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一、兴趣是最佳老师 此话对于学习任何东西都适用，而对于对联更适用不过。对联是一门小众文学，正规教育体系里有简单的提起，但是并没有专门教授如何创作。绝大部分接触到对联并喜欢上它的人，都是因为对它“有兴趣”。自然而然，有兴趣，就成为绝大多数人想学对联、想写对联的根本原因。而这种所谓“兴趣”的根源，追究起来，可能是你从小读书看报偶然在心底埋下的一颗种子。等到某一天，这颗种子遇到天时地利而萌发了。这就“兴趣”的开始。 我小时候长在农村，在农村学校上学，那个年代比较闭塞，除了学校发的教材和有限的课外书之外，别无书可读。记得小学的时候，学校发的课外读物，我都能翻来覆去读好多遍。现在依然有印象的是，里面有一些对联小故事，比如“冻雨洒窗，切瓜分客”之联，都是那个时候看到，觉得很有意思，而一直记在心中的。到了初高中，学校会发文学常识读本，我也是极度喜欢，以至于里面好多涉及到名人的对联，比如“香草还生三户地，湘流应识九歌心”等，都了然于胸。 当时没人告诉我这是“楹联”，也没人告诉我它们的鉴赏规则，而我单纯地只是觉得这些句子“美”。这就是在我心里长期埋着的“对联之种子”吧。 直到2005年的某一天，我误打误撞点进了天涯对联雅座，突然觉得找到了心中向往已久的一片天地。不知道平仄对仗为何的我，对里面的一个个句子爱不释手，于是便开始了我懵懵懂懂的“对联之旅”。从一开始凭着感觉对，喜欢技巧对，到后来终于明白了平仄对仗之奥妙；从一开始对成联束手无策，再到后来勉强能写出几个。这期间的迷恋、迷茫到豁然开朗，全凭兴趣使然。如果不是有兴趣，我肯定不会那么执着地天天泡在那里，研究钻研的。 二、三人行，必有我师 此话众人皆知。而用在这里，我是想强调交流对于对联学习的重要性。凡是进入这个圈子的，其实无时无刻不在与人交流。交流过程中，要把握以下几点： 第一，不可妄自菲薄，更不可狂妄自大。要抱着谦虚而包容的精神去与别人切磋交流。如果太妄自菲薄，说明你没有自信，连自己都没有自信，何谈能达到更高的水平呢？如果太狂妄自大目中无人，说明自恃过高，既然别人都不如你，那自然也没有交流的必要了。一直沉浸在这种自我膨胀的情绪里，也不必谈什么提高了。 所以，谦虚包容的态度是正确选择。古人云，文无定法。对联亦是如此。虽然对联有它的基本规则，但说起来这个基本的东西掌握起来并不难。难就难在“进阶”，也就是从“会写联”提升到“写好联”。要想写好联，眼界得有，得学会去发现别人作品中的闪光点。别人的思维角度，别人的构思方法，别人的遣词造句精妙之处，立意独特之处，这都是在交流探讨中获得的。久而久之，潜移默化，为我所用，自然有好处。 第二点，也很重要。那就是要向上看齐，见贤思齐。也就是说，要找比自己牛的人去多交流。有一个说法大家都知道，老跟比自己打得差的人打乒乓球，自己的水平也会降低。严羽在《沧浪诗话》中也说：“诗者以识为主，入门须正，立志须高。学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。”所以，学的起点很重要。不管是人还是作品，要找那些本来就很“正”的作品和人去作为学习交流的对象。这样自己才更有可能达到较高的水平。 我自认为不是一个天分过高的对联作者。入门之开始，完全不得要领，创作的东西也都今不忍读。但是不得不说，我比较幸运的是，在学联之初就认识了金锐和寂寞西风两位大咖。更幸运的是，这二位一个是我学弟，一个是我邻居，所以交流起来非常方便。三个人经常出来小酌几杯。在酒桌上，我以一个联坛菜鸟的身份听着他俩的高谈阔论，从作品优劣谈到联人风采，常常是唾沫横飞，滔滔不绝。而我一无所知，经常是默默地在一旁听着。也就是在那个时候，从他们嘴里，我知道了“始于纷乱，终做清白”，知道了“山抛日月聊相戏，石证春秋只不言”，知道了“有客往来三径雪，看花开谢六朝春”这些优秀作品。不能不说，正是这些优秀作品的熏陶，才使我一开始对于对联的认识就有点“高屋建瓴”的意思。试想一下，如果我一开始被灌输的尽是些“中国梦，上河图”“千秋锦绣，万里和谐”之类的作品的话，我还能不能达到今天的水准，那真是不好说了。 三、功夫在联外 这一点，不只是我，好多人都在说了。