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雾满拦江：超体，对唯物论的打脸及鄙视
01
时下最火的电影，应该算是《超体》了。
这部片集成了善良的劳动人民最喜欢的诸多元素……
智商不靠谱的美女
商务宾馆公然杀人的黑帮
高校憨乎乎的教授
酷呆帅毙的铁血警探
听起来煞介其事的伪科学假说
进化成神的非正常人类……
……最关键的音响效果好，从开头到结尾哒哒哒乱枪扫射个不停，听觉器官一旦被淹没，大脑就只能主动接收画面了。总之是部难得的好片，看过的人都说好，没看过人在期待。
但恁心而论，这类片西方人理解起来容易，但中国人想要看懂，就有点难——实际上，确有些朋友看不大懂结尾是怎么个意思，如果你想给他解释，他会噢的一声，做出恍然大悟状，但他脸上仍是困惑莫名，很难理解你在说些什么。
为什么呢？
因为我们在中学时学到的东西，跟《超体》这部片犯冲。
按我们中学课本的说法，《超体》这部片，是地地道道的唯心主义。被唯物化的中国人，绝无可能编出这样的故事，更无可能拍出这样的电影，甚至想看懂这部影片，都需要先来上堂哲学课。
02
按中学课本的说法：物质是客观的，意识是主观的，物质是第一性的，意识是第二性的。
这个说法，对还是不对呢？
这个说法，不是对不对的问题，而是太初级。它根本不是哲学需要解决的问题，而是用来解决问题的工具。
这话是什么意思呢？
拿数学来打比方，幼稚园小朋友，先要学1+1等于2。1是什么？2又是什么？不过是人类为了方便认知周边世界，创造出来的数词，事实上1或者2根本不存在，存在的只是人类的思维观念。
幼稚园小朋友，要牢记1+1等于2，这是因为成年人教给孩子的，是十进制。可等你再大一点，学习编程语言，1+1这时候可就不等于2了，而是等到10——这是二进制，幼稚园小朋友想要理解这玩艺儿，就有难度了。
——设若有一天，一伙数学水平只达到幼稚园阶段的怪人，提刀舞枪占领了校园，他们根本不知道1+1等于2到底意味着什么，视其为绝对的真理，那么他们就会把1+1等于2视为神圣不可侵犯的金科玉律，严禁任何人冒犯，更不容许质疑或是反对，结果又会怎样？
结果就是，这伙幼稚园水平怪人所统治的地盘，数学就会僵死僵化，再也无可能突破幼稚园水平，停滞在1+1等于2的初始状态，永无希望向前一步。
——我们中学的哲学教程，也是如此。
诸如物质与意识，哪个客观，哪个主观，谁是第一，谁又是第二，对这些问题的探究，只是幼稚园水平，答案根本不重要，更跟什么真理不贴边。这些问题的提出，只是人对自然宇宙探索的开始，先以构造名词的方式，为真正的探索准备工具。它们根本不是哲学的终极问题，甚至连开始都够不上，不过是工具而已。但控制了校园的人根本不懂这个，权力在手，就要指手划脚，这手脚一指划，结果就将中国人的哲学思维，牢牢的锁在了幼稚园水平。
03
哲学上的僵化，导致了中国人沦为傻逼主义者。
什么叫傻逼主义者呢？
受课本浸淫，中国人坚信物质客观、意识主观，坚信物质第一，意识第二。这种极度原始的混沌认知，导致了中国人的认知与整个世界脱节——世界是客观的，又是第一位的，自己是主观的，又排到第二位，试想这种观念上的定位，你是何其渺小？何其无足轻重？
被迫承认自己的渺小与无足轻重，进而就会产生在现实面前无能为力的错觉。虽说中学课本也是打一巴掌揉一揉，又在物质第一意识第二的后面，补充了句意识也有能动性——但动你妹呀动，一个屁本事也没有的普通人，对这世界的正面影响形同于零，反倒是在干坏事、伤害别人时，意识的能动性才会体现出来。
把人的智力闭锁于幼稚园水平，导致了人想干坏事的强烈冲动。这还罢了。最要命的是，人相信了这个东西，自以为掌握了绝对真理，但现实中却蠢到极点潦倒不堪，这时候的人就会陷入绝望，掉头扑入神秘主义的怀抱，狂吸迷信的奶水——具体表现就是偶像祟拜，生活中祟拜暴君，心灵中迷信鬼神。
说到底，就是因为观念闭锁，让人停滞于幼稚园时期的蠢萌状态。看似牛高马大的成年人，但心智污浊迟钝，因为丧失了思考能力，而沦为失败者流。
这种教育培养出来的人，是缺乏创造力的。不要说拍出《超体》，就连看懂都是个挑战。
不过就是个看电影，竟然对教育吐起槽来，真是太过份了……那什么，咱们再来看看《超体》这部片的创作轨迹，又是如何勾勒出一道完美的哲学思维弧线的。
04
《超体》这部片的创作，早在1964年，就已经开始了。
