太极拳不传之秘

1、“裆劲要开，要虚，裆开然后心气发动”。裆和胯很容易混淆，马步开横裆，弓箭步开直裆。开裆使下盘稳固。

2、胯的部位。指腰椎与胯骨的契合处，开胯则能打通上下的劲，但开胯很难。

3、用骨不用（肌）肉-行拳、盘架要慢练。慢才能体会内在的气息运行、骨节的催动。盘得这样慢，是要体会“用骨不用肉”的骨骼的节节催劲；

4、同样背和脊也容易混淆，力由脊发，往往做成背发。不要误会，叉劈开后并不意味着就是开胯了，开胯是传统武术的不传之密，劈叉最大的作用是松筋， 展胯。 想练劈叉自己完全可以，我不知道舞蹈是怎样的，武术里的劈叉主要通过原地支撑下叉压腿和平时的压腿，溜腿来练，先压腿，再 溜腿，然后下叉。

开胯有两种解释：①武术练功用语。即开活两胯，操练髋关节的柔韧性和灵活性，配合腿法动作而灵活转使。主要方法有压、搬、摆、转等。以横叉能坐地者为"开"。②步型弊病之一。做弓步时，后蹬一腿之胯向外向后捌开，或称"放胯"。坐胯，为步型错误之一。做马步时，臀髋下坐，重心后移，迫使上体前俯，以维持平衡。②马步桩功训练要领。即力坐(注)于两胯而形不变，以求步固势稳。 ③不动胯。螳螂拳尝有"走腰不走胯"之说。

胯和裆是俩吗事啦"裆"是俩腿所夹之角,而"胯"其实是骨盆之位的一块地域. 有没有练过"搂膝拗步"啊?其中的提膝 开胯 出脚 ...,不是提裆啦.

裆和胯很容易混淆，且在隐私部位，难以示范。当时老师要求我们开胯，我们也是在拼命开裆。马步开横裆，弓箭步开直裆。开裆使下盘稳固。开胯则能打通上下的劲，但开胯很难。同样背和脊也容易混淆，力由脊发，往往做成背发。

太极拳之“胯”来源： 诸多太极拳理论中，对于太极拳中 胯的问题历来强调不多，对胯的重要性也鲜有提及，往往笼统称之为“腰际”、 “腰裆”、“腰隙”或者“腰胯”。即便如此，也是强调“腰”的作用，对胯几乎忽略不提。其实，这是太极拳修炼的一大误区。这里，我们首先要理清一个概念，腰胯的“腰”是指人类身体臀上肋下中间部分；而“胯”是指人类骨骼的一部分，即胯骨，它是组成骨盆的大骨，左右各一，由髂骨、坐骨和耻骨组成，统称为髋骨。因此，腰和胯是人体两个不同部位的称谓，其含义也不同。腰体现在外，而胯则隐藏于内。 正因为胯的隐蔽性，前人在阐述太极拳要求时往往对其不详细说或者说不清。但是太极拳真正发劲打人力量的来源就是胯骨。所以，拳师界有“传拳不传胯”一说，将胯的练法和用法当作珍贵的看家功夫，不轻易传人。

