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来自: DonaldKing2589 > 《四库全书类古籍》
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吐伤胃阳
吐伤胃阳。答曰:此由吐伤胃阳,胃阳欲亡也。太阴与胃为表里,里病及表,故吐。逢未而病起,至半夜而病止者,阳衰于午未,而生在子也。若此病先由发呕吐(呕吐有因厥阴之气上干者,有胃欲绝者),渐冷...
《陰陽》七
“故陰之質、無陽不宣。陽之气、無陰不功。”故陽動者,因圓以成象。天著形以二十四气,气歸其根。故‘日作,气歸胃以施化。夜息,气歸...
诊脉决死生论
其大要则以胃气为本。寸口属肺经,为百脉之所会,故其来也,有生气以行乎其间,融和调畅,得中土之精英,此为有胃气。人气与天气相应,如春气属木,脉宜弦;夏气属火,脉宜洪之类。又其次,则审脏气之...
卷上·诊脉决死生论
其大要则以胃气为本。又其次则辨病脉之从违,病之与脉,各有宜与不宜。至于真脏之脉,乃因胃气已绝,不营五脏。所以何脏有病,则何脏之脉独现,凡此皆《内经》、《难经》等书言之,明白详尽。至云诊脉...
《医学源流论》之诊脉决死生论
《医学源流论》之诊脉决死生论。《医学源流论》脉篇之。其大要则以胃气为本。又其次则辨病脉之从违,病之与脉,各有宜与不宜。至于真脏...
医学源流论·卷上·脉·诊脉决死生论
足阳明胃腑病论
足阳明胃经
诊脉决死生论--脉症与病相反论
诊脉决死生论--脉症与病相反论诊脉决死生论--脉症与病相反论诊脉决死生论生死于人大矣!又其次则辨病脉之从违,病之与脉,各有宜与不宜。至云诊脉即可以知何病,又云:人之死生,无不能先知,则又非也...
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