1964年的中国，最大的事件是草原英雄小姐妹，龙梅和玉荣，为了保护集体的羊，把自己冻伤。官方高调宣传，号招孩子们向小姐妹学习……
而在英国，来了位美国老兄，叫斯坦利·库布里克——这厮后来大名鼎鼎，他拍了《发条橙》及恐怖名片《闪灵》，这两部片子，你没看过也肯定听说过。
1964年，斯坦利·库布里克已经成功从一个摄影师，转型为知名导演。他找了英国最伟大的科幻作家，阿瑟·克拉克，商量搞一部科幻片。
于是阿瑟·克拉克立即趴桌上狂写，写出来的就是《2001太空漫游》，这部片于1965年上映，斯坦利·库布里克一举成为国际最富思想的大导演，从此不缺肉吃。
但阿瑟·克拉克是最伟大的硬科幻大师，他搞出来的玩艺儿，只有骨头没有肉。就拿《2001太空漫游》来说，是最典型的没情节的科幻假说，他的故事开头是这样的：
……古老而原始的地球，一群类人猿正在森林中瞎溜挞，突然之间，一块奇怪的碑板出现了，碑板哇哇哇，哗哗哗，向类人猿的大脑传递信息，导致了类人猿脑细胞激增，迅速产生了智商……你听到这儿，马上会尖叫起来：卧槽，这不就是《超体》的开头和结尾吗？不过《超体》里，出现在类人猿面前的，不是碑板而是位美女……
没错，《超体》，就是把1965年的《2001宇宙漫游》，给美女化、黑社会化了，不添加这两味调料，重口味的你，说啥就是不爱看！
那么，从阿瑟·克拉克到《超体》，说的到底是个啥事涅？
——如果说，我们的中学课本上有关物质与意识的认知，只是幼稚园水平的话，那么，阿瑟·克拉克所研究的问题，大概能达到高中生水平了。
他探讨的是：人与宇宙的终极关系！
05
阿瑟·克拉克所探讨的问题，也是与他同等重量级的科幻大师阿西莫夫研究的问题，阿西莫夫这篇小说的名字，干脆就叫《最后的问题》。
这篇小说讲的是，在未来未来遥远的世代，宇宙已经永恒寂灭了，人类也早已死光光，这时候虚空之中，只有一枚人类创造的超小的计算机，内存人类无限的追问，这枚计算机悬于虚空，自个运行着，仍然在寻找人类丢给他的、宇宙寂灭之后会如何的答案，运行啊运行，最后这枚计算机终于开窍了，曰：要有光……
这个故事说，人类创造的计算机，在宇宙寂灭之后，成为了上帝，又重新创造了宇宙……
而阿瑟·克拉克及《超体》，相比于阿西莫夫，就是典型的人类沙文主义者，他们都认为人类的终极进化，就是与宇宙合体。届时人类的肉体泯灭，但思维意念长存，就象影片中的非主流女生露西，因为大脑被彻底性开发，她转型成为了上帝。于是她哧溜溜的在时光中乱窜，窜到了3万年前，遇到了人类的老祖宗露西，把智慧赋予了人类……于是乎获得了智慧的人类，就开始噼哩啪啦创造文明，文明发展到这个时代，女主角终于出生了，然后她成为上帝，返回到3万年前……
总之，《超体》上演的就是这么一幕死循环。女主人公成为上帝，回到过去创造人类文明 ，人类文明诞生了她，她成为上帝，再回到过去创造人类文明……就是个她自己跟自己玩，观众能看懂多少，这要看你的造化了。
阿西莫夫的观点是——计算机发展到极限，成为上帝创造宇宙。
《超体》的观点是——非主流女生也可以进化为上帝，创造人类文明。
看看铺垫在影片下的这条哲学隐线，亲，你现在能够明白，为什么中国人创造不出来这种类型的电影了吧？
《超体》的主题，人类智慧进化的终极，与宇宙合为一体。细想一下这种哲学假说，再看看你手中的课本，就会发现课本中有关物质与意识、唯物与唯心的较真，真的好萌蠢，蠢到哭。
06
被中学课本折磨，成年的中国人，都不太喜欢哲学这个词。但哲学这个东西真的很重要，简单说，你的哲学观念，就是你怎么看待你、看待这个社会与这个世界。
如果你善于创造，你肯定是认为这个世界是不完美的，而且永远不会完美，绝对不存在一个完美的、终极的理论。任何理论，都不过是用来解决现实问题的工具而已。如果有人向你推销完美理论，安全的情况下你要反对，不安全的情况下你快逃走。
反之，如果你丧失了创造能力，一定有人把一个固化的观念，嵌入到你的脑子之中。一旦你被固化观念控制，就会认为一切理所应当，顺理成章——既然一切理所应当顺理成章，你就不会有改变这个社会的冲动。改变与创造的冲动没有了，剩下来的，唯有随波逐流而已。
我们的人生太短，而且没机会如《超体》女主角一样成为上帝。我们能做的，只有象蜗牛一样，在智慧的羊肠小径，慢慢的爬啊爬，想呀想。用不了多久，我们也可能会体验到创造的快感……试试看，这很值得期待。
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