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回顾:骑行西藏第二十八天 倒计时

 sdxuefl 2016-06-15

虽然然乌湖的景色醉人但是为了行程我们继续前进,临别时再欣赏一下早上的然乌湖吧!

经过端午节一天的休整和一天的恢复骑行,今天队员们满血复活,早上6点出发,一边欣赏沿途的风景一边享受下坡的快感,那叫一个舒服啊。

不到十点我们就到了中坝明洞了,要知道这里可是林芝地区了,说起林芝那在西藏的地位可不能小觑啊。林芝市是西藏自治区的一个地级市,古称工布,“林芝”是藏文“尼池”或“娘池”音译而来,藏语意为“娘氏家庭的宝座或太阳的宝座”。

和前几天疲惫相比,今天整体的状态都很高涨,两点我们就到了波密县城,骑行了126公里。

其实在风景秀美的波密,流传着第一代藏王聂赤赞普的民间传说和故事。我们一边欣赏着美景一边看这个故事吧,队友们说这种景色是冰川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天这两句诗自然就出现在脑中了有没有。

说起冰川,西藏的冰川还是很壮观的,著名的大陆型冰川有珠峰附近的绒布冰川、加布拉冰川、希夏邦玛峰的野博康加勒冰川、卡若拉冰川,还有位于林芝地区波密的世界最美冰川--米堆冰川。

说到波密我们的故事就此展开,波密藏语意为“波窝”,即祖先的意思,寓意波密是藏民族的祖先出生地。据《第吴教法史》、《娘热教法源流》等史书记载:波窝地方有妇女曰母尊,他是第一代藏王聂赤赞普的母亲,又叫甲母尊。她和一个叫乌白然的男人共生了九个儿子,最小的叫马娘乌白然,即聂赤赞普。聂赤赞普长得很奇怪,手指之间相连,像鸭子的手掌,舌头很大,伸出来可以把整个脸给遮盖住,不到10岁时身体就发育得像大人一样,而且能力很强。当地人害怕聂赤赞普长大后没有办法对付他,总想把他赶走。

有一次,有一个叫“贡通措”的湖发生了决堤,住在“贡通措”附近的3000多户人家被淹没。当地人认为是聂赤赞普给当地带来了不祥,便以此为借口在水鼠年聂赤赞普10岁时将他赶出了波密。于是,聂赤赞普从工布前往山南,一路上经过现在的林芝县、米林县、朗县等,共27处地名见证了聂赤赞普的行踪,于藏历木虎年到达山南。


聂赤赞普到达山南时被当地放牧人看到。因为他长得英俊不凡,举止言谈不同于本地放牧人,放牧人就问他从哪里来。他指指波密的方向,却被放牧人误以为是天上,将他当作上天派下来的,把他报告给当时的部落首领。部落首领就派苯教的十二学士把他扛在肩上抬回村庄,并奉他为王。这个部落后来被称为“悉补野”部落,意为“来自波密”。这件事被记录在雍布拉康的壁画上。聂赤赞普为了纪念家乡,就把山南这片土地叫做雅砻(波密倾多沟就叫雅砻沟)。
聂赤赞普在山南生活了下来,一直传到了第八代藏王止贡赞普。第八代藏王止贡赞普与大臣比武被杀,他的妻子害怕被迫害,便叫三个儿子涅赤、夏赤、甲赤逃亡。甲赤隐藏在山南,涅赤隐藏在工布尼洋河旁,据说在工布江达,夏赤回到波密的倾多桑村(桑的意思就是不要告诉别人)。由于夏赤的手掌也像鸭掌,当地人都怀疑他的身份。最后,波密长辈们又将他请回了桑村,任波窝王。


后来,祸事平息,夏赤被接回山南,成为西藏的第九代藏王。第九代藏王夏赤在波密期间曾与一位叫措美布姆的妇女生了一个儿子叫森格章。夏赤离开波密后,森格章成为第一代波密王。至此,形成两个分支,一支是藏王传承体系,另一只是波密王传承体系,波密王体系共传承50代。

故事很坎坷,我们的行程也是如此,一上午126公里的疾驰让我们对下午充满了信心,没想到的是318在波密有80公里在修路!!!80公里的烂路不仅难走,而且要多次涉水,很多队员的鞋子都湿透了,影响了下午的行程。

虽然是路上难走一点,但是我们还是发挥了不怕困难的精神,晚上住宿通麦镇,全天骑行218公里,开创此行以来的最高日行程!

骑行了二百多公里之后看到这种标志的心情你们能理解吗?今天我们骑完了第三张地图,明天开始就要正式进入此次行程的最后一张地图了,我们距离拉萨越来越近了,整个泰山-珠峰平安祈福骑行之旅也就要告一段落了。

文章转自:爱泰安

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