|
浮山圆鉴禅师 师讳法远。号圆鉴。嗣叶县。郑州人。王氏子。上堂云。诸佛出世。建立化门。不离三身智眼。亦如摩醯首罗三目圆伊三点。何故。一只眼水泄不通。缁素难辨。一只眼大地全该。十方通畅。一只眼高低一顾。万类齐瞻。虽然如是。若是本色衲僧。蓦路相逢。别具正眼始得。所以道。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。且道知有个什么。良久。深秋帘幕千家雨。落日楼台一笛风五祖演和尚游方参师。师曰。子来晚。吾老矣。可依白云。吾虽未识。见渠颂临济三顿棒话。甚谛当。演遂往见云。得旨。 师接青华严。以所授大阳衣履付之。令续洞上宗。偈曰。 须弥立太虚。日月附而转。 群峰渐倚他。白云方改变。 少林风起丛。曹溪洞帘卷。金凤宿龙巢。宸苔岂车辗。 初。欧阳文忠公闻师奇逸。见师。未有以异之。因与客棋。师坐旁。公收棋。请师因棋说法。师即令挝鼓。上堂曰。若论此事。如两家着棋相似。何谓也。敌手知音。当机不让。若是缀五饶三。又通一路始得。有一般底。只解闭门作活。不会夺角冲关。硬节与虎口齐彰。局破后。徒劳逴斡。所以道。肥边易得。瘦肚难求。思行即往往失粘。心粗乃时时头撞。休夸国手。谩说神仙。赢局逾筹即不问。且道黑白未分时。一着落在甚处。良久。云。从前十九路。迷悟几多人。公加叹久之。 师退休于会圣岩。叙佛祖奥义。作九带。曰。若据圆极法门。本具十数。今此九带。已为诸人说了。更有一带。还见么。若也见得分明。却请出来说看。说得分明。许汝通前九带。圆明道眼。若见不亲切。说不相应。惟依吾语而为己解。则名谤法。诸人到此如何。众无语。师叱去之。 师少时与达观颖．薛大头七八人入蜀。见香林远和尚。于水晶宫探云门宗旨。几遭横逆。以智得脱。众以师晓吏事。故号远录公。师晚年得资侍者。甚喜之。凡接人皆委资矣。 赞曰。 活衲僧 只一个 口饿时将佛祖吞 脚到处把丛林搅 鸣蛰龙匣吹毛剑 威行万国之中 出老蚌胎明月珠 光透八纮之表 指老东山夺白云正传之印 己不欲施于人 逼青华严受明安密付之衣 殃及你过在我 神仙一局棋密排盘里 机路上冲关 摩醯三只眼竖亚顶门 髑髅前失照 探云门宗旨 破草鞋蹈断蜀山云 苦叶县家风 窃钥匙擅开香积锁 深秋帘幙千家雨 三世诸佛未许揶揄 落日楼台一笛风 白牯狸奴讨甚分晓 横拖九带 葛藤窠里出头来 休罢万机 会圣岩中高枕卧 少时落赖。赢得录公名。年老成魔。引资侍者全身入草。 （希叟绍昙《五家正宗赞》卷第二） |
|
|
来自： 方竹云天图书馆 > 《希叟绍昙《五家正宗赞》》
