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曾子曰:「若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可 谓孝乎?」子曰:「是何言与,是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失 其天下;诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国;大夫有争臣三人,虽无道,不失 其家;士有争友,则身不离于令名;父有争子,则身不陷于不义。则子不可以不 争于父,臣不可以不争于君;故当不义,则争之。从父之令,又焉得为孝乎!」
来自: 布衣君子 > 《孝》
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十三经十三经 >> 孝经谏诤章第十五
十三经十三经 >>孝经谏诤章第十五.十三经 >>孝经。谏诤章第十五 曾子曰:若夫慈爱恭敬,安亲扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?昔者天子有争臣三人,虽无道不失其天下。诸侯有...
语音版《孝经》赏析(16)谏诤章第十五
语音版《孝经》赏析(16)谏诤章第十五.各位网友,今天,我们讲《孝经》第15章:谏诤。孔子认为,当君王或父亲有过失的时候,臣子或儿子...
《孝经》谏诤
敢问子从父之令,可 谓孝乎?从父之令,又焉得为孝乎!
词语“三从”的解释 汉典 zdic.net
《仪礼·丧服》:“妇人有三从之义,无专用之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。” 汉 班固 《白虎通·爵》:“妇人无爵何?阴卑无外事,是以有三从之义。” 宋 范成大 《故太夫人章氏挽词...
儒家"孝道"的四境界说
《婚姻法》也明文规定:"子女对父母有赡养扶助的义务","子女不履行赡养义务时,无劳动能力的或生活困难的父母,有要求...
孝经注疏 卷七 谏诤章第十五
○正义曰:《礼记·檀弓》云“事亲有隐而无犯”,以经云“从父之令”,故注变亲为父。故言昔者天子治天下,有谏争之臣七人,虽复无道,昧於政教,不至失於天下。“昔者”,皇侃云:“夫子述《孝经...
《孝经》谏诤章第十五
《孝经》谏诤章第十五谏诤章第十五【原文】曾子曰:若夫慈爱恭敬,安亲扬名,则闻命矣。昔者天子有争臣三人,虽无道不失其天下。
不以为忤
更加值得我们称道的则是,为了做一个负责任的皇帝,唐太宗广开言路,努力倾听各方的意见和建议,并设身处地得替那些进谏之人着想:当他...
“六亲不认”中的“六亲”指的哪“六亲”?
一指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书·六术》:“人有六亲,六亲始曰父,父有二子,二子为昆...
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