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20160405 《四圣心源.卷一 天人解.营气运行/卫气出入》

 永远回归大自然 2016-07-06

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要点:营气运行与卫气出入的基本理解。

(1)  参考《灵枢悬解.卷三 经络.营气三十四》:营卫者,经络之气血,气行脉外曰卫,血行脉中曰营。营卫二气,皆水谷所化,故营气之道,以内谷为宝。营气,血脉中之气也。谷入于胃,消化于脾,脾气散精,乃传之于肺。肺主气,气化津,津则流溢于中,气则布散于外。慓悍者,行于脉外,是为卫气。精专者,行于经隧,是谓营气。

(2)  参考《四圣心源.卷一 天人解.气血原本》:气统于肺,凡脏腑经络之气,皆肺气之所宣布也,其在脏腑则曰气,而在经络则为卫;血统于肝,凡脏腑经络之血,皆肝血之所流注也,其在脏腑则曰血,而在经络则为营。

(3)  参考《四圣心源.卷一 天人解.营气运行》:水谷入胃,化生气血。气之慓悍者,行于脉外,命之曰卫;血之精专者,行于脉中,命之曰营。

(4)  营卫是水谷入胃、脾消磨、精华吸收之后,慓悍之气为卫气,精专之气为营气。其实从一气周流的角度分析,则营气与卫气其实也组成了水谷的精华之气,营气为阴,卫气为阳。

(5)  营气一天五十周于一身:平旦寅时,从手太阴之寸口始。自手太阴注手阳明,足阳明注足太阴,手少阴注手太阳,足太阳注足少阴,手厥阴注手少阳,足少阳注足厥阴,终于两蹻、督、任,是谓一周也。二十八脉,周而复始,阴阳相贯,如环无端。五十周毕,明日寅时,又会于寸口,此营气之度也。

(6)  卫气出入的顺序需要进一步分析,暂时还没有理出头绪了。总体来说分三个方面:一方面是,卫气昼行阳经二十五周,夜行阴藏二十五周;另一方面是,出于阳与入于阴的运行顺序;最后是,《难经》营卫相随之义,言营行脉中,卫行脉外,相附而行,非谓其同行于一经也。

 

331日喝酒而没有时间不同,今天是因为加班而没有时间,就这样匆匆结束《四圣心源.卷一天人解》。是因为我觉得应该每天坚持,不是因为要应付大家,我才发了这么一个短篇。实在对不住大家,明天争取将整个天人解总结起来。

 

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