《六十甲子 年份 五行对照一览表》
甲子乙丑海中金， 1864 1924 1984 2044 2104 1865 1925 1985 2045 2105
丙寅丁卯炉中火； 1866 1926 1986 2046 2106 1867 1927 1987 2047 2107
戊辰已巳大林木， 1868 1928 1988 2048 2108 1869 1929 1989 2049 2109
庚午辛未路旁土； 1870 1930 1990 2050 2110 1871 1931 1991 2051 2111
壬申癸酉剑锋金。 1872 1932 1992 2052 2112 1873 1933 1993 2053 2113
甲戌乙亥山头火， 1874 1934 1994 2054 2114 1875 1935 1995 2055 2115
丙子丁丑涧下水； 1876 1936 1996 2056 2116 1877 1937 1997 2057 2117
戊寅已卯城头土， 1878 1938 1998 2058 2118 1879 1939 1999 2059 2119
庚辰辛巳白蜡金； 1880 1940 2000 2060 2120 1881 1941 2001 2061 2121
壬午癸未杨柳木。 1882 1942 2002 2062 2122 1883 1943 2003 2063 2123
甲申乙酉泉中水， 1884 1944 2004 2064 2124 1885 1945 2005 2065 2125
丙戌丁亥屋上土； 1886 1946 2006 2066 2126 1887 1947 2007 2067 2127
戊子已丑霹雳火， 1888 1948 2008 2068 2128 1889 1949 2009 2069 2129
庚寅辛卯松柏木； 1890 1950 2010 2070 2130 1891 1951 2011 2071 2131
壬辰癸巳长流水。 1892 1952 2012 2072 2132 1893 1953 2013 2073 2133
甲午乙未沙中金， 1894 1954 2014 2074 2134 1895 1955 2015 2075 2135
丙申丁酉山下火； 1896 1956 2016 2076 2136 1897 1957 2017 2077 2137
戊戌已亥平地木， 1898 1958 2018 2078 2138 1899 1959 2019 2079 2139
庚子辛丑壁上土； 1900 1960 2020 2080 2140 1901 1961 2021 2081 2141
壬寅癸卯金箔金。 1902 1962 2022 2082 2142 1903 1963 2023 2083 2143
甲辰乙巳覆灯火， 1904 1964 2024 2084 2144 1905 1965 2025 2085 2145
丙午丁未天河水； 1906 1966 2026 2086 2146 1907 1967 2027 2087 2147
戊申已酉大驿土， 1908 1968 2028 2088 2148 1909 1969 2029 2089 2149
庚戌辛亥钗钏金； 1910 1970 2030 2090 2150 1911 1971 2031 2091 2151
壬子癸丑桑柘木。 1912 1972 2032 2092 2152 1913 1973 2033 2093 2153
甲寅乙卯大溪水， 1914 1974 2034 2094 2154 1915 1975 2035 2095 2155
丙辰丁巳沙中土； 1916 1976 2036 2096 2156 1917 1977 2037 2097 2157
戊午已未天上火， 1918 1978 2038 2098 2158 1919 1979 2039 2099 2159
庚申辛酉石榴木； 1920 1980 2040 2100 2160 1921 1981 2041 2101 2161
壬戌癸亥大海水。 1922 1982 2042 2102 2162 1923 1983 2043 2103 2163
男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘
男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章
男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年
男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流
男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆
男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼
男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长
男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁
男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克
男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫
男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌
男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人
男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋
男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵
男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆
男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空
男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来
男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光
男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园
干支计时
串联中国历史年月的线条——干支计时。干支是天干、地支的合称。天干共十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。将十天干和十二地支顺序搭配，就构成了60个干支，俗称“六十花甲子”。
中国传统历法中的干支纪时制就是用这“六十花甲子”。来依次、循环地纪年、纪月、纪日和纪时辰。这里，时辰相当于现在的两个小时；早先，一天分为十二个时辰。
天干地支次序表
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
例如，1984年对应着甲子年（1号干支），1985年则为乙丑（2号），1986年为丙寅年（3号）····这样，从1984年起的59年后，即公元2043年，将为癸亥年（60号干支）。按规定，接下的一年，即2044年将再为甲子年，同六十年的1984年一样。至于再下面的2045、2046、2047····年，自然又依次为乙丑、丙寅、丁卯····
同样道理，我国传统历法也用这“六十花甲子”。来依次、循环地纪月、纪日和纪时辰。
在干支纪时制中，纪年和纪日是基本的。只要已知当年和当日的干支，就可推定当年各月干支或当日各时辰干支。例如，甲子日的十二时辰的干支，必定依次是1-12号干支（甲子-乙丑-丙寅-丁卯-己巳-庚午-辛未-癸酉-甲戌-乙亥）；接下的乙丑日的十二时辰，必定依次为13-24号（丙子-丁丑-戊寅-己卯-庚辰-辛巳-壬午-癸未-甲申-乙酉-丙戌-丁亥）；接着，丙寅日的十二时辰，必定依次为25-36号干支（戊子-己丑-庚寅-辛卯-壬辰-癸巳-甲午-乙未-丙申-丁酉-戊戌-己亥）····