之所以仍然想强调，是因为它真的很重要。最近在读周啸天的《诗词赏识七讲》，他的第一讲就是“识字”。什么意思呢？要想看懂诗会写诗，就得先会“识字”。当然这个识字不是认识几个字的意思，而是说，要先弄懂“诗词的语言”。这些诗词的语言都是“典故”，是需要大量的阅读才能明白的。后面他还讲到知人，就是要了解诗人的身世生平等情况；论世，就是要知道诗人所处的时代背景等等。只有这些都弄明白了，才能很好地去了解一首诗里面的内涵。 诗词如此，联何尝不是？看联如此，写联何尝不是？一副联包罗万象，需要我们弄懂的东西太多了。对仗、文字、解题、立意、用典，涉及到文学和历史的方方面面。所以不要以为学会了对仗技巧，学会了几个句式，就能写出好联来，还差得远呢。 四、切忌“一叶障目，不见泰山” 这件事情我早就想说了。不管是在一些群里，还是在中楹论坛搞的学堂里，有不少初学者会向我请教问题。但往往不少人的问题都让我十分抓狂。好比，他们会问，这个字在这是什么意思？这个词为什么这么用？这俩字的对仗有问题吧？这边的尾字平仄有问题吧？不一而足。当然这些问题本身没有问题，都是应该问，应该弄明白的。但是如果学联一直盯的都是这样一些有关“局部”和“细枝末节”的问题的话，那就出了大问题，基本就是“一叶障目不见泰山”了。 我一直倡导，学联要先抓全局，再抓局部。什么意思呢？跟盖房子一个道理。盖房子的过程，先打地基，再做框架结构，最后再添砖加瓦，抹墙铺地，最后进行软装，从而达到了可以入住的程度。如果你想建一座房子，先不考虑我地址怎么选，我要做成一个什么样的整体框架，而天天去想我的地板要用啥颜色，我的水龙头要用铜的还是钢的，抽油烟机是直吸还是侧吸，我估计你这房子永远也建不起来。 所以，看别人的联，学别人的联，千万不要一下子就进入到抠字眼、看对仗、抓平仄的误区里去。一定要从整体的风格、架构、立意等方面去琢磨，去探讨，先把大的东西抓住。至于字词、典故、对仗、平仄，那都是小构件，都可以放在后面去深究的。 被称为网络对联宝典的《对联话》，是不少人推崇和学习的对象。在阅读的过程中，问题也不少。好多联的用词、用典都让人一头雾水。有些人就想着谁能出一本详细注释版就好了，这样就可以看得明白了。这样固然是好，但是我们看这本书，不是为了搞研究，而是借鉴其中优秀联作的创作思维，为我所用。不是为了学典故，学历史，如果你想学典故，就去买本《典故大全》好了；如果你想学字词，不是有《汉语词典》么？所以，一定要把握住学习的侧重点。 五、联非教而能精也 最近的楹联学习班如同夏天的天气一样十分火热，不管是什么平台，都开始搞培训班。仿佛一夜之间，楹联教学就莫名发展起来了似的。在我看来，培训班有其自身的作用，那就是“基础的普及”。什么意思呢？也就是说，如果你是一个门外汉，想比较快速地掌握对联的相关基础理论知识和基本写作技巧的话，那么培训班是一个不错的选择。 作为踏入网络对联比较早的一批人，在2005年那个时候，楹联平台不发达，楹联资料也不像现在这样俯拾即是，更不用说培训班了。我学联基本全是靠自己去一点点的“领悟”。对仗？平仄？句式？结构？那都是跟挤牙膏似的，慢慢地学会的。确实是一个比较漫长的过程。而到后来，有了“学堂”以后，不少入门者，得以很快从不知到知。对联的普及速度提高好几个数量级。 培训班解决了“基础普及”的问题之后，能不能在“精”的层面上提升你呢？可以说有一点作用，但比较难。对联作为一种文学体裁，同其他文学体裁比如诗词、小说一样，都是“师傅领进门，修行在个人”。入门容易，写好很难。因为它们需要“天赋”。这个不得不承认。当然这个天赋不是说天生就会，而是说他对于“对联”的理解和把握，高于很多人。除了天赋，还有人提出“地赋”一词。也就是说人生活的环境也对其创作有较大的影响。这是一个潜移默化的作用。比如湖南为什么是楹联大省？出了那么多楹联名家？这跟它的历史渊源有很大的关系了。 当然，天赋和地赋都比较一般的人想写好对联，也不是不可能。具体怎么做，无非就是我上面说那几点了。在这个圈子里，多跟人交流，多阅读，多练习，多触类旁通，总是会进益的。至于能不能出类拔萃，那往往真地是要看“造化”了。 |
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