腔调|孔先生的背影(一)
原创
2016-01-25
述者芃澜
腔调中医
孔先生的背影
出自《论语正》 述者芃澜
论语正第一 知道篇第一
一
我姓端木,名赐,字子贡。我的老师是孔丘,他年长我三十一岁。 说起我的老师孔先生,有几个画面,始终印在我们这些做学生的脑子里。 孔先生在乡党,一副忠厚可靠的样子,仿佛不善言辞。在宗庙朝廷,则言语便给,只是出言很谨慎。在朝堂上,和下大夫交谈,侃侃的,很自信也很诚恳;和上大夫交谈,则訚訚的,很平和也很坦诚。有君王在场,他恭恭敬敬,但也神态自若。 君王让他担任待客的摈相时,他马上换上庄重神态,脚下也迅速起来。立候来宾时,他一定会向与自己一起等候的其它摈相作揖,左右手,衣前后,纹丝不乱。趋步向前,迎接宾客时,两袖如同大鸟张开翅膀,那份仪容给人留下很深刻的印象。而当宾客离去时,他必然要恭候站立着目送客人,然后向君王复命说:“宾客已不再回望了”。 引领宾客进入公门时,他始终保持着鞠躬的姿态,仿佛没有自己容身的位置。从来不会立在门的中位上,穿越门庭时,也从不踏足在门槛上。行过君王的位置,他神色庄重,足下用碎步快走,说话也压低了声音,仿佛中气不足一样。等到升堂时,他一定提起衣襟,以鞠躬的姿态,屏着呼吸。等到走出公门,下了一层台阶时,方才舒展面容,露出怡然神态。到了台阶的最后,则快步趋近,如同大鸟张开翅膀。等到回到自己的位置,又回复到恭恭敬敬的样子。 为君做聘使时,手里拿着代表君王的八寸之圭时,则始终保持鞠躬的姿态,双手捧着,格外敬重,小小的圭在他手中也仿佛力气不足以拿起一样。向上举起时,则如同作揖,放下时,则如同要递给别人。行动时,仿佛战战兢兢,步伐小心翼翼,始终走在一条直线上。一直到享礼时,才展开容颜,换上和蔼的面容。等到私下与宾客相见时,更是和颜悦色,让主宾都感到很愉快。 子夏说:“君子有三变,望之俨然,即之也温,听其言也厉。” 子夏名叫卜商,子夏是他的字。他是先生学生中文学最好的。 就像子夏说的,先生就是那种“温而厉,威而不猛,恭而安”的人。 先生平时坐在那里,会让人想到一棵参天的大树。枝干挺拔,望之生敬。而又华叶繁茂,望之如沐春风。 有一次弟子们侍坐在旁侧,先生望见闵子誾誾如也,一副中正气象。子路,则行行如也,英气飞扬,一派刚强之气。而冉有和我则侃侃如也,便忍不住笑了。 子路,名叫仲由,子路是他的字。 先生喊着子路的名,问:“由,你听说过六言六蔽吗?” 子路答:“没有”。 先生说:“你坐下,我讲给你听。一个人好仁但不好学,他的蔽端则是不免愚腐;一个人好知但不好学,他的蔽端则是不免浮躁;一个人好信但不好学,他的蔽端则是不免害己;一个人好直但不好学,他的蔽端则是不免不通情理;一个人好勇但不好学,他的蔽端则是不免逾越规矩;一个人好刚但不好学,他的蔽端则是不免狂妄。人为什么要为学?不就是为了解蔽吗?所以说:朝闻道,夕死可矣。” 人这一生,能够终于闻道,解除了自身的困蔽,便是最终的解脱了。就在我们还沉浸在先生的话中时,先生却话题一转,指着子路说: “你们看,象由这样的人,是不是不得其死呀?!” 说完,还狡黠地冲我们眨眨眼睛。 我们忍不住都笑了。 那神态又风趣,又温暖,怎不让人回味。
[原文] 孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙、朝廷,便便言,唯谨尔。朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。君在,踧踖如也,与与如也。君召使摈,色勃如也;足躩如也。揖所与立,左右手,衣前后,襜如也。趋进,翼如也。宾退,必复命曰:宾不顾矣。入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没阶,趋进,翼如也。复其位,踧踖如也。执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授。勃如战色,足蹜蹜,如有循。享礼,有容色。私觌,愉愉如也。(见今本《乡党篇》) 子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”(见今本《子张篇》 子温而厉,威而不猛,恭而安。(见今本《述而篇》) 闵子侍侧,訚訚如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。(见今本《先进篇》) 子曰:“由也,汝闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。“居,吾语汝。好仁不好学,其蔽也愚;好智不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”(见今本《阳货篇》) “若由也,不得其死然。”(见今本《先进篇》) [述者的话] 石永楙先生,复原《论语》,使碎裂原文,连缀而成完整的篇章,有情有境,读来趣味盎然,不复是嚼蜡味道。如此述来,也使孔子音容如同亲眼目睹一般。 文中借子贡之口,也是出自石先生之见解,永楙先生认为,《论语》必出自子贡之手,其间考据,可参阅《论语正》,此处不复赘言。
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