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女性电影大师 | 沟口健二

 真友书屋 2016-07-13



沟口健二

Kenji Mizoguchi

溝口 健二

みぞぐち けんじ

日本电影导演、编剧

1898.3.16~1956.8.25


沟口健二 一生

共拍摄了90余部影片

(其中流失57部)

作品主要以女性为中心

大多表现男性对女性的歧视和戕害

对女性寄予了强烈的同情心

有“女性电影大师”之称

在电影手法上坚持一场戏一个镜头

排斥大特写和近景

以远景和全景为主要的拍摄方法

拒绝蒙太奇的运用

为表彰他对日本电影事业的贡献

日本政府曾授予他紫绶奖章

逝世后,又追赠四等瑞宝章

1952至1954年

沟口健二是连续三届

威尼斯电影节最大的赢家




沟口健二被称为日本女性电影大师

以其对女性命运的悲剧描写中

所体现出来的现代性为人称道

沟口健二的电影题材很广,尤其是早期

他拍过许多新派剧,侦探、通俗、讽刺、喜剧

以至军国主义和无产阶级倾向的电影他都拍过

不过真正让他立足于世界电影大师之林的还是

对日本艺道以及传统日本女性悲剧题材的描写




沟口健二终其一生几乎都是在为日本底层女性素描

并用《西鹤一代女》《雨月物语》《山椒大夫》

把东方式的幽玄审美带到威尼斯电影节

无论是《雨月物语》这样传奇色彩浓郁的惊悚片

还是病逝前以现实主义情怀讲述妓院

被政府关闭之前妓女生活的《赤线地带》

他的题材和视点一直没有脱离普通女性




沟口健二对于女性题材的关注

表现了他人道主义和现实主义的精神

他的作品里展现的其实是

当时整个日本社会的缩影

是一面“照妖镜”

尖锐地揭示这样的社会里

所隐藏的深刻矛盾

女性在封建的日本男人权力世界里

给压逼得无处容身,以致身心俱残

沟口健二借助她们

尤其生活在黑暗潮湿小巷里

最低层的妓女的命运

来批判日本社会,研究日本社会




无论是在日本还是在世界范围内

他的杰作已然载入电影史册

沟口沉浸在古典的世界中

却也追逐着世间的潮流

他严厉地抨击牺牲女性的男权社会

却压抑自己的欲望

像恶鬼一般对待演员和工作人员

而出了摄影棚

却满脸堆笑,和蔼近人


小津只在自己喜欢干的事情范围内工作

知道自己喜欢什么,所以是幸福的

但是沟口一生不知道自己想干什么

盲乱地努力着

所以说他的一生过得很辛苦

—— 大岛渚




我们都认为

沟口健二是当时影响最大的

最成功的电影人

他向人们展示了近代日本的社会状况

作为电影工作者,我们经常回想起沟口健二

人们是不可能忘记他对电影所产生的影响

他是真实的存在

为什么说他是自然主义的电影工作者

也就是说,他给人们留下了非常深刻的印象

带有16世纪日本作家的深刻印记

他所创作的电影,刻画了许多不同形象

所有这些形象都充分表现出了

不同人物的心理状态,高兴、悲伤等等

——  90年代法国《电影手册》

主编 Charles Tesson







作 品 风 格


传统艺道和东方情结

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和黑泽明一样,沟口健二对时代剧情有独钟,但完全区别于黑泽明以人道主义和存在主义思维审视、诠译东方历史。当黑泽明使时代剧题材充满现代感和西方情趣的时候,沟口健二却发展了比时代剧更为遥远的情调。沟口健二的作品带有很浓的儒学味道,很多直接取材于东方古典文学名著,其中甚至不乏中国文学名著:如《西鹤一代女》的原型出自中国情色名著《痴婆子传》,《杨贵妃》改编自诗人白居易的《长恨歌》等。沟口健二是日本电影艺术家中,最早也是最顽固地意识到[[日本]]传统文化的大师。他的作品展示了一种更为统一的视觉风格,一个更为一贯的主题和思绪,以及一个更为狭窄的情绪和情调的空间。


沟口健二自幼热爱绘画,拥有极高的美术天赋。他沿承和发扬了东方传统绘画美学观念,给当时还不成熟的电影表现形式注入了新鲜的血液。开创了与当时西方“长镜头”体系全然不同的“一场一镜”概念(one scene one cut)。岩崎昶在《日本电影史》中写道:“日本电影和外国电影风格上最明显的不同是,日本电影远景和全景这种远距离摄影位置的镜头多”。并认为,对待这种镜头的运用正是体现了日本人和西方人在对待自然和人的态度上的不同。西方人注重人,景是附带的;相反日本人更注意把人放在自然环境中去观察,更注意景的表现。沟口健二无疑代表了日本的传统美学文化。




