【原】赵妙果老师讲解《道德经》第四十三章 无为有益

赵妙果老师讲解《道德经》第四十三章 无为有益

——2014年11月01日——

 

 

亲爱的家人：

您好！谢谢您参与每月一信的互联网殿堂的网络共修，谢谢您每月相约不见不散的礼拜。您在礼拜谁？您在礼拜您自己诚实的为人——随时随地诚实为人就是最好的礼拜，就是您心中天地大道所喜悦的！谢谢您用自己学用《道德经》的真实故事，为生命的富足、幸福、平安祝福祈祷！

您为什么要参加每月一信？在每月一信的网络共修里，我们知道了，人的福德不够，色身就不健康；人的福德不够，就看不到自己有问题，就会把所有的怨恨推到别人身上。而看别人不顺眼；其实自己细胞也在不顺眼；觉得别人不可爱，其实自己生命也在不可爱。原来，对别人的限制，其实正是对自己的限制；每怨恨别人一次，自己的生命线就更萎缩一次；越怨人，自己心里越难过，以致不是生病，就是招祸。

在每月一信的网络共修里，我们知道了，我们关注什么，我们自己就是什么！如果我们传递负能量，这个负面能量首先会回馈给我们自己，我们生命中的负能量就会发生灾难性的增长；如果我们传递爱，那么爱与感恩的能量滋润的也是我们自己，幸福平安也会与我们相伴。

 

十一月是收获月，我们收获了什么？人类收获了什么？人类来到这个地球，进入学习之旅、成长之旅，最起码要做到的是用好自己的一颗心——生活要用心，学习要用心，工作要用心，对人要用心。凡是不用心的地方就不会有收获；凡是用心的地方，我们就会收获生活的喜乐和谐；喜乐和谐就是生命成长的最好见证。

十一月是收获月，现在我们进入网络共修的幸福天长地久的祈祷文。

让我看得到，听得到，感觉到，我知道：在诚实关系上，我愿意觉知自己，感恩自己。因为觉知、感恩对生命的成长和提升很重要；觉知与感恩是创造和谐世界、和谐身心最大的正能量。在用心关系上，我愿意不断地清理自己。怎么清理？就是把让自己不舒服的黑影写出来。当心中太阳升起之时，也是内心黑暗消失之日。清理是一个简单的方法，清理也是一个最高级、最有效的方法！让内心的阴影一层一层释放，让封闭的心一层一层打开，我们会发现自己内在确实充满着力量！只有走过清理、释放的过程，才能真正的让生命的力量像小溪、小河、大河、大江、大海那样流淌出来。

从现在开始，我不再把能量浪费在别人会怎么看我；我不再处处与人比较；我做好最善良的我——我乐于分享，我乐于助人，我接受上天幸福天长地久的祝福：我们的家是幸福洋溢的家，我们的企业是光明繁荣的企业，我们的社会是温暖和谐的社会。这是我们从自己开始做好的结果所在。感恩我的父母是最优秀的好父母；感恩我的先生是最优秀的好先生；感恩我的太太是最温柔的好太太；感恩我的孩子是最优秀的好孩子。我们用爱守护着人与人之间的关系，爱能治愈一切，爱能洁净一切。

从现在开始，我会努力敞开心扉，我对一切发生表达感激。我是为了学习爱、实践爱而来到人间，过去的阴影丝毫不影响我的纯净美好。我有无限力量、无限潜能、无限智慧，我正蓄势待发！我越来越能够在生活中展现我内在的智慧；我的觉察力越来越敏锐。当我决定改变自己的时候，我要收获的力量就会出现！感谢上天赐给我健康美好的身体和高贵的心灵，我值得享受人世间所有美好的事物！把爱传出去。

 

 

现在，让我们一起走进《道德经》第四十三章《无为有益》，去享受老子关于宇宙无有入无间的大道规律对我们人类的祝福！

【原文】

天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。

 

【译文】

自然界有一种自然现象：最柔软的东西可以在最坚硬的东西之间随便穿越，来去自由。这种无形的力量能够进入无缝隙东西的空间，就像水那样虽柔弱至极，却可以销金蚀铁、贯玉穿石般无所不入、无所不通。这种现象叫：“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。

大道的表现形式是毫无形质音迹可循，就像空气那样，可以在任何坚硬物体之间驰骋。更厉害的就是：那些看不见、摸不着而真实存在的能量，可以进入到没有空间的实体中间去。比如光线可以穿进玻璃、温度可以辐射固体、光可以照射人体内部的骨骼等等，这种现象叫：“无有入于无间”。

