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周易.谦卦 卦辞：谦，亨，君子有终。初六，谦谦君子，用涉大川，吉。六二，鸣谦，贞吉。九三，劳谦，君子有终，吉。六四，无不利，撝谦。六五，不富，以其邻，利用侵伐，无不利。上六，鸣谦，利用行师，征邑国。 《尚书.大禹谟》称“满招损，谦受益”，自古以来被人奉为至理名言。《周易.谦》卦大义，即主于赞扬“谦虚”美德。卦辞指出“谦，亨，君子终”，正表明“谦”道美善可行。周公旦曾经借此告诫伯禽曰：“《易》有一道，大足以守天下，中足以守其国家，小足以守其身：谦之谓也。”（《韩诗外传》卷三引）全卦六爻，一一揭示行谦必益的道理：初六卑下“谦谦”，无往不吉；六二谦德广闻，中正获吉；九三勤劳谦虚，“有终”致吉；六四发挥其谦，无所不利；六五居尊行谦，亦“无不利”；上六谦极有闻，利于“行师”。胡一桂曰：“《谦》一卦六爻，下三爻皆吉而无凶，上三爻皆利而无害。 《周易》中吉利，罕有若是全者：谦之效故如此也。”（《周易本义附录簒疏》）然而，“谦”与“骄”又是相对立而并存的现象，欲使“天下归谦”，必当平“骄”去“逆”。五、上两爻有“侵伐”、“行师”之象，正见此义；《大象传》谓“裒多益寡，称物平施”，亦寓此旨。马振彪云：“君子以德服人，然有时亦不得不用兵”，“周公东征，四国是皇”；“其用师，志虽未得，所以济谦德而妙其用，平天下之不平者一归于平，故五、上两爻言‘征伐’也”（《周易学说》）。可见，《周易》作者在强调“谦”的思想的同时，还注意到排除“骄逆”的一面：这又是本卦辩证观念的体现。 —————————————— 欢迎大家订阅本头条号或者关注本文作者微信公众号，在下期待与您共同探讨周易之奥秘（微信公众号：周易占卦解卦预测（zyzgjgyc）|个人微信号：3095381088） |
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