动态画卷

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如果说黑泽明的叙事张力影响了好莱坞西部片,那么沟口健二的镜头美学则刺激了法国新浪潮。


黑泽明的剪辑蒙太奇最令人称快,而沟口健二模拟日本传统卷轴画挪动的长镜头,是形成日本电影民族风格的标志之一。沟口健二既不同于小津安二郎威严、亲和的固定机位长镜头;也没有成濑巳喜男镜头切换的韵律和节奏。他独树一帜的、几乎完全回避特写的全景长镜头美学极富现实表现力,体现出一种雄浑和透视的空间感。他的镜头,是经常随着角色的行为而缓缓移动的。此一运镜美学让法国新浪潮的健将十分心仪,并开启了创新的源泉。如果说小津安二郎的运镜展现了“静的哲学”,那么沟口健二的运镜则是“动的美学”。



女性题材

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沟口健二是日本电影界著名的“女性电影大师”,跟成濑巳喜男相似,女性题材是沟口健二最津津乐道的主题。成濑巳喜男的女主角们在生活中屡战屡败,却挑衅性地拒绝认输,对于他电影中的所有不快乐的家庭,成濑巳喜男给他的女性角色寄予了深厚的同情,并赋予了她们天生的尊严和高贵品质,他通过诗意的乌托邦影像,构建了她们的伟大。沟口健二的女性意识,同样带有这种强烈的理想化精神憧憬:沟口健二宽容地溺爱着她的女性角色们,他描述女人的观点甚至是浪漫而不真实的,不像传统西方思想那样对女权主义的暗示和宣扬。其实沟口健二并不关心女性社会地位的提升,但却着迷于此一理想境界的臆想。在他生活中所有对女性的敬佩、剥削、畏惧、与怜悯,通通都表现在他的电影里。


就像黑泽明不能缺少了三船敏郎,成濑巳喜男不能没有高峰秀子,小津安二郎少不了原节子一样,沟口健二和他御用女优田中绢代,塑造了可歌可泣的、最能代表东方的伟大女性。






1 8 9 8

(明治三十一年)

3月16日

沟口健二出生于日本东京市

本乡区汤岛新花街十一号


童年是在浅草度过的

沟口健二自幼喜爱绘画

从师学习绘制内衣图案画

曾为母亲亲手制作内衣


沟口家世世代代在新桥加贺街开设营造厂

沟口健二 的父亲 善太郎 虽然无身体障碍

却没有劳动能力

在日俄战争时

继承了家业的善太郎本想借制造军用雨衣发一笔横财

结果损失惨重

此后,他又投身其他事业,也都惨遭失败

最后只好将家产卖掉,全家迁居浅草

沟口健二的母亲麻佐出生于御医世家

家业的失败,使她抑郁成疾

在沟口健二17岁的时候,死于劳累


这样一来

沟口与父亲的关系更加恶劣

反映到沟口作品当中常常是

以厚颜无耻的男性形象出现



20岁的沟口


因家境贫寒

沟口健二小学毕业后就开始工作了

当过服装店学徒等多种职业

后就读于黑田清辉主办的西洋画研究所


沟口健二有一个比他大三岁的姐姐寿寿

和一个比他小七岁的弟弟善男

在父亲生意失败后

年仅十岁的姐姐寿寿被送往

日本桥一家名为三河屋的艺伎馆习艺

之后又成为他人之妾

母亲去世之后,姐姐挑起了整个家庭的生活重担

沟口失学时曾寄宿在姐姐家中

非常任性地变换工作

其间,还曾经去了西洋绘画学校学习

家姐牺牲自己,人老珠黄

家姐的形象投射到沟口的电影当中

便是那浓妆艳抹,光彩照人的女性形象



1 9 2 0

(大正九年)

经父亲的一位老友介绍

沟口健二进入日活公司向岛片厂

最初的愿望是想成为一名演员

却意外成为了助理导演

从此进入了电影界


沟口健二常年流连于风月场所

1921年,在一家非法妓院认识了妓女百合子

沟口很喜欢她,天天拍完戏就去她那里

1925年,沟口健二被百合子用剃刀在后背砍伤

百合子被捕后,沟口并没有起诉她

所以她很快获释并离开了

后来沟口健二多次向亲近的朋友展示疤痕

称“如果不挨女人的剃刀,是创造不好女人形象的”