胯的重要性体现在王宗岳《十三势行功歌》中。它的头一句“十三总势莫轻视，命意源头在腰隙”中的“腰隙”，就是指胯的部位。对于“腰隙”的理解很多人解释为“命门”，比如沈寿先生说，“腰隙，腰部孔穴，这里指腰之后部第二、三腰椎之间的 ?命门?穴位”。也有人认为“腰隙”是“丹田”，比如冯志强先生说：“所谓命意源头 在腰隙，是指意气之源在丹田，腰隙即丹田。” 笔者对“命门说”和“丹田说” 均不能苟同。丹田说与人体构造不符，命门说有一定道理，但也解释不了“隙”。 “隙”是缝，是裂缝，很细很小的缝。从人体骨骼结构上说，腰隙是指腰椎与胯骨 的契合处， 笔者称之为榫头处，这符合“隙”的含义。笔者结合自己练拳体会认为， 此处轻微的变换不仅是重心的转换或调整，而且是发劲的源泉的变化。比如我捋 对方左手，自己重心不能在右腿，而应在左腿， 这就要求右胯走弧形向左胯转化，看似重心在右，实则在左；对方见被捋将要前倾失势回撤时，我正好胯已移向左边，即可顺劲蹉步向前方放劲，这样劲整威力大。太极拳架及推手中腰胯间隙转化比比皆是。太极拳达到“四两拨千斤”的效果，就是不断转化或调整自己重心，而拨动、控制对方重心，转换、调整、发放全在腰隙，主要是胯骨，以故“命意源头在腰隙”也！王宗岳时代中国还没有人体解剖学，人们对人体骨骼结构不了解，所以，王宗岳只能根据中医学的理解来解释胯的作用，运用了“腰隙” 一词，应该说是准确的。设想，王宗岳如果是指“命门”或“丹田”，他完全可以直接用这两个词。因为“命门”和“丹田”不仅是中医人体两个重要穴位，而且在中国武术中是最普遍、最具重要性的练功用词，王宗岳在指导人们练习太极拳的《十三势行功歌》里不会故弄玄虚地造出“腰隙”一词，正是因为“命门”、“丹田”无法正确表达胯的含义，王宗岳才想到以“腰隙”来说明，可谓用心良苦啊！太极拳的发劲源自胯骨，再由胯骨带动脊骨,进而带动四肢筋骨发劲，即所谓“节节贯通”是也！从这个意义上说，太极拳发的是“筋骨劲”。以筋骨发力，是太极拳不同于其他拳术之处。 其他拳术,都以肌肉发力见长，所以练西洋拳者背肌发达， 练跆拳道者腿肌发达。练太极拳者,不大可能练出什么肌肉，练得出肌肉的就不是太极拳。所以，一般说来，太极高手是最没有健美的“样子”的。我们在练习、教授太极拳时，一再要求“用意不用力”。而这个“用意不用力”既不怎么好理解，也多引起争论。如果我们换一种说法，叫“用骨不用（肌）肉”,是否令人更加明白呢？因为太极拳要求我们以超乎正常的训练方式，细致深入地控制到骨 骼。我们常说“太极处处都是手”，是这样吗？当然是！只要我们能够控制自己周身每节骨头，无论对方碰到我们身上任何部位,我们都能立即就在该部位进行化解、反击，就能做到“浑身都是手”，所谓“全身是手手非手”也！既 然胯骨如此重要， 那如何练胯？首先要学会开胯， 将胯根打开，以使胯关节松开。陈鑫说，“裆劲要开，要虚，裆开然后心气发动”，裆开就是指“两大腿根要开”。我们知道，腰部的左右旋转和腿部的虚实转换，是靠胯关节的松活来完成的，如果两个胯关节不打开，而是死顶住骨盆，腰也起不到车轴转动的作用。 “开胯”的要求，一般有两层意思：一是机械性开胯。每天要拉胯、压胯，有正压、 侧压等， 再就是拉大马步， 两膝盖螺旋外展、平面旋转，以使大腿根部产生拉力。这样练习一段时间，可使胯关节和肌肉拉开变长，具有一定韧性。二是内功性开胯。在机械性开胯基础上，通过意念，两膝先外展后微微内合，胯根松开，用意念引导胯骨部位收束、开放、旋转、整合起来，带动全身骨骼运动。比如，在盘架子中做陈式太极拳单鞭势、斜形拗步势、前膛拗步势时，右（左）膝外展旋转，以身领手，丹田运转，势子结束时两膝微微内合，使胯撑开，上下相随，外形如城墙之拱门， 达到了“胯撑裆圆”的要求。这里还要注意一个问题， 胯开不是胯岔、胯撇、两腿岔开越大越好，要求的是内开而不是两腿外形的撇、岔。我们应记住陈鑫的话：“裆开不在大小，即一丝之微亦算得开。盖心意一开，裆即开矣。腿虽岔三尺宽，不开仍然不开，是在学拳者细心参之。” 其实，行拳、盘架要慢练。慢才能体会内在的气息运行、骨节的催动。笔者在盘练陈式太极拳一路最 慢时达 25 分钟，现在行一路拳也要 15～20 分钟。盘得这样慢，是要体会“用骨 不用肉”的骨骼的节节催劲，如果盘得快，7～8 分钟练完，是无法体会气息、骨骼运动的。通过这样的修炼，再复而快时，才能快得顺、快得整、快得浑身都是手。行拳、盘架、推手、散形皆由丹田统领，以胯根为主宰，带动周身骨骼节节运动，化则节节分解，发则节节催劲。依靠胯部运动来传劲发力，外形似乎是手在发劲，实则胯在催动手之劲。比如，陈式太极拳“青龙出水”势，右手自胸前由上而下弧形向右前上发劲，实际胯在右经左再到右旋转运动，方能发出右手抖弹之劲。再比如，对方封住我右手并向我发劲，而我虽然被封住右手，但我腰胯随即向左转换， 左重则左虚、 右重则右沓， 不进则罢，若进必然使对方落空，因为胯的移动已使我的重心变化，而我重心一变，则可相机得势使对方失去重心而倾斜跌出，这是“松胯活裆”的结果。久而久之，心意合一，由内达外，自然浑然一体。

