 阮籍，是竹林七贤之一，建安七子之阮瑀的儿子，曾任步兵校尉，世称阮步兵；崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。这和他生活的年代有关，在政治黑暗的魏晋初期，文人的确难以坦陈自己的态度。 阮籍一生空有满腔济世之志，却壮志难酬，甚至连自身都难保。“时无英雄，遂使竖子成名”的长叹正是他所发出。 抱负不得施展，于是装病、卖醉、佯狂便成为阮藉反抗现实的武器。所以，阮籍的诗词也大多隐晦曲折。表现在他的琴曲之中，难免也就有了“醉于酒、隐于狂”的感慨。因此听《酒狂》这首曲子，我们会发现它和其他的古琴曲有很大不同。它不追求温厚、清远的意境，也不以深遽、感怀为表现手段，而是借跌宕起伏的旋律，来表现了一个狂放不羁的文人醉态。和其他传世的古琴名曲相比，《酒狂》要短小精练得多，这是和它要表现的内容密切相关的。从具体写法上讲，它开头就使用了让人听起来很不稳定的节奏和曲调，刻画出一种醉态来。这种别具新意的表现手法，直至今天，还被不少的作曲家们所欣赏。 然而，阮籍毕竟是个聪明但又桀傲的人，他知道只要政治方向与统治者保持一致，生活放纵一些无关大局。可这样固然能够保全自己，隐藏在内心深处的痛苦却与日俱增，所以此曲不光从表面刻画了"醉"的状态，更着重表现了魏晋时代的特殊环境下，这种文人隐士的不羁心态。联系他的八十二首《咏怀诗》来看，其中有多少抨击司马氏专权篡国排除异己的诗篇，又有多少对依附司马氏的名流们的心酸讽刺？ 我们不妨借他的咏怀诗（其一）来领会曲意： 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见，忧思独伤心。 读完这首诗我们再回过头去听这首《酒狂》，会发现这个琴曲虽然素材精炼，结构短小严谨，但尽显“藉叹道之不行，与时不合，故忘世虑于形骸之外，托兴于酗酒以乐终身之志”之正气。“岂真嗜于酒耶？有道存焉！妙妙于其中，故不为俗子道，达者得之。”（《神奇秘谱》）这才是阮藉内心的真实写照。 作为一首存谱而无师承的琴曲，琴家们对《酒狂》的打谱有多种。古琴家姚丙炎先生以《神奇秘谱》的《酒狂》谱为兰本，又参照《西麓堂琴统》谱整理打谱，把乐曲处理成在古琴乐曲中罕见的6/8拍子。由于弱拍常出现沉重的低音或长音，造成音乐的不稳定感，表现了人在酒醉后步伐踉跄的神态。同时他不着重表现表面的狂态，而是通过描绘混沌的情态，以泄发内心积郁的不平之气，音乐内在含蓄，寓意深刻。 姚谱将全曲分为四段，第一乐段，生动地描写了一个醉酒之人步履蹒跚，头重脚轻的神态，让人感受到醉酒之人内在的压抑和烦闷的心情。现实的残酷，行路的艰难，尽在曲中。 和大多数古琴曲一样，《酒狂》也有多个弹奏版本，但对于初学者来说，顾梅羹先生所作的《琴学备要（手稿本）（套装上下册）》，弹奏难度相对降低，适合采用。
《酒狂》歌词 《西峰重修琴谱》：第一段：天地鸿荒 世事奔忙，谁弱谁强，行我疏狂狂醉狂。百年呵三万六千场。浩歌呵天地何鸿荒。 第二段：醉舞飞仙 天有酒星地酒泉，天地爱酒无传。不妨一斗需百钱，飘飘醉舞飞神仙。及时行乐也当留连，人生不饮也胡为然。 第三段：浩歌天地 东流不返也那流何长，红颜白发也那催何忙，好怀呵对酒也愁相忘，题诗呵自叹也成疏狂。浩歌抚景悲斜阳，斜阳，量宽沦海盛汪洋。怡情风月无时常，糟堤筑就也那流琼浆。 第四段：嗜后形骸 白酒呵初熟山中归，黄鸡呵啄黍秋正肥。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。吁嗟呼兔走也阳鸟飞。林泉呵乐隐也人知机。瑶琴一曲也摩金徽，金徽。 第五段：花笺草扫 新丰美酒斗十钱，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼杨柳边。醺醺呵谩醉也搜诗篇，如流呵染翰也翻银笺。古今狂客也名千古，何人醉酒那长安眠，长安眠。 第六段：低低吐酒 吐酒仙人声款款。世相建，此心遗，此心迷，富贵功名不为稀罕。晋阮藉浩歌狂，叹那停杯，叹那弄盏，醉舞琳琅春意满。叹那弄盏，醉舞琳琅春意满。无事关心，此心不服天公管。此心不服天公管。 《杨伦太古遗音》： 第一段 白驹世事笑奔忙，悄悄忧心空断肠。何以解忧曰杜康，醺醺镇日任疏狂。百年三万六千场，会须一饮三百觞。陶陶那乐人醉的那乡，醒而复醉醉而的那狂。如山大事顿相忘。 第二段 天有酒星地酒泉，杖头常挂百文钱，池酒糟丘是所欢。飘飘醉舞，恍疑羽化羽化而登其仙。酒中得道真畅然。 第三段 换酒不惜千金裘，相酌能消万古愁。香醪百斝襟怀放，浩歌一曲兴悠悠。宇宙间乐无过的那酒，酒中那趣真罕的那有，果然啸傲轻王侯。 第四段 白酒初熟紫蟹肥，呼朋拉友伴共衔杯。或乐山兮或乐水，不知人世更有理乱理乱及安兴危。玉山自倒非人推。 第五段 醉后斗酒诗百篇，龙蛇体格染银笺。长安那市酒家的也眠，天子宣呼不上的那船，自称臣是酒中仙。 第六段 吐酒山翁声款款，功名富贵无心恋。刘伶毕卓兴陶潜，清风高节，此身不服不服开公的管，相与枕籍共留连。 第七段 举世皆醉我也独醒。托意蘖期远祸疹。岂诚湎沉耽饮蹈荒淫，作醉人。古来多少显达皆寂寞，惟有饮者留其名。醉翁之意，端不在乎酒。 |
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