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大正十二年

日活公司内部人事大震动

大批演员和导演离开

由此,沟口健二晋升为导演

初次执导的影片是

爱情复苏之日


他导演的第5部影片引起了人们的关注

不过早期的艺术创作并不稳定

《雾港》被认为是美国作家奥尼尔的翻版之作

到1934年时,他一共拍了50部无声电影

可现今存世的只有3部拷贝


9月1日,关东大地震

日活关闭了向岛摄影所

全部职员移师位于京都的大将军摄影所

从此,沟口在京都定居


创作日本电影史上

最初的表现派作品

血与灵

血と霊


20世纪初的沟口健二

远不像今天许多电影学院的学生那样

能够拥有电影界一百多年积攒下来的

极其丰富的资料源和理论库

一入行就能拍出成熟的作品来

那个年代的新晋电影人

只能一边模仿一边摸索,一边学习一边开创

在曲折和艰辛里

等着整个电影艺术和工业体系同自己一起成熟起来



27岁 羞涩的沟口


沟口健二早期的作品极其芜杂

从侦探片、武士片

一直到模仿《卡里加里博士》

表现主义样式的惊悚片《血与灵》

作品风格的多变

鲜明地体现出创作者探索之路的艰难曲折

这条路一走,就走过了他的整个青年时代


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执导由市川春卫、宫部静子主演

反映贫民街氛围情绪与女性悲剧的电影

纸人伤春

A Paper Doll's Whisper of Spring

沟口健二除任导演外还参与了影片的剪辑


执导根据川口松太郎的怪诞小说

改编的爱情电影

狂恋的女艺人

Ky?ren no onna shish?

The Love-Mad Tutoress 



1927年,在永田雅一的撮合下

沟口健二与舞蹈家嵯峨千鹤子结婚


1941年,嵯峨千鹤子因精神失常而常年住在医院里


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根据小说家泉镜花的小说

创作的爱情电影

日本桥

Nihon bashi



拍摄由一木札二、入江隆子主演短片

东京进行曲

東京行進曲

Tokyo March




沟口健二导演“倾向电影”

都市交响乐

Tokai kokyogaku


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执导由入江隆子、冈田时彦

主演剧情片

白绢之瀑

滝の白糸

Taki no shiraito

The Water Magician


该片是沟口健二风格形成之作

即不幸的女性、情绪和悲恋



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爱憎之巅

愛憎峠

The Pass of Love and Hate



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折纸鹤的阿千

折鶴お千

Orizuru Osen

The Downfall of Osen



玛利亚的阿雪

マリアのお雪

Oyuki, the Virgin



虞美人草

Poppies



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编导由山田五十铃

主演剧情片

浪华悲歌

浪華悲歌

 Naniwa erej?

Woman of Osaka


沟口健二的第一部有声电影作品

影片开创了日本现实电影的先例

获1936年电影旬报十佳奖第二名

并入选日本电影名片200部


拍摄反应艺伎悲惨境遇影片

祗园姐妹

祇園の姉妹

Gion no shimai

Sisters of the Gion


获1936年电影旬报十佳奖第一名

并入选日本电影名片200部




从此正式跻身于日本一流导演的行列

然而与此同时另一件重大事情发生了

这就是战争

战争对沟口健二的打击是致命的

意味着他必须再白白耗费近10年

对于一个成熟导演最宝贵创作期

更糟糕的是,作为当时日本知名大导演

他必须不时应付来自战争机器的种种“定货”

