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今天满屏都是端午诗,但也许你能在这里读到差异

 昵称34201447 2016-06-12
端午之诗

  韩玉光

  岁月一再宽恕着我们。

  这些洁身自好的芦苇

  还在摇曳着

  轻于蝴蝶的风尘,这些

  默默送来一座田园的艾草

  依然懂得为寂静的书房祝福。

  该如何安慰

  一只月亮的圆缺,一个人

  有无足轻重的回忆

  也有纤毫毕现的祈祷。

  让一条大江领着自己

  奔跑的日子

  似乎已经过去了,从现在起

  我要学会用江水酿酒

  用浪花装点节日。

  我要在中年的一次归乡里

  纠正一棵树的姿势——

  在材与不材之间,在昨日与明日之间

  长成一颗心的样子。


  端午辞:还乡

  李咏梅

  汨罗江里,屈子

  正在浪花间,随一只龙舟返乡。

  两岸的草木

  正在随一滴雨水

  返乡。

  我坐在湖北到山西的列车上

  目送着它们,事实上

  我也是一个

  心生锦绣的还乡者。

  为了爱

  我一次次将鸿毛送到泰山之巅,一次次

  把心中的念想当成美酒。

  我要在端午之日

  用一首诗灌醉自己。

  在一片艾草叶上,看见醒来的自己。


  端午辞

  赵艳丽

  这一天

  适宜饮酒,雄黄酒,当归酒

  敬酒,罚酒。

  醉了,就说说心里的话。

  说说父亲的四十九岁,一片枯萎的秋叶。

  说说母亲一夜间白了的头。

  说一说那些打湿生活衣襟的雨

  说一说

  吹乱命运的大风。

  那年,女儿病了

  我的心,也被绑在了冰冷的手术台。

  那些不见血的疼,似乎无药可治。

  说吧,说到一个人固守的城

  进退两难的难……

  从青年说到中年,从少女说到女人。

  这坎坷的前半生,这杯里饮剩的酒

  这苦中的……乐。

  你要坐在我的对面,与我对饮

  你要一饮而尽

  把没有说出的话

  堵在心里。


  汩罗江断章

  彭一田

  一

  汨罗江易名后越走越长

  二根手指抹上了眼角

  羊儿三三两两在田埂吃草

  时光中落下无数风雨

  五月粽害有气喘病

  剥箬的指头停向隐逸处

  二

  鱼腥草野薄荷飘逸

  旧男人不喊醒埋在地下的面容

  曼陀罗和芷兰伸向天空

  放弃大地的心跳

  这里是祖宗国,神巫并行

  生者低翔,死者依然激动不已

  三

  为了不让自己哭出来

  低下头去不看你

  街上在卖佩兰

  天天的星星是离骚

  那个写诗的犯有思念草木罪

  他患了骨肉分离撕裂痛

  四

  汨罗江水撞击悬崖

  怦然心跳的同时改变了方向

  五色令人目眩,徒手穿越其间

  螺号里的波浪,幽静而空旷

  容得下自己的无知

  和笨拙

  五

  遍绣花卉的女子探寻杨梅花

  初春子夜,绣花女窥视了大地私景

  没能活过第二天

  表嫂说除夕夜往树下洒米饭

  来年就结出大杨梅

  莫论方向

  六

  楚辞若不是疏而不漏

  命运早就酸腐了

  流亡中互为依止

  龙舟成为生命的救渡

  牵挂的瀑布上长起了青草

  美人就要水落石出了

  苍天在上

  这期生命依然要开花

  七

  汨罗江自江西省过平江县

  经洞庭湖入大海

  不舍昼夜

  奔波在越楚之间

  楚国啊,你是我另一个故乡

  在地平线外


  屈原,一个人的楚国

  姜 华

  一个诗人对自己的祖国爱到绝望

  选择去投江。公元前278年5月

  汩罗江上的浪涛拍岸

  它们显然在等待,为一个叫屈原的诗人

  招魂。

  2300年后初夏,一位诗人

  从长安来。他坐在夫子投江的地方

  用泪水焚烧完一张地图。然后

  扬起头颅,问天、问地、问命

  独不问诗歌

  他知道,诗歌多么可悲、无用

  竟拽不住一位老人的生命

  一江水在身旁呜咽,诉说着

  一座江山衰亡的铁证

  故人已经远去。遗下一地青铜

  你看江面上,那些水仍在自我拯救

  一个浪花,复盖又一个浪花


  怀念

  东方浩

  沅水东去

  湘水东去

  端午的风中 一个怀抱美玉的人

  他在仰首吟颂

  所有的大雁停止了飞翔

  所有的树叶不再喧响

  而流水回旋 它们轻轻拍打

  仿佛时光的箴言

  惊动每一颗倾听的心灵

  一个怀抱美玉的人呀

  他身披香草 他衣衫褴褛

  可是 憔悴的目光

  依然深情地凝望

  楚国山川

  一双流血的赤脚

  依然亲吻着离乱的家园

  呵 道路多么坎坷

  一个献身者的忠诚

  仿佛春天的大火 一年年

  点燃树木和青草

  点燃每一条滔滔不息的河流

  在沅水两岸 在湘水两岸

  每一颗怀念的头颅

  总在端午的风中 轻轻低下来

  又在另一种歌唱中

  高高地昂起来 眺望那个背影

  眺望遥远未来那更多的背影


  端午之水

  龙小龙

  各种修辞都用过了

  各种语法呈现的手段都尝试了

  古典与现代的文学器皿,都装得金盆满钵

  节日,沦为典型的形式主义

  只有雨,才是直接和真实的抒情

  淋湿的不止是一种表象

  沥干的也不止是一种状态。风筝和帆影

  算得上眼里最怀思的象征

  它们摇曳着,撩拨着天空和大地

  让所有的江河湖海荡漾不安

  利剑般的光芒穿云破雾,从砾石的底层

  直戳到一群人致命的本性


  说粽子

  江峰

  一身绿罗袍,彩线系腰

  裹起膏脂玉体

  犹如美人

  叫人心驰摇荡

  人们唤她为粽子

  出身民间,怀有一颗透明的心


  端午的一场雨

  刚杰·索木东

  行医多年的父亲

  采来阳月阳日的艾叶

  在麝香冰片的清凉里

  用心养护,岁月

  祛疾除患的夙愿

  以田地为生的母亲

  从黎明前的草丛里

  掬起一把,甘露

  那是明眸驱邪的药水

  端午的传说和糯粽

  已经摆上案头了

  端午的诗篇和故事

  已经摆上案头了

  雨,却这么

  一直下着

  ——谁整齐的影子

  尚能完成,一次

  向历史的鞠躬


  端午

  山鸿

  “汨罗江只有一条

  屈原已先到一步”

  多年过去,我不准备

  修改这两句诗。

  多年过去,端午节

  不去河边。

  吃粽子的时候

  所蘸的蜜刚好可以压住

  艾蒿的微苦。


  一个日子

  刘功业

  一把糯米 几颗红枣

  用竹筒装起来 用苇叶裹起来

  就有了香甜的意味

  一个感悟 几多思绪

  用形象穿起来 用意境包起来

  就有了审美的意味

  一个诗人千年历史

  用江水托起来 用龙舟载过来

  就有了思念的意味

  能够被一个日子记着

  是粽子的幸福

  能够被许多读者记着

  是诗人的幸福

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