两段闲话

一点闲话

杨坤

　　枪术要用圆，练枪却要方方正正，远处看去，越是一条线越是好枪。学枪先要练好腰马，学的时候还要合枪、拾枪、端枪、托枪，然后才能摸枪。这时候汗出得差不多了，一开始的好奇、兴奋都消磨尽了，甚至连拿枪的欲望都没有了。爱枪，就是要在没有欲望的时候也爱，手不摸枪就痒痒，心里不痒痒。说年刀月棍一辈子枪，不错：年刀月棍是朋友来的，身边总不会少，付出便是回报，所以学的时候是圆，要包容维护；用的时候是方，要讲究规矩。枪是老师，能给的是法，不要找老师救急，找了就是没了规矩，因为法度不能逾越，不然就错了；枪要用在大处，守着章法出圆才能成大事、做大人，这样就有了智慧，才体会得老师的好处来。

　　愿意给人练枪看得人不多，因为一看就显出了自己的章法；相比之下练拳就容易多了，因为可以慢下来，出问题之前心中有了感应，来得及调整；快拳打好了不容易，一般的师傅于是就喜欢和人搭搭手，要是遇上江湖人，咬着腮帮子交个朋友拜个把子都行；练功的刀重，基本功差不多了上刀，是为了锻炼身法，人要跟着刀走，铁片儿刀就不用看了，再看也是铁片儿，真好也看不出来；自觉练好了就出去走走，出门之前先学点规矩，投师访友弄成醉打山门吃亏的是自己，先学会看比学东西重要；学什么别学枪，学不来，你要人家的老师教你学问，最好还是蹲窗根听——法不传六耳，是传了害人，不是捂着盖着就不给你；有人脑子快，也有人身子快，怎么入道都不稀奇；能耐是从法上得来，手上身上恭敬师父比嘴上恭敬能让师傅得意，心里恭敬是做儿子。

　　练枪练久了，能看见别人的枪，就算入门了。有一辈子不摸枪的练枪人，有一辈子练枪的糊涂鬼，看见了心里知道就行，学问有深浅，万法由心造。看人练枪，不看长短大小，观器。看一眼杆子就知道用了多少年、弹性的优劣在哪儿、用的是不是自己的杆子，就像谈学问，是不是师从明家，一句足矣！也有人练枪看不见枪的，枪上看不见章法，失了规矩——这是眼界小了，没看见枪炼人。守着师父近了，没学过的不用问，眼见耳闻就知道，是开了智慧。开了智慧，才做得弟子：入门三年不教拳，不是没教，是看你有没有学力。还有不练枪却精于枪术的，其实还是练了，但不是你看见这句话时候想到的那种。

　　孔圣之先没有儒家，但是有“儒”这类人；孔圣之后没有儒生，但是从此世上有了“师”。以前的读书人傲气，是因为有“师”，得了好东西自然得意洋洋，只要不到处张扬，算不上恶劣。武人没了傲气，根底上说问题是出在了”师父“这儿——没学到规矩上了场面自然露怯，结果傲气没了，就剩下一副梗梗脖子的市井泼皮相，不值一提了。

[图片：祁殿臣演练古树盘根]

闲话二：转自倾云国际

　　当年，国家体委找到孙存周先生，想要请他一展国术风采，拍摄下他的绝技，他一声长叹后，断然拒绝 ：“还是让我把这身功夫带进棺材里吧。” 后来，国家体委找到李仲轩先生，请他出山，他也拒绝了。如今，在网络视频上，想学到真功夫，唯一可看的，只有动物世界！至于那些什么珍贵资料、什么真传绝技、什么正宗嫡传的大师们，以及大师的弟子们，表演的那些自以为是的空头把式，实在是令人啼笑皆非啊！国术是实在人练的，那些不实在的人，还没练两天就想表演给人看的，一辈子连门都入不了，实在是可怜啊……功夫好需要拍摄下打人的视频来证明给别人看吗？家里有钱需要把银行账户余额拍下来发在微博上证明给别人看吗？功夫真的好，就没事多出去走走，逛逛，兴许能碰上个暴力事件啥的，也不枉咱苦练一场……现实中需要的是实在功夫，实在功夫没什么过程，但是能保住你小命……用着好用就行，别把周围的人都当观众，他们看电影时一个个激动地瞎起哄，现实中，没几个人敢吱声！和谐社会，需不需要英雄？法制国家，法律能制止暴力吗？英雄，什么社会都需要！表面的和谐，只会让你麻痹大意，谁知道什么时候在什么地方会发生暴动呢？人人可做英雄，人人需要练功，毕竟，我们只有一次生命，能活多长，谁也不能保证，但是，活的有尊严，活的有味道，活的有人样儿，活的有质量，才算是真正活一场！练习国术，可以让你找回作为一个中国人的尊严！常打常练，谁敢把咱侵犯？真正的大师已经远去，可他们的精神还在流传，传承了他们的精神，学点儿功夫又有何难？真传真传，得有真东西，才能传！真东西在哪里？在你看不见的角落里，在你没去过的旮旯里，在那简陋的卧牛之地，在那寂寞的身影里……