 文/鬼谷信 最近有朋友问，如何纵横捭阖呢？ 我希望我能简单扼要的回答这个问题，比如炖一碗鸡汤？讲一个故事？说一通道理？结果却让我为难了，因为我发现其实我是没办法回答这个问题的。 理由很简单，这个问题太大了，就好比有人问，我如何能成功呢？如何能发财呢？如何能变的更有智慧呢？ 如果强迫我给出答案，那一定是骗人的，因为宏大的命题是没有标准答案的。 那鬼谷子能给我们什么？我觉得是一种思考问题的方式，比如有些问题用正面的问题思考不出，能否反向思考呢？ 比如我写文章，肯定是先想好写给谁看，然后再确定说什么主题，而不是先确定主题，再确定写给谁看。 所谓的成熟，或许就是变得学会顺应，学会圆融，而不是孤傲和傲慢。 那么阿信能回答哪些问题呢？我觉得可以是一些鬼谷子的晦涩的章节、段落、字词和核心思想，这是我这些年死磕的重点方向。 比如你问，捭阖是道还是术呢？我会回答道为术之体，术为道之用，这样就能帮助你理解捭阖的道术的问题，捭阖是时间的根本规律，即一开一闭。 比如你问，反应篇讲了什么？我会回答反向思维与正向思维的关系。我的答案会帮助你更好的理解反应与正应的关系。甚至我还会用“舍得思维”来解答生活中的一些问题。 比如你问，什么是内？什么是楗？我会回答，内就是说动人内心的说辞，楗就是打通人与人之间关系的谋略，归根结底是解决亲疏关系的内容。 比如你问，抵戏的方法如何应用在生活场景里呢？我会用韩愈给出的答案，一切事物都有漏洞，既然有漏洞就一定有办法抵戏，而抵戏也存在五种状态：塞，却，息，匿，得。是根据事物的发展状态使用的不同手段。 比如你问，什么是忤合呢？我会说自古忠孝不两全，良禽择木而栖。 比如你问，什么是揣摩呢？我会回答，揣就是量权和揣情，是一种信息的收集、分析、思考的过程，制定游说的模型，而摩就是在揣的基础上做出的一些试探行为，比如“十摩术”。但归根结底揣摩是为了游说成功而使用的方法。 比如你问，什么是权呢？我会说权在古时候是称的一种说法，前面说量权，而权衡就是在揣摩的基础上，对不同的人，不同的事物而采用不同的谋略，比如“九依”、“五情术”，是对人心的更深层次的一种攻心术。 比如你问，什么是谋呢？我会纵横家们的谋更多的是谋心，谋篇主要讲的是纵横家们谋划人物关系的方法的总结，比如“故说人主者，必与之言奇；说人臣者，必与之言私。”能给我们的日常生活带来一些帮助。 比如你问，什么是决呢？我会说一切谋略都是为决断服务的，决断的智慧是告诉我们，避免变成一个优柔寡断，好谋无断的人。而决策不仅仅是靠拍脑袋，拍胸脯，拍屁股，决断的通过审时度势，缜密思考进行的，比如通过“阳德、阴贼、诚信、蔽匿、平素”这五个方面进行的，人能成功有的靠仁德，有的靠手段，有的靠诚信，有的靠隐匿，有的靠平时的积累。在场面上一定是以道德为主，而私下也会考虑利益的均衡。 比如你问，什么是符言呢？我会说，这篇可能不是鬼谷子写的，是古代智慧的一种传承，但这篇的确蕴藏了无为的大智慧。 比如你问，如何看待阴符七术呢？我会说，这是纵横家自我内心修炼的七个方法，一个内心强大的人才能拨开丛丛迷雾，游刃有余的进行游说活动。 大致的说了一些对鬼谷子各篇的简单描述，或许诸位会问，鬼谷子也太简单了。其实阿信觉得读鬼谷子未必能成功，但我读鬼谷子的最大的原因是因为： 生活中的坑太多！ 讲真，读鬼谷子并不一定能让我们成功。而智慧只是对那些懂得应用道德、手段、诚信、隐藏、善于积累的人而言的。 阿信能做的只是对鬼谷子的专注以及多年的积累，无他，再无他！
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