宋季丁先生是杭州人，数十年前流寓苏州，可以说他主要的艺术生涯是在苏州度过的。宋先生的字，古瘦奇崛而不怪诞。如能以诗喻字，他的字似孟东野、贾闻仙短句，简质疏澹，清冷幽僻;又似韩退之、李长吉长歌，超纵跌宕，盘纤奇肆。然皆苦吟而成，其刻意呕心处，可见指爪血痕。若用《二十四诗品》品其书法，应归于“清奇，一流。
图：宋季丁 书法
苏州自古人文荟萃，有着深厚的文化积淀，书风数百年间几经更转。明代王世贞在评论本朝书法时，历数苏州书家，并自豪地讲了“天下法书归吾吴”的话。清代，许多考据学家出生或侨居于苏州，他们对金石文字进行了深人的研究，用以作为证经订史的一种依据。于是对金石器物、拓片的搜访考辨和收藏鉴赏蔚成了一股风气，逐渐又引发起艺术上的探求。清末民初，碑学派书法已在昊门扎下了坚实的根基。叶昌炽在《语石》中讲了这样的话:“须知二王以外有书，方可以语书。’在这样的文化、历史氛围中，宋先生既受到熏陶，又能勇于探索，直至终其身。长期以来，走碑学路子的人往往都是着眼致力于两汉六朝名碑巨刻和三代重器，而对于秦代权量诏版，汉晋简犊、残纸、砖瓦、地A等尚无暇顾及或不屑顾及。而宋先生认为“道在梯稗、道在瓦瓷"，这些古代民间匠工、下层吏卒所留下的书刻.皆有道可寻，有些甚至是绝妙佳品，皆可为我取法。开清代三百年学术的顾炎武在论学时以为:做学问如铸钱，应采铜于山，若买旧钱充铸，则新钱将愈益粗恶。宋先生在艺术上不肯因袭二王以下名家，而将晋唐以上无名书手的作品加以淘洗提炼，以成自家面目，可谓采铜于山了。 宋先生写字不执著，情性所至，信手挥洒，因此绝不作规整婀娜的小篆，也很少写端庄严正的钟鼎。秦诏版、汉碑额、《三公山碑》、《朱曼妻薛买地券》是他最喜临写的题材。这类“割隶字八分，取二分;割篆字二分，取八分”的八分书，不必拘泥于六书，不必斤斤于点画间架，转折方圆兼施，大小敬正随意，回旋余地较大。《五凤二年刻石》、《三老讳字忌日记》、《部君开通褒斜道摩崖》、《裴岑纪功碑》、《石门颂》、《杨淮表记》等他也反复神驰。这些碑刻摩崖瘦劲古拙，飘逸舒纵，多用圆笔，很合宋先生笔路，也可以说是宋先生笔法得力于这些名刻。其中，又似乎最钟意于《杨淮表记》，曾见其临写多幅，皆四尺六尺大件，草隶相参，Z肆回翔，字行大小高低错落，浑如酣醉歌舞、踊跃战斗，令观者神情激荡。宋先生也临写《张迁碑》、《爨宝子碑》等方严凝重的碑刻.除转折处方截有棱角外，点画皆用圆笔，所谓反其道而用之，着重表现其拙朴的天趣。宋先生的作品有许多是以临幕面目出现的，但不求形似，我行我素，可见其临幕，只是借题发挥而已。所作章草，虽出于皇象《急就章》和索靖《月仪帖》、《出师颂》等刻帖.但不取元明人摆列匀称，圭角毕现，转折桃挞，波碟粗重为特征的程式化字样，而是吸取了汉晋简犊、残纸、砖刻、铅券中的草隶写法，通篇字不贯而气贯，不作明显波挑，顾盼盘旋，如锥画沙，淳厚郁勃之气溢于纸外。宋先生在艺术上并不是一味好古，他很服膺近人中食古能化的书家，如沈寐史.于右任、 弘一法师。他的行草也颇受于右任的影响，笔法碑帖相参，空灵洒脱，苍茫老秃中时露秀颖，有萧然物外之致。 宋先生和一般老辈书家不同，他对待一件作品，除笔墨结构以外，十分注重整体的视觉效果。其家藏一枚永平五年汉砖，为祖上孑遗之物，嘱人朱拓多纸，四周落以长跋.这样安排，并不是出于考索辨证而加题识，仅是从章法着眼作匠心布置，如尚余空地，必更书吉语数句，以不同字体相参，铃上印章多方，朱墨犁然，古雅朴茂，相映成趣。所见多幅，每必如此，然而内容字句皆有变换。所临《朱曼妻薛买地券》，原物有棋抨界格，这在碑刻中是很常见的，临写时皆可忽略不管，而宋先生临写时有意将字大小错落摆列.然后随字画上界栏.以网络通篇，细细对照原件，并不相似，只是为’r维系行列，增其气脉，烘托奇诡的意趣。周围空隙处更补上题头和密密仄仄的跋识，使得章法趋于完整，即便在一些空格中铃上多枚印章，也是颇具心思的，决非妄添蛇足。因而所临写的作品，其实是一件匠意独运的创作。来源书法 屋，书法屋中国书法学习网。 宋先生有时用蒲墨、朱砂写字，或将洗笔水肆惫泼洒涂抹作品，家中屋角陈设的阴瓶上也都题上字句，这些虽属游戏一类，也可见其创作时追求视觉效果之用意，而不是舍本逐末之举。 宋先生作字习用小笔。以小笔作书，常会遭到有些人的轻视，以为字不浑厚。小笔写大字之所以易显单薄，是因为笔画加粗，势必要塌笔重按或卧笔偏锋方能写出，这样不是毫散不起.就是半润半枯，初学或不知用笔者常犯此病。而宋先生却不然，能用其长而避其短，始终提笔裹锋，故笔画细劲凝炼，圆健不乏。有时还喜作浓淡墨，利用小笔蓄水含墨少的特点，浓淡枯湿容易过渡变换，通幅斑驳陆离，饶有古趣。若以长锋大笔淡墨作书，掌握不住，往往浑沦浮顿。宋先生有时追求金石气，仿效刀凿刻画的方式，用笔逆涩徐进，运行中时时驻笔，停留处墨沛化出，笔画如竹鞭芦根状，这和清道人颤掣运笔以表现金石文字沟道剥蚀的意趣类似。我觉得寒赛而不可取。 宋先生晚年一直赋闲在家，贫病交迫，身心佳时，则挥洒不已，稍不称意.皆委之字麓。凡供笺纸求字者，常以写就之字遗之，或临时补一上款，有爱好者即便席卷平时委积之字而去，亦不介意，唯得意之作，自珍而绝不予人。往往有收藏宋先生字多至数十帧者，其中有劣劣不可观，此多半为捡选于字麓得之。我与宋先生相识仅一年，登门相见过四次，偶尔谈到书法，他对“甜”与“俗”最为忌恨。前人有言:“管城子有饿者相。”又云:“翰墨疗俗矣，不饥即俗。’宋先生的字不随时尚，又不肯就俗，故不售而贫。 宋先生有奇崛的个性，有奇崛的艺术，而无奇崛的功业，故其人可以像历代无名书手一样不传，而其艺术，我相信可以不朽。 一个艺术家之创作旨趣能为观赏者理解I·之八九，则可以视为知音，而知音难得.宋先生已往矣，若在泉下有知，或笑我在此w书而燕说之也。 | 