每个人出生的年、月、日、时辰，共需四个干支来表达。例如，某人生于“庚午”年、“壬午”月、“戊申”日、“辛酉”时，这加引号的八个字就是他的“生辰八字”。
我国习俗上的生肖是以地支来表示的，十二地支对应着“十二生肖”。凡是含有“子（鼠）”的干支年，就是“鼠年”，这一年里出生的人就属鼠；凡是含有“丑（牛）”的干支年就是“牛年”，这一年里出生的人就属“牛”，依次类推。
干支纪时制是中国传统历法的重要组成部分。由于以“60”这个纯粹的数为周期循环纪时，这个制度既不受天文学水平提高、历法改进的影响，又不因朝代更迭而中断，不因国家分裂而混乱。中国历史很长，不同时期不同王朝的历法（包括皇朝年号纪年法）变化纷纭，但干支循环却始终不断，各地一致。据考证，2700年以来，大约100万个日子，干支纪日无一天中断。所以说，干支纪时制度像一根线把各种历法贯穿在一起，对我国历史资料的完整性和连续性起了重要的作用。
子时（夜１１、１２点）：据说老鼠是深夜里最活跃的动物，所以子时属鼠。
丑时（后半夜１、２点）：据说牛是最早耕地的家畜，所以丑时属牛。
寅时（后半夜３、４点）：寅字解析为害怕的意思，古人最怕的动物是老虎，所以寅时属虎。
卯时（早晨５、６点）：据说此时为“大阴”（即月亮）的时间，传说月球中有玉兔，所以卯时就属兔。
辰时（早晨７、８点）：传说此时是群龙行雨的时候，所以辰时属龙。
巳时（上午９、１０点）：据说蛇最爱在此时利用青草作掩护，所以巳时属蛇。
午时（上午１１、１２点）：午时阳气到顶，阴气始生，正是骏马驰骋的时候，所以午时属马。
未时（下午１、２点）：传说羊在未时吃过的草，草根再生力很强，所以未时属羊。
申时（下午３、４点）：天快晚了，猴要呻叫，所以申时属猴。
酉时（下午５、６点）：此时正当日没月出之际，古有“太阳金鸡”的传说，所以酉时属鸡。
戌时（晚７、８点）：夜的开始，犬守夜，所以戌时属犬。
亥时（晚９、１０点）：据说晚上９、１０点钟天地最混沌，而猪爱睡觉，混沌不清，所以亥时就属猪。
这种十二生肖的称谓，由来已久，约定俗成，并没有什么严格的科学根据。  （六十花甲子，六甲）
1.以天干和地支按顺序相配﹐即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从'甲子'起﹐到'癸亥'止﹐满六十为一周﹐称为'六十甲子'。亦称'六十花甲子'。 又因起头是“甲”字的有六组，所以也叫“六甲”。
2.指人满六十岁。
3.道家信奉的六十个星宿神﹐即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。
编辑本段相关数表
天干地支
01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅
02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯
03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰
04 丁卯 14 丁丑 24 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳
05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午
06 己巳 16 己卯 26 己丑 36 己亥 46 己酉 56 己未
07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申
08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛丑 48 辛亥 58 辛酉
09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌
10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸丑 60 癸亥
编辑本段纳音五行
口诀
十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。又每两组配一纳音五行，到底是什么意思，至今仍是一个谜。记忆方法，用诗一首：
子午银灯架壁钩，辰戌烟满寺钟楼。申寅汉地燥柴湿，纳音五行此中求。
从字义上分析
六十甲子纳音五行名称的含义，从字义上分析，可以知道如下几个信息：
第一、纳音五行表示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金；沙中金的质量大于剑峰金；剑峰金的质量大于钗钏金；钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者，贯性大、力量大，表示不易受伤和损坏；质量小者，贯性小，力量小，表示容易受到损伤。所以纳音五行质量大者，主其人能力强，反之为能力缺乏。
第二、纳音五行表示了五行物质的用途，以此来喻象人的性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的性格内向、柔弱等。
第三、纳音五行表示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，深藏不露，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心、欠妥等。
第四、纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立，以此来喻象人与人之间能否和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木，因为海水是咸的，则表示凡纳音为大海水的人，不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水，天河水等纳音水就可以生任何纳音木，则表示在六种纳音水中，除大海水外，其余五种纳音水的人，均可以与任何纳音水的人和睦相处等。
相关先秦生律理论
六十纳音盘
六十甲子纳音中的'同类娶妻,隔八生子'生律法与曾侯乙编钟生律法之间具有左右旋之别的一体两面关系,它的发现,在中国音乐史上填补了原先只有曾侯乙钟铭体系中的钟律实践记录而无相应的先秦生律理论的空白。同时'六十甲子纳音'形态背后隐藏着的'六十律旋相为宫法'的事实,典型地反映出中国古代律与历、干支与十二律、五行与五音之间的哲律一体同构关系。这种关系的客观存在,既为通过古代哲学文化学说来揭示乐律学说未解悬疑的探索提供了理论依据,也使我们发现了我国古代哲学文化形态的一条生成路径。那就是,一些哲学文化理论学说是在与其具有一体同构关系的音律本体形态上得以建构起来的。
编辑本段相关文考
以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”，以体味其义：
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。
夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏其根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成奇，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。详此十有二位先后，六十甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金？盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱，薄若缯缟，故曰金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地，气已发生，金尚在矿，寄形生养之乡，受西方之正色，乃曰白蜡金；甲午乙未之气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功，颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣；至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑何以取象桑柘木？盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也；庚寅辛卯则气已乘阳，得栽培之势力其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木，戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝叶茂盛，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也；故曰杨柳木；庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味咸辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也；戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。
丙子丁丑何以取象涧下水？盖气未通济，高段非水流之所，卑湿乃水就之乡，由地中行，故曰涧下水；甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源，东流滔注，其势浸大，故曰大溪水；壬辰癸巳，势极东南，气傍离宫，火明势盛，水得归库，盈科后进，乃曰长流水也；丙午丁未，气当升降，在高明火位，有水沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有，故曰天河水；甲申乙酉，气息安静，子母同位，出而不穷，汲而不竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥，天门之地，气归闭塞，水力遍而不趋，势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢，乃曰大海水也。
戊子己丑何以取象霹雳火？盖气在一阳，形居水位，水中之火，非神龙则无，故曰霹雳火；丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也；甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也；戊午己未，气过阳宫，重离相会，丙灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也；丙申丁酉，气息形藏，势力韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形，头乃投光，内明外暗，隐而不显，飞光投乾，归于休息之中，故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土？气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土；戊寅己卯，气能成物，功以育物，发乎根茎，壮乎萼蕊，乃曰城头土；丙辰丁巳，气以承阳，发生已过，成其未来，乃曰沙中土也；庚午辛未，气当成形，物以路彰，有形可质，有物可彰，乃曰路傍土也，戊申己酉，气已归息，物当收敛，龟缩退闲，美而无事，乃曰大驿土也；丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，阴阳历遍，势得期间，乃曰屋上土也。
余见路旁之土，播殖百谷，午未之地，其盛长养之时乎？大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城头之土取堤防之功，五公恃之，立国而为民也，壁上之土明粉饰之用，臣庶资之，爰居而爰处也；沙中之土，土之最润者也，土润则生，故成其未来而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者静，故止一定而不迁。盖居五行之中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失，处高下而得位，居四季而有功，金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。聚之不散，必能为山，山者，高也；散之不聚，必能为地，地者，原也。用之无穷，生之罔极，土之功用大矣哉！
五行取象，皆以对待而分阴阳，即始终而变化。如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，刚柔之别也；庚辰辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，乾巽异方，形色各尽也；壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，一曲一柔，形质多别也；庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴，一坚一辛，性味迥异也；戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地，一盛一衰，巽乾殊方也；戊子己丑对戊午己未，霹雳天上，雷霆挥鞭，日明同照也；丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下，火盛木焚，金旺火灭也；甲辰乙巳对甲戌乙亥，覆灯山头，含光畏风，投光止艮也；庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁，形分聚散，类别死生也；戊寅己卯对戊申己酉，城头大驿，东南西北，坤艮正位也；丙辰丁巳对丙戌丁亥，沙中屋上，干湿互用，变化始终也。圆看方看，不外旺相死休；因近取远，莫逃金木水火土。以干支而分配五行，论阴阳而大明始终。天成人力相兼，生旺死绝并类。
呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理，而五行性情，材质，形色，功用无不曲尽而造化无余蕴矣。
编辑本段数学公式
为方便读者更深层次的全面理解六十甲子，笔者，漳平李金龙通过数学方法为大家推导了如下两个通用公式。
1.六十甲子序数计算公式：
设:a为天干的序数，b为地支的序数，c为所求的六十甲子序数(甲子为1)；
c=[(a+10-b) mod 10]÷2×12+b
例：求“己酉”在六十甲子中排第几位，分析可知a=6，b=10；
c=[(6+10-10) mod 10]÷2×12+10
=46
西南院读者新解：
c=6a-5b+sign（5b-6a）*60
其中，sign（x）为符号函数，x大于零时为1，其余情况为零。
故知：己酉在六十甲子中排第46位，解毕，其余依此类推。
2.六十甲子纳音计算公式：
设:a为天干的序数，b为地支的序数，c为所求五行的序数(土0木1金2水3火4)；
定义函数：
f(x)=[x+(x mod 2)]÷2；
g(x)=[(x-1) mod 6] +1；
则有：
c=[f(a)+f(g(b))] mod 5；
例：求庚申的五行属性
分析，庚在天干的第7位，申在地支的第9位，则a=7，b=9代入
f(a)= f(7)=[7+(7 mod 2)]÷2=(7+1)÷2=4；
g(b)=g(9)=[(9-1) mod 6] +1=3；
f(g(b))=f(3)=[3+(3 mod 2)]÷2=2；
c=[f(7)+f(g(9))] mod 5=(4+2) mod 5=1；
根据定义好的五行顺序：土、木、金、水、火(对应0，1，2，3，4)，c=1，1代表木，故庚申的五行纳音是属木，其余依此类推。
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