这个看不见的“力量”，能够游刃有余地活跃在没有空隙的“地方”。我因此认识到“无为”是对普天之下的民众是只有好处和启迪意义的。哪里是最空、最低之处，那里就是大道化生万事万物、生生不息的抵达之处。老子在这里发出感叹：古圣先贤是不必用语言去教诲别人的，而是用他们自身的人格和他们至高无上的圣德来影响众生。这一点，天下没有什么可与之相比的。这种现象叫：“吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之”。

 

 

本章共三十九个字，分三段来阐述。

第一段共十二个字，即：“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。

这一段主要阐述了一个字，就是“柔”，分三个部分来展开：

首先，老子提出的“柔弱”这两个字，是对世界的重大贡献。

因为自古以来，人们接受的教育就是刚强；而老子提出的柔弱，强调这是“道”创造世界的基本表现和作用力。老子认为，“柔弱”是万物具有生命力的表现，柔弱是真正有力量的象征。

 

其次，天下什么最柔弱？

天下最柔弱的莫过于空气。天清地宁之时，谁也看不到它的存在，谁也不在乎它的作用，但它却始终默默无闻地发挥着柔弱者的本能。当天昏地暗之时，它一改往日的沉默与柔和，飞旋怒吼，直冲云霄，以震天撼地之势，折枝断本，甚至于连根拔起，摧枯拉朽——如龙卷风、台风、飓风就具有这样的威力！

天下什么最柔弱，天下最软弱的莫过于水。风平浪静之时，它行走山谷，居低就洼，滋润万物而无所求，它始终与世无争地发挥着柔弱者的本能。当暴风雨到来之时，它一改往日的平静和软弱，奔腾咆哮，一泻千里，以排山倒海之势，冲基倒厦，刷新世界——如山洪、海啸就具有这样的威力！

总之，在这里，我们可感受到大自然中的水和空气是再柔弱不过的了，即“天下之至柔”。但是，当它们驰骋天下、摧枯拉朽、涤荡污垢的时候，却充分显示了其无与伦比的巨大威力！在这里，老子是在告知我们人类，做人做事要做到“上善若水”——常常做到心态情绪的天清地宁之时，就是产生正能量的和谐生长力量之日；做人做事情绪反复无常之时，就是产生负能量的天昏地暗、折枝断本之日。所以，老子的本意是让我们真正做到：唯天下之至诚，胜天下之至伪；唯天下之至拙，胜天下之至巧！坦坦荡荡，无为而无不为！

 

再次，老子关于“柔弱”的实际含义，已不局限于仅与“刚强”相对立的狭义了。

老子并非一味要人“守柔”、“不争”，而是认为“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，即柔弱是可以战胜刚强的。这是深刻的辩证法的智慧！为什么“天下之至柔，驰骋天下之至坚”？因为至柔到极点之时就是德。柔到极致的人，决不再和人去争名夺利、邪淫色情、争强斗狠。柔到极致的人，必定是胸怀光明，包容万千；必定是忠诚谦卑，甘于处下，甘愿做，喜欢受；必定是广施博爱，利益万千——这是做人的道德标准，这是柔弱的极境。唯有这样才能直接与宇宙的特性沟通。我们每一个人来到这个世界的使命，都是传播爱，付出爱。即使每一个人的生命路线图不一样，即使有人会碰到这样或者那样的问题，但每一个人都具备高层时空的巨大慈德——这个慈德就是他拥有上天对他的时刻佑护。修道吧，修慈德吧，修柔弱吧！因为柔弱之极，就能容纳一切、承受一切、利益一切呀！

 

 

第二段共五个字，即：“无有入无间”。

这五个字就是“柔”的精髓。

首先，为什么“无有入无间”？

为什么世界上最柔软的能够穿透那最坚硬的？什么是世界上最柔软的东西？世界上最柔软的东西有两种：在外在世界，最柔软的东西是水；在内在世界，最柔软的东西是爱。

 

其次，如何让自己像水一样的能够利益万物、滋润生命？如何让自己得到爱？如何让自己的生命之柔演绎得淋漓尽致？

答案就是一个字——“空”！因为爱的工作就是寻找空。如果您是一个充满自我自私的人，爱到达不了您；如果您是一个自以为是、高高在上的人，爱到达不了您；如果您是充满了埋怨争斗、邪淫的人，爱到达不了您……爱需要您成为一个“空”，爱需要您成为一个没有障碍的“空”。水也是寻找空的地方，您看水为什么要寻找大海？进入大海？因为海洋是世界上最空的地方，所以水会进入它。水进入到世界上最大、最广阔的海洋，因为那个地方最低、最空。