那些为鼓舞“士气”而策划的战争片和武士片


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编导由山路文子

主演剧情片

爱峡怨

愛怨峡


该片战后被送往国外展映

引发国际关注


1939 ~ 1941

沟口健二拍摄

以女性被奴役和被牺牲的悲剧命运为题材

艺道三部曲

残菊物语   浪花女   艺道一代男


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根据村松梢风同名

小说改编电影

残菊物语

The Story of the Last Chrysanthemums

描绘日本歌舞伎界中严酷的演艺生涯

以及女性为爱而自我牺牲的悲情故事

是沟口“一镜一景”表现形式的起点

启用的男女主角均来自舞台剧演员

女主角森赫子年龄较长于花柳章太郎

沟口不做掩饰极力以“写实”风貌呈现

本片据当时电影法被选为优秀电影奖

也是第一届文部大臣奖作品




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执导由市川右太卫门、河原崎国太郎

主演古装复仇电影

元禄忠臣藏·前后篇

The 47 Ronin


元禄14年(1701)春,浅野藩藩主内匠头去拜见将军

因受到将军的手下吉良的陷害在将军殿上丑态百出

浅草怒而拔刀砍伤了吉良,但由于在将军殿上动武

不得不剖腹自杀向将军谢罪

浅野部下大石内藏助赶到,很快发现了此事隐情

为了履行对主公的效忠,他召集其他四十六武士

向吉良展开了疯狂的复仇计划

舍弃名誉、抛妻弑父杀子,最终斩杀了仇人吉良

并在复仇完成后集体剖腹自戕


《忠臣藏》日本最家喻户晓的传奇故事之一

从木偶戏到传统歌舞伎剧再到影视作品

都随处可见其身影

稻垣浩 市川昆 渡边邦男 深作欣二

后来都曾拍过各自不同的电影版本

沟口健二这部最早史诗般宏篇巨作

重在渲染了赤穗四十七义士

视死如归的悲壮气势




沟口43岁 元禄忠臣谱



45岁 中日战争到中国电影拍摄亲日电影 于扬子江


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执导由坂东好太郎、饭冢敏子

主演电影

团十郎三代

Danjuro sandai



拍摄由河原崎长十郎、中村翫右卫门

主演剧情片

宫本武藏

Miyamoto Musashi



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名刀美女丸

Meito bijomaru



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根据浮世绘名家喜多川歌麿的故事

拍摄剧情片

歌女五美图

歌麿をめぐる五人の女

Utamaro o meguru gonin no onna

Utamaro and His Five Women

该片由田中绢代、川崎弘子主演



女性的胜利

女性の勝利

Josei no sh?ri



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女优须磨子之恋

女優須磨子の恋

The Love of Sumako the Actress



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夜之女

夜の女たち

Women of the Night



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我的爱在燃烧

わが恋は燃えぬ

My Love Has Been Burning



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雪夫人绘图

雪夫人繪圖A Picture of Madame Yuki



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执导由田中绢代、乙羽信子

主演剧情片

阿游小姐

お遊さま

Oy?-sama

Miss Oyu

改编自日本小说家谷崎润一郎名作《芦刈》



导演由田中绢代、森雅之

主演电影

武藏野夫人

Lady Musashino



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沟口健二编导并监制

酝酿已久的剧情片

西鹤一代女

西鶴一代女

Saikaku ichidai onna

The Life of Oharu

影片由田中绢代主演

春子本是一贵族家庭的女佣

因为和一个武士相恋

她和家人被赶到京都郊外

后来她被江户松平家族老爷看中纳为了小妾

并在那里产下一子

可是由于被松平的夫人嫉妒

她很快被赶出了家门

后来春子被父亲卖到妓院

接着又去一个商人家做女佣

在历经数次磨难后

她总算嫁给了一个老实且爱她的商人

只可惜好景不长,丈夫在一次意外中丧生

无奈中春子试图投身尼姑庵出家

却又因事被赶出了庵堂

晚年的春子只好再度沦为妓女

甚至沿街乞讨

当他得知在松平家生下的儿子已经继承了家业时

想去看看儿子,却只被允许远远地望上一眼……

影片改编自井原西鹤的小说《好色一代女》

曾荣获当年的威尼斯电影节最佳导演银狮奖

和日本《电影旬报》十大佳片奖

亦是沟口健二首次扬威国际的作品

沟口站在女性的立场

通过妓女春子的坎坷人生遭遇

对封建社会的体制和礼教给予了不遗余力的批判

值得注意的是

春子在苦不堪然的一生中,尽管备受摧残

却始终保持了女人的节气和做人的尊严


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拍摄由森雅之、京町子、田中绢代等

主演惊悚剧情片

雨月物语

Ugetsu Monogatari

Tales of Ugetsu

战国时代

琵琶湖附近的一个小山村里

住着源十郎和藤兵卫等几户人家

源十郎热衷于烧制陶器

并企图趁着战乱发一笔横财

而藤兵卫则梦想着成为一名武士

于是二人一同离开家乡去市镇闯荡

不久,源十郎果然赚到了钱

藤兵卫也如愿以偿地成为了武士

源十郎和一位美若天仙的贵族女子走到一起

藤兵卫也因捡到敌人将军的首级而出人头地

可此时,源十郎在家乡的妻子被人刺死

藤兵卫的妻子被武士轮奸并沦落为妓女

更恐怖的是

源十郎突然发现他身边的女子并不是人……

改编自上田秋成的鬼怪小说《雨月物语》中

“蛇性的婬”和“浅芒宿驿”两个故事

沟口健二完全以纯古代的视角、古代的价值观

和审美展示这个发生在古代的寓言故事

放眼日本时代剧

绝无它者有如本片对历史的纯粹还原

沟口