太极拳的圆档

圆裆是太极拳的一个重要要领，但裆部是特殊部位，确实难以让人去指点和现场纠正，而文字的描述也确实把简单问题复杂化了。

圆裆的目的是为了让下盘符合力学的拱弧结构。古时候，中国多拱型桥，先贤造桥就是利用拱弧的原理。传说造桥前先做一个扇面的木架，然后从底部的两端呈半弧状排列垒石头，到中间合拢阶段的最后一块石头是在圆弧拱的顶点，也就是相当于人体的裆部，底部的两端就好比人的两足。好的造桥师，垒石时不用灰浆，合拢最后的石头放上之后，拿开木架，大桥纹丝不动；原理就是能把力量传递到两端导入地下。所以中间的石头的大小就直接影响到圆弧结构的合理与否。石头太大，就好像故意地开裆撑裆，大桥没有应力；石头小了，就是尖裆和荡裆，架子就会散掉。

裆是指两大腿根之间以会阴穴为中心的骨盆底肌部（经络学认为任督二脉都是从会阴穴开始）。裆贵圆、贵虚，不虚一定不圆。圆裆的方法是：将两胯撑开，略成拱形，双膝稍弯屈，两膝有微向里扣的意思。两腿如果像人字形站立，双膝不微屈，就会尖裆，也一定会双重。“人字裆”是尖裆，使裆部不松不沉，既僵且浮，会引起全身沉劲不足，“人字裆”的两足距离再宽，而裆不能下塌，两条腿如同“木架”，从前后方向稍微一碰就会倒下。要想使裆虚，只要在两胯撑开后将会阴穴虚虚上提，使这部分皮肤有不使下荡之意，裆就自然虚了，心意一开，裆即开矣。但用意也不可太深（即不留痕迹），要意在若有若无之间。胯骨节周围韧带极紧，必须撑开撑足，才能增加双腿的伸缩旋转的灵活性和扩大其活动的幅度，这样下盘抗压力和负荷力就远较尖裆为大，两脚踏地也显得稳健有力，这对在推手时的化、发、伸、缩关系极大，回旋余地会更充分，化得更净，发得更脆而有力。只有在屈膝圆裆后，方能劲起脚跟，发于腿，节节贯串，上升至腰脊，形于手指。圆裆前必须腰胯向下松沉，臀部微敛，垂直，裆劲就产生了，两膝关节会更有力，足底也更平实踏地，使桩步更加稳固，小腹更加充实，身体重心也更为下降而稳定。当腰向下松沉时，两胯撑开、放宽，裆步就圆了。“膝开裆圆”，裆劲自然会从尾骨上升。但下蹲时裆的高度不能低于膝盖，要是开胯太过、太低就成为“荡裆”，是错误的。荡裆使裆部拉力松弛，从而使腿的基础浮而不固，伸缩力减弱，降低了运动量，裆劲就不能收敛上升，两脚外侧也成虚浮，虚实变换也就不灵了，退而后进的速度就减慢了。圆裆与膝的关系紧密相连，无论是弓步还是虚步，其后足尖的最恰当夹角为45°，而且膝尖必须于足尖一致。如果足尖向内撇就会“夹裆”，向外撇便会尖臀，都会使裆不圆。前足的足尖也必须要正直。

我们通常用马步来体会拱弧的原理，但是太极拳是多步伐动态的拳，有时是一条腿为主的虚步，这时拱弧（裆步）也要有虚虚圆撑的意念。太极拳并非仅强调裆的虚圆，而且强调无处不圆。人非球状，只能处处尽量成圆弧，不可强成弧线处，也要有意也。无数的弧线成半球，无数圆圈成球体，拳势静如半球，动如滚珠，所以太极拳的线路轨迹是圆滑的点、线、面、体的弧型运动。因此说，裆不圆，则腿无劲，桩就不稳。太极拳弓步规范姿势，必须做到“裆下有桥”。按照力学原理建起来的桥，有其科学的形状，能承受千钧；两腿建造起来的“圆裆弓桥”有牢固的桥桩，稳固、结实。圆裆与身法的中正是密不可分的，身法中正了，全身气血循环畅通，阴平阳秘，气血平合，身体自然会健康，这就是前人所讲的“神仙留下健身方，圆裆松胯最为良。”所以说，圆裆松胯，是太极拳习练中正的基本要求，也是有志者步入太极殿堂的必由之路。