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来自: DonaldKing2589 > 《四库全书类古籍》
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谏诤
谏诤。曾子曰:「若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可 谓孝乎?」子曰:「是何言与,是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失 其天下;诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国;...
语音版《孝经》赏析(16)谏诤章第十五
语音版《孝经》赏析(16)谏诤章第十五.各位网友,今天,我们讲《孝经》第15章:谏诤。孔子认为,当君王或父亲有过失的时候,臣子或儿子...
《孝经》谏诤章第十五
《孝经》谏诤章第十五谏诤章第十五【原文】曾子曰:若夫慈爱恭敬,安亲扬名,则闻命矣。昔者天子有争臣三人,虽无道不失其天下。
十三经义疑 卷十二
十三经义疑 卷十二卷十二.钦定四库全书。十三经义疑卷十二.华亭呉浩撰。尔雅。谷善也。注云未详愚按毛诗颇多俾尔戬谷之类。注云皆人病之通名而説者便谓之马病失其义也按周南卷耳明言我马虺隤我马?黄则...
孝经注疏 卷七 谏诤章第十五
○正义曰:《礼记·檀弓》云“事亲有隐而无犯”,以经云“从父之令”,故注变亲为父。故言昔者天子治天下,有谏争之臣七人,虽复无道,昧於政教,不至失於天下。“昔者”,皇侃云:“夫子述《孝经...
臣轨
《文子》曰:“夫道者,无为无形,(湛然安静,莫见其形。)内以修身,外以理人。(言理人修身皆资于道。)故君臣有道即忠惠;(君惠而臣忠也。)父子有道即慈孝,(父慈而子孝也。)士庶有道即相亲。...
《孝经》谏诤
敢问子从父之令,可 谓孝乎?从父之令,又焉得为孝乎!
【孝善·微国学】从道不从君,从义不从父,人之大行也
【孝善.微国学】从道不从君,从义不从父,人之大行也。荀子曰:从道不从君,从义不从父,人之大行也。说古代一个叫郭巨的河南人对母亲极...
中华博大精深【忠经】导读
意为忠臣是以君王的圣明为荣,以君王的不足为辱。在「圣君章第二」、「冢臣章第三」、「百工章第四」、「守宰章第五」、「兆人章第六」...
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