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每一张保单都是善行的体现，保险的原理就是通过商业机制，实现人与人之间的互助救济，这与慈善极为相似。平安人寿从成立至今，一直在践行慈善文化。在公众的视野中，平安人寿的公益慈善项目遍布中国，从教育到环保，再到灾难救助。在企业内部，平安人寿则以传统儒家文化为基石，以厚德来承载企业文化，使其从一家大企业迈向一家伟大的企业。 买保险的三种境界 买保险虽不能改变生活，但可预防将来生活被改变。保险的意义，便在于今日为明日做准备。 1994年7月，中国民族寿险业个人营销的第一张保单在平安人寿诞生，这也标志着中国民族寿险个人营销模式正式启动。 在保险代理人的热心推动下，一份份保单也“飞”入寻常百姓家。 不过，人们买保险的心态却各不相同。 在平安人寿董事长兼CEO丁当看来，人们买保险存在着三种境界： 第一种境界是为我所用型，人们在这种境界下买保险，“精于算计”，考虑回报，如果买了保险没出事，便觉得不划算； 第二种境界是为亲所用型，买保险是为家人考虑，万一自己有意外，保险可保障自己的亲人，这是一种担当，是爱与责任； 第三种是为人所用型，这种境界下，买保险便是捐助，为他人所用。“我不出事，钱就捐给其他人了，如果出事，大家的钱会来救助我”，这是基于“爱与责任”基础之上的慈善。 在这个最高境界里，保险是一种大爱，既能救助自己，也有力量和智慧救助他人。买了保险，一年、十年、二十年、三十年过去了，你自己虽然一直没用到，但你花的钱一定会让一些人受益。 从这种意义上说，客户购买的每一张保单都是善行的体现。买保险，既心怀“善意”，也力行“善举”，时间久了，保险也一定让生活更美好。 保险产品是一种慈善的载体
保险的原理是通过商业机制，实现人与人之间的互助救济，这与慈善极为相似，保险公司其实就是在做“商业慈善”。 因此，丁当认为，人寿保险业的文化就是一种慈善文化。 百年善业，责任为先。从成立至今，中国平安的公益慈善项目已遍布中国，从教育到环保，到灾难救助，“善的力量”处处在闪光。 截至目前，中国平安已援建完成111所“平安希望小学”；针对日益严重的环境问题，平安持续推出“低碳100”行动计划，建设“万亩平安林”是该行动的重要公益项目；在灾难救助方面，中国平安历年来投入的资金远超亿计。 企业社会责任就体现在这样一些重大时刻及日常细微的行动中。 自2013以来，丁当作为创始人之一，连续两年推动慈善创新公益平台“幕天讲坛”走遍中国农村。和很多公益慈善活动注重捐钱，捐物资、捐教学楼等注重物质化的东西不同，“幕天讲坛”取义“以天为幕，以地为席”，召集时代的精英们在广阔的操场上，与乡村少年们分享人生感悟，为孩子们的心灵播下一颗积极向上的种子，引导、鼓励他们奋发图强。 从一家大企业迈向伟大的企业 北京大学光华管理学院刘俏教授在其新书《从大到伟大：中国企业的第二次长征》中提出，在经历了销售收入和公司规模迅速壮大后，中国企业将面临迎来第二次长征，企业将从对规模的追求，开始转型成对“伟大”的追求。 那么，如何造就一家伟大的公司？ 从伟大公司的特点看，这些公司除了寿命长、规模够大、真正有影响力之外，一个重要的特质便是—“试图改变世界，而不仅仅是赢利”。 目前，平安人寿资产已超过1万亿，客户近6000万，保险代理人超过60万。丁当称，这么大的公司，如果没有足够的德行来承载，往前走是达不到卓越企业的境地的。只有厚德才能让平安从一家大企业变成一家伟大的企业。 早在1996年，中国平安即编写《平安心语》，倡导以儒家思想为基石，构建平安的企业文化，员工遵从“仁、义、礼、智、信、廉”六字真言，以“厚德载物”古训检讨公司的发展战略与日常经营。 儒家文化研究什么是人、怎么做人、做什么样的人，倡导人与人、人与自然和谐相处。在当前社会，儒家文化也被视为人类生存问题的解决之道。 随着《弟子规》的学习在平安人寿的全面铺开，每一位员工从孝出发，把最原始的善良人性挖掘出来，不断扩大，不断延伸，并且学会长期修炼自己。 此外，2012年12月，平安人寿还启动“凤凰计划”，旨在打造“平安代理人的慈善信仰”。该计划号召代理人远离功利营销，作为爱与责任的使者，怀着善意，以保险产品为载体，唤醒社会及每个家庭的爱心与责任。 丁当认为，如果中国保险业300万同仁能以优秀传统文化要求自己，用善心、善行服务客户，感染客户，向社会传递正能量，那将是保险行业更伟大的价值所在。 以上内容源自平安人寿官方微信订阅号“平安随行”。
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