 

再次，为什么很多人得不到爱？

因为他们的心中充满着许许多多的欲望；他们天天在要求爱，他们做尽一切能做的事，就是为了想要得到爱。但是他们仍然是一个失败者，他们完全地失败。因为他们的本质上没有成为爱，这里的重点是我们如何让自己成为空？这个空就是低下谦卑；这个空就是广大之爱；这个空就是忠诚；这个空就是博爱。如果我们真正成为空，爱就会来眷顾您；只要您真正成为空，成为一个广大之空，然后就有一千条河流流向您，一万条河流流向您；喜欢您的人会流向您，陌生的人会流向您；不仅是人类爱上您，星星、石头、花草、沙子、海洋、树木和鸟类等都会爱上您；无论您走到哪，爱都会流向您。为什么？因为爱就像水一样，他在寻找最广大、最低、最空的地方。如果您是空的，是广大之空的、是和谐之空的，突然间那个树、那块石头、那条河流、那块土地、那些花果的爱将会开始流向您。万物皆有灵，那是很自然的，它并不是一项奇迹，它就好像水一样。您将水倒出来，它会找到最空的地方停下来。作为柔之精髓的“空”和“爱”，爱就是其内在存在的水；爱就是在您人生功德银行里的存款。您把您的生命之水倒入人间成为创造之爱了吗？成为广大之爱了吗？成为平衡之爱了吗？爱，就是“无有入无间”。

 

 

第三段共二十二个字，即：“吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之”。

首先，老子哲学辩证思想的力量，源于对世界存在方式、对现象和本质的深刻独到的悟性认识。基于这种思想而产生的人生理想、政治主张，便是以退为进、以柔制刚、不言之教、无为而治。

 

其次，老子所说的“不言之教，无为而治”，其实就是指不发号施令，不用自己的思想观点来强加于别人，并要求人们与其保持一致；是像大自然中的天、地、空气和水的特性一样，可让人感悟。其实，大自然就是人类“不言之教”的最好的老师，对待名利、钱财和地位等，都要做到心若止水。

具体表现特征如下：像水的包容那样，滴水见日月；像水的公平那样，始终保持平衡；像水的无私那样，滋润万物而无所求；像水的非凡那样，在无色无味中折射出彩虹；像水的谦逊那样，在任何时候保持低调；像水的学问那样，深不可测；像水的能源那样，不断地为人类积聚能量造福人类；像水的恒心那样，滴水穿石；像水始终有忠实的回归感那样，化作氢氧能源又化合为水，真正做到“上善若水”。如能明白大自然“不言之教”和“无为之治”的好处，能够体悟和觉悟到“不言之教”和“无为之治”的这一思想境界，天下想寻死路的强梁者都会改变。所以，老子在这里真正想告诉我们的一句真话就是：“想获得真正的健康快乐平安，还得依靠自己的力量，依靠天下之至柔，克天下之至坚”！

 

最后，老子在这里所说的、不用言语表达的那种至高至深的教诲，是不说对民众不利的话或做对民众不利的事情。这样做到了，叫做“无为”的好处。无为而无所不能为的那种益处，普天下还有什么能够比得上的呢！然而，却只有很少的人能够做得到啊！

 

本章主题是从“柔弱胜坚强”的道理出发，来论证“不言之教，无为之益”的好处。因为最柔弱的东西里面，蓄积着人们看不见的巨大力量，使最坚强的东西无法抵挡。“柔弱”发挥出来的作用，在于“无为”。水是最柔的东西，但它却能够穿山透地，所以老子以水来比喻柔能胜刚的道理。

 

 

现在，进入本章的【悟道心得】：

一、无有就是道，因为道无形无象，所以能出入于天地万物之中。修行，不是去追求有，而是回返于生命的无——无是本源，无中才能生有！

二、真正得道之人，总说自己没有果位、学问。真正的力量，让所有人都感受不到，只要您到的地方，能量就自然地流动带到哪。知道无有入无间，才不会有危险。

三、人这辈子总会犯错，但只要知错就改，就可以变得更好——这也是应对逆境的方法。不能让逆境左右自己，最重要的就是永远都不要放弃！

四、常常念经，为什么凶灾还是说来就来？可能是由于嘴上念经，心中学魔。念经是为了改变过去的错；是为在人生银行里存上博爱的功德款，功德大可以改变命运。

五、让孩子从小学会做饭、打扫房间等家务，让孩子吃苦在前，这是培养孩子的贵族精神。从小让他过上皇太子的生活，那是在折他以后的福报！

六、对孩子最有效的教育秘籍是什么？家长不管多么忙碌也要抽空给孩子朗读，因为那是除搂抱以外，父母能给子女的最好东西。高声朗读，是父母表达对孩子的爱语；培养孩子的读书兴趣，越早开始效果越好。

