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山水诗的鼻祖谢灵运 ——春云如烟 唐代大诗人李白多首诗中常常提到一个称“谢公”“康乐”的人，他就是我国古代文学 谢灵运（385——433）生活在东晋末刘宋初年。当时东晋文坛盛行枯燥乏味的玄言诗，源于曹魏末年以何晏、王弼为代表的一群崇尚清谈、玄虚者所创玄学，玄而又玄的庄子学说用于诗便成玄言诗。永嘉之乱后，中原一些士族清谈家逃往江南，在东晋掀起了玄言诗热。他们不仅用老庄话头作诗，还加入了佛经语，在诗中论经说道，如史书中所说：“诗必柱下（老子）指归，赋乃漆园（庄子）议疏。”肤浅平淡的道德论玄言词在东晋愈益盛行，一流行就是上百年。 到了东晋末年，尤其是刘宋“元嘉之治”年间，随着江南的开发，经济、商贸的迅猛发展，政治状况也随之发生变化：寒门兴起，士族衰落。不少出身卑微的寒族步入仕途，出现了士庶合流的趋向。社会政治经济的变革，也带来了思想意识上的变化。缺乏生气、呆板枯燥、道德说教式的玄学言诗，越来越无法适应社会变化，文学革命已势在必行。 晋末宋初，文坛涌现出不少有创新意识的人物，对掀起南朝文学革命新浪潮、开创百花争艳局面影响最大的，莫过于陶渊明、谢灵运、颜延之、鲍照等人了。 而与颜延之、鲍照并称为“元嘉三大家”的谢灵运，钟嵘在《诗品》中评价他为“元嘉之雄”。 谢灵运是个生性热爱大自然热爱山水之人。他不仅为山水的秀美壮丽而动情，也为冷冷请清流淌了千年的江河溪流、默默无闻地耸立了万世的高山峻岭不为人知而惋惜。正如他在《石室山》一诗中所叹道：虚泛经千载，峥嵘非一朝，乡村绝闻见，樵苏限风霜。”他用自己的笔，自己的才思，将这些天设地造的美景展示在世人面前。山河之壮美在他的笔下精美地再现出来。如： “远岩映兰薄，白日丽江皋，原隰（XI西）荑（提TI）绿柳，墟囿散红桃。” 《从游京口北固应诏》 “林壑敛暝色，云霞收西霏，芰（JI即）荷迭映蔚，蒲稗相因依。” 《石壁精舍还湖中》 “岩峭岭稠叠，州萦渚连绵，白云抱幽石，绿筱媚青涟” 《过始宁墅》 “石浅水潺湲，日落山照矄，荒林纷沃若，哀禽相交啸” 《七里濑》 谢灵运对山水的描绘，无论是数量还是质量上，都远远超过了前人。尽管如有人评论的那样，谢灵运的诗受雕琢堆砌及玄学理糟粕之累，而无完壁之作，但他的篇篇诗几乎都有“秀句挺出”。《游南亭》中有“时竟夕澄雾，云归日西驰；密林含余清，远峰隐半规。”此诗句将傍晚雨过天晴之后万物碧澄如洗、夕阳隐入群峰的景致生动地描绘出来，令人有身临其境陶醉感。“云日相辉映，空水共澄鲜”“野旷沙岸净，天高秋月明”“眷西谓初月，顾东疑落日”“池塘生春草，园柳变鸣禽”这些用他自己的话说，这是“天助之笔” 山水诗进入诗坛，这在诗歌史上具有划时代意义。谢灵运的山水诗给被玄学垄断了百年之久的沉闷死寂的诗坛，带来了新颖鲜活的诗风，迫使腐朽僵化的玄学诗逐步退出诗界。 遗憾的是，谢灵运这位在文学史上具有重要地位的天才诗人，结局却是一个悲剧。他在49岁时竟死于一场冤狱。 谢灵运自幼天资聪慧，勤于学习，少年时就已成了江南诗坛上颇有名气的新秀。诗歌创作硕果累累，名声显赫，他从刘裕执掌东晋军政大权时初入仕途，到宋文帝刘义隆在位时混迹官场，他看透了朝廷不过是把自己当作点缀的弄臣而已，从不真正重用他，自命不凡、一心想做国家栋梁之材、想成为朝廷中流砥柱的谢 灵运自然愤愤不平，大有怀才不遇的失落感。为此，他几次告病回乡，或辞官隐退。仗着祖上留下的若大家产，宴会游乐，吟诗作赋。因此，他的诗也流露出士族地主享乐、颓废的生活情趣。 谢灵运恃才傲物，鄙视权贵，放荡不羁；为官时，不问政事，终日游山玩水，我行我素。因此与一些地方官结怨，最终惹恼了朝廷。 终于有一天，一条莫须有的罪名加在了诗人头上，有人告发谢灵运出资纠集壮士购置武器，有谋反之嫌。谢灵运成了罪责难逃的叛逆者。元嘉十年（433年）朝廷下诏将一代诗杰谢灵运斩首示众，这年谢灵运才49岁。   |
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