹操高明。曹操一听就知道有诈,立刻下令,命当地官员去华佗家中查看实情,并下达命令:假如他老婆真病了,赐他小豆四十斛,并允许他宽限假期;假如发现他撒谎,那么就立刻将其追拿归案。 结果,华佗真是撒谎了。 曹操也明白了,华佗这是不想给我治病了。那就没什么好说的了,将华佗抓起来,扔进了大狱。当时有人给华佗求情,说华佗是神医,还是放他一马吧。可曹操对这个老乡彻底失望了,说道:“怕什么?难道没了华佗地球就不转了吗?”就这样,一代名医华佗被折磨死在了狱中。 那么,华佗为什么不愿意给曹操治病呢? 根据《三国志》的说法,华佗不愿给曹操治病有两个原因: 一个是“(华佗)本作士人,以医见业,意常自悔。” 第二个原因是“(华)佗恃能厌食事,犹不上道。” 这两个意思分别是: 一、华佗本打算做“士人”,却“不小心”做了医生,时常因此而后悔。所谓“士人”就是读书人,“万般皆下品,惟有读书高”,当时医生这个职业属于“边缘职业”,远不及读书出仕尊贵,所以华佗后悔。 二、华佗自认为自己有一技之长,不愿被权贵任意摆布,所以曹操后来几次催促他从家中回去,他都不从命。 假如《三国志》记载的这两点属实,那么华佗之死可以说是有“作死”的成分。 但是,这两点可以解释“为何华佗不再给曹操治病”这个问题,却回答不了另一个问题:华佗为什么不根治曹操的病?难道真如曹操猜测的那样,是华佗要“养病自重”吗? 其实最后这个问题,《三国志》已经隐约的告诉了我们答案。 华佗曾对曹操说过这么一句话。 《三国志》(华)佗曰:“此近难济,恆事攻治,可延岁月。” 翻译过来就是:这个病几乎无法治愈,若长期调养不断医治,还可以多活几年。 不难看出来,华佗不是不给曹操根治,而是这个病没法治,属于不治之症,华佗也束手无策。 估计曹操直到临死前才明白:有一样东西是你用权力换不来的,那就是你的命! |
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