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正官或偏官为喜用神,贵人提扶,公职升官,考试中榜,选举当选,得位名扬,威扬权显等.
为忌神,官符刑克,牢狱之灾,名誉受损,名落孙山,枉累牵制. 正印或偏印为喜用神,功成名就,晋升得权,学术得利,考试中榜等. 为忌神,身体失和,失位丧权,名誉受损,题名落榜等. 比肩或劫财为喜用神,夺利得财,手足扶助,娶妻纳妾,病除身愈等. 为忌神,妻财有损,父道不利,手足失和,亲友拖累等. 食神或伤官为喜用神,天喜临门,得子延寿,子女荣显,才华发挥,如何升荣休等. 为忌神,子女拖累,身弱多病,降职免位,退学失业等. 正财或偏财为喜用神,娶妻纳妾,财利可得,父荫妻助创业进职等. 为忌神,财多身弱,父妻无助,为财困扰,得不偿失等. 四柱以正官、正印、正财、食神为吉神,但如果组合不好,或偏枯则不吉.反之,四柱以伤官、偏财、偏印、七杀、比劫为破败之神,但如果组合得好,能补偏枯之不吉,反而为吉.所以,用神、忌神是根据每个人不同的四柱组合来定的. 用神是中和、平衡命局的关键,是论命造吉凶祸福的判断准则.其功能即锄强扶弱,使过旺之五行得以抑、泄、耗；偏枯之五行得以生扶,进而使命局强弱、旺衰、寒暖趋于中和、平衡,不致太过不及. 如何从四柱中选取用神,其取法不外乎扶抑、通关、调候三原则为依据. 一、扶抑. 日干的用神是十神之一.日主以中和平衡为顺,太过不及均为命中有病. 扶助,指生我之印星扶我,同我之比劫助我.这样命局就趋于平和了 克抑,指以克我之官星抑我,我生之食伤泄我,我克之财星耗我. 日主衰弱,命局须扶助时,根据忌神多少选取用神.多官杀,取印星为用神,泄官生身,若无印星则取比劫为用神,以泄官助身.多财星,取比劫为用神,抑财助身.若无比劫,则取印星为用神,耗财生身.多食伤,取印星为用神,抑食伤生身,故无印星则取比劫为用神,助身补泄. 日主强旺,命局须抑耗泄时,亦根据忌神多少选取用神,多印星,取财星为用神,抑印耗身.若无财星,则取官杀为用神,抑身.或取食伤为用神,泄耗印.多比劫,取官杀为用神,抑比劫旺身.若无官杀,取食伤为用神,泄比劫泄旺身若无两者,取财星为用神,耗比劫耗旺身. 二、通关. 命局两种五行相对立,势均力敌,相争之下,两败俱伤,此亦为病. 择其一能使两种五行生化不悖则命局气势流通的用神,来调停,谓之通关.火金相战,以土通关；水火相战,以火通关；水火相战,以木通关；金木相战,以水通关.土水相战,以金通关.如水与火不相容,以木为用神,木泄水生火,五行之性连续为相生,隔位为相克,现化无情为有情,化敌为友,乃用神之功劳也. 三、调候. 天道有寒暖,人采天地之气,故离不开寒暖燥湿影响. 人以生日为主,月令为提纲,依日干五行及月支论命局的寒暖燥湿.太寒用暖医,太暖用寒治；过湿用燥医,过燥用湿治.使其适候,谓之调候. 夏月生人,不论日干五行为何,因偏暖过燥,四柱离不开五行之水寒湿调候,须和扶抑一并参断. 冬月生人,不论日干五行为何,因过寒偏湿,四柱离不开五行之火暖燥调候,亦须和扶抑一并参断. 春秋之月生人,则寒暖适候,湿燥适度,水火不一定参与调候,只论五行生克制化. 如日干为庚金,生于冬月,没有火暖,则为金寒水冷,庚主筋骨,筋骨处死地,气血不通而病痛,甚至导致瘫疾. 四柱命局如没有火,则为缺调候.缺就要补,运上能补则为顺通,到南方火地则是人为地补,不但对身体有利,也可理顺背运.此也是解灾的一个方面. |
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