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眾生在娑婆苦海，日子一天一天的過，日曆掛在牆壁，一天撕去一頁。 有人把握時間，有人浪費時間，有人錯用工夫。這三種人，問問自己，是屬於哪種人？ 天下沒有白吃的午餐，一分耕耘，一分收穫。 同樣一分，若錯用工夫，就一分耕耘，倒扣十分。 若是屬於第二種人，浪費時間憨憨過，是消極損福報。 同樣有生命，生命到底要積極，還是要消極，還是要錯用工夫，個人有選擇權。 有智慧的人，懂得盡量把生命發揮得淋漓盡致。接受明師的苦口婆心、諄諄善誘和開導，可解開我們的疑惑，心開意解。除了明師指點明路，也有五教經典、善書可以研究，吸收其中的精髓，讓靈魂昇華提升，觀念思惟清明。 在未開悟之前，大家都自以為是，開悟後才知原來我太渺小、無知，渺渺茫茫，得過且過，迷迷糊糊的一天過一天，造業綿綿。過去迷失，今醒悟開始起修，要好好來修行，各人吃飯各人飽，各人管理好自己的心，若已開悟明理，不可再造身口意三業。 過去與人爭辯，造成家庭、社會許多不便，還洋洋得意。今有親近善知識、經典、仙佛，才知舌燦蓮花，自以為天下無敵，是多麼幼稚、不自重。 人在娑婆世界浮沉、起起落落，有時有錢，有時窮困，有時做皇帝，有時當乞丐，都是業力使然。過去生生世世，或為男、或為女，或胎卵溼化，四生六道，幻化一場，如南柯一夢，都是身口意三業，定流浪生死而幻化，受此辛苦和無奈，是自己造業，果報自受。 也許這些你未曾嘗試過，暫且不談，就今生今世而言，從小至今，小時與朋友一起抓魚、釣青蛙、騎馬打仗，不知不覺今已白髮蒼蒼、耳目失聰、齒牙動搖，為何如此？這是業力的定數，人生的過程，生老病死，死後再幻化。 本來在世是幻化不實，在這幻化不實的世界，到底執著什麼呢？ 做皇帝也不必高興，當乞丐也不用悲傷。「生死大事要認真，生活小事不計較。」不要再繼續迷失，趕緊找回佛性，本來面目，返本還元。借假修真，找到不生不滅，不增不減，不淨不垢，永遠不變的金剛佛性。 要找到真實的佛性，說破不值錢。 第一，從今起不再造新業。 第二，過去生生世世所造諸惡業，要積極行功立德消解。 說不造新業，但眾生在娑婆世界，遇到人事物的因緣，不動身口意之業，難上加難，包括修行人也一樣。但既造了業，不管在天邊海角或在寺廟裡，都不免業力的追討。 說要行功立德，顧三餐都困難，拿不出錢來佈施。一般修行人，處境都很困難，但修行事在人為，只要有心。 |
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