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范仲淹的“乐”，集中体现在有关岳阳楼的审美想象和百花洲文人家园的营造上。范仲淹应友人邀请，写就千古名篇《岳阳楼记》，为文化江山描摹了一幅胜景。这样的人文之乐，在中国历史上比比皆是。尤其是诗文书画的酬唱之作，浩如烟海，唐宋时代堪为鼎盛一时。范仲淹整修百花洲，创办花洲书院，同样创建了具有人文情趣的交游场所，酬唱应答，言情言志。 岳阳楼与《岳阳楼记》，是一对绝佳的江山文人的图轴。千百年来，无数文人墨客在岳阳楼登览胜境，凭栏抒怀，并记之于文，咏之于诗，形之于画，岳阳楼成为艺术创作中被反复描摹、久写不衰的一个主题。李白有“楼观岳阳尽，川回洞庭开”；杜甫有“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则使岳阳楼蜚声四海，名扬天下。岳阳楼与《岳阳楼记》互相成就。 诞生《岳阳楼记》的花洲书院，虽不如中国古代四大书院（嵩阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院、应天书院）声名显赫，但却是范仲淹精心营建的审美心灵家园。“南阳有绝胜，城下百花洲”“百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑”等诗句，均是范仲淹对百花洲的审美咏叹。公余之暇，范仲淹在此讲学会友、饮酒览胜。“七里河边带月归，百花洲上啸生风”，范仲淹击鼓高歌，迎风长啸，风流倜傥，好一派文人雅士潇洒风范。 范仲淹知邓州的第一个春天，写了《定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制》，这首词是写他与民众去百花洲赏花的情景，表达了范仲淹与民同乐的喜悦之情：“罗绮满城春欲暮，百花洲上寻芳去。……莺解新声蝶解舞，天赋与，争教我悲无欢绪。” 节日临近，范仲淹与坐中佳士把酒风流，尽兴挥洒，《中元夜百花洲作》：“南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑……” |
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