七、我们如果能在一百年后站在今天站立的位置上，您会发觉今天所看到的一切都会消失得无影无踪。有形有象的东西必然会毁坏，无形无象的东西却可以长存！

八、修炼就是要调和自己的心，内心若不调和，说出来话就会伤人。所以，有时说话有作用；有时不说，作用更大。说与不说之间，要拿捏恰当！

九、成功梦不会降临到睡大觉的人身上，命运也不会让恃才放肆的人有好下场。没有人会帮您一辈子，所以您要学会无依、学会担当、学会感恩，您要自己奋斗一生。

十、如果我们成功，那不是因为我们拥有什么，而是因为我们是什么样的人；不是因为我们具备什么，而是因为我们相信什么。

十一、怀才就像怀孕，时间久了才会让人看出来。人，切莫自以为是，即便能干也要谦虚谨慎。不是不敢做，而是做了要放下；放下才能开启新局！

十二、当您扛不住的时候就读一遍：“靠山山会倒，靠人人会跑；只有靠自己，靠诚实用心的担当最可靠”。成功的人都是被苦难磨出来的，苦难即福报。

十四、做人如水，您高，我便退去，决不淹没您的优点；您低，我便涌来，决不暴露您的缺陷；有人负责我服从，无人执行我担当，这是修无有的高境界。

十五、淫爱之眼像把火，是非之心像把刀，会将自己过去修行得到的功德果报毁掉、烧光。所以，清理过去的错，理出现在的悟，明白以后的做，就是拨开乌云见太阳。

十六、自己不太生气，却经常让别人生气的人，叫“俗人”，一般概率下活六十到七十岁。有人说每个人都有自己生命路线图的因果定数，修好可超越，修不好也许命更短！

十七、有与无、柔与刚是对立的统一体。一般情况下，往往强大的东西胜过柔弱的东西，但最终结果往往是柔弱的笑到最后。

十八、人是宇宙之子，不仅只是色身这么简单，还含有天的部分。人要是不顺应天地品质的柔与爱，就会生病。懂规律、懂自律，就是为了让人厚德载物。

十九、这个世界上，没有人不被别人批评，不要因为别人诽谤，而放弃自己德行。德行是无形无象的，作用是出神入化的。您每天在生命的功德银行里存款了吗！

二十、现代人一说营养，就想到肉、想到吃。但人的色身有业障，怎么吃都无法健康。因为最重要的营养，是修行！做善事，存好心，德润身，就是最好的营养品。

二十一、70％的病缘于晚餐吃太好，如晚餐是糖尿病、大肠癌、尿结石、高血脂症、高血压、心脏病、脂肪肝、急性胰腺炎、脑部退化等疾病的罪魁祸首，少吃一顿晚餐多好！

二十二、四招自救法：第一，噎到东西时把双手举起。第二，落枕脖子疼时，将脚抬起，将脚趾旋转。第三，左脚抽筋举右手，右脚抽筋举左手。第四，左脚麻了，用力甩右手掌；右脚麻甩左手掌。以上四个方法，管用！

 

 

诵读收获月的祈祷文和《道德经》悟道心得，让我们生命中的每一个细胞开始微笑。只要您相信，心无杂念地念诵，您会看到奇迹的。祝福您！

十一月是收获月，我们在《道德经》第四十三章收获了什么？收获了“不言之教、无为之益”的好处。老子想让所有人必须铭记在心，从而达到以大自然为师、以史为师、以已为师的目的；并且含有特别强调所必须具有的无有入无间的柔——因为有柔，所以您值得享受人世间所有美好的事物！

 

亲爱的家人，衷心地感谢您参与《道德经》学用每月一信的网络共修，网络共修是您与自己心中神的对话，愿老子无有入无间的宇宙能量，洒向您的是健康、福裕、成功！祝您好运，我爱您！

 

 

赵妙果

2014年11月1日