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作者：韩崇文
我国是一个多神论的国家，千百年来，对于神仙是顶礼膜拜的，对于鬼怪是无限敬畏的。但是，总有那么一些人，他们是不信神，不信鬼，不信邪的。在楹联宝库中，有不少嘲讽、戏谑、讽刺、挖苦的联语。《中国对联宝典》刊有一副题财神联：
只有几文钱，你也来，他也来，给谁是好
不做半点事，朝又拜，夕又拜，教我为难。
联语以财神爷的口吻，自言自语，诉说苦衷。反过来也为求财者指点迷津，，财神爷是不可信的。他哪里来的钱给你，想一想，似乎明白了许多。
《中国对联大辞典》刊有一副题土地庙联：
我若有灵，也不至灰土处处堆，筋骨块块落
汝休妄想，须知道勤俭般般有，懒堕件件无。
土地爷说的是实话，也是真理。一个破烂不堪的土地庙，土地爷自身都难保，能保佑得了你吗。去掉妄想，勤勤恳恳，才是做人的根本。
《中国古今奇联鉴赏》刊有一副灵官庙联：
你求名利，他卜吉凶，可怜我心肝全无，怎出得什么主意
殿遏烟云，堂列钟鼎，堪笑人供此泥木，空费了多少钱财
此联给那些讲迷信的人，当头一棒，灵官心肝全无，怎么能显灵，给你什么名誉，财富。那岂不是痴人说梦。
《奇趣妙绝对联1001》刊有一副乾隆御筆書聯。据说乾隆皇帝曾给一家小鞋铺题联：
大楦頭，小楦頭，乒乒乓乓打出窮鬼去
粗麻繩，細麻繩，吱吱嘎嘎拉进財神來
还是皇帝有气魄，请神居然敢用粗麻繩，細麻繩拉进来。这既符合小鞋铺的现实，也符合大皇帝的身份。
《谐趣联雅藏》刊有一副题大肚弥勒佛联：
日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，将何物供养
年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀得意处，有什么来由
据说作者是清朝乾隆年间曾当过福建按察使的王廷争，此联虽然把弥勒佛的形象描绘的惟妙惟肖，十分生动。但也和弥勒佛开了一个大大的玩笑，把对佛的虔诚与敬畏，抛到九霄云外去了。
《联海拾珍》刊有一副明代徐渭题阎罗殿的门联：
如果经忏可超生，难道闫王怕和尚。
假使纸钱能赎命，分明菩萨是赃官。
这个道理讲的好，慢慢品味，心上总能明白几分。阎王怎么会怕和尚；菩萨怎么成赃官。人间地狱，虽然境不同，理应同。
《古今绝妙对联汇赏》刊有一副偏旁妙对：
琴瑟琵琶，八大王一般头面
, 魑魅魍魉，四小鬼各样肚肠．
魑魅魍魉，是各样的妖魔鬼怪”，一眼望去， 八大王确实是个个一样，而四小鬼确实又各怀肚肠。用汉字的结构不同，针砭了魑魅魍魉的鬼点子。
《古今趣联五百副》刊有一副题盗跖庙联： 得失乃古今亡羊。任他们为帝为皇，为王为霸，大踏步跳出簪缨范围，说什么柳下圣兄留青史； 富贵亦英雄走马。象俺者不农不士，不工不商，小发财坐享早晚烟火，也有那花间贤姐唱黄梅
此联以柳下跖的口吻嘲笑和自嘲，令人忍俊不禁。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，科学发展的今天，人类正在探索宇宙空间，哪里还有什么神与鬼，感谢那些先知先觉，敢和神鬼开玩笑的人，为我们留下了许多脍炙人口的楹联，为我们的生活增光添彩。
转自 河东楹联网 http://www./bbs/viewthread.php?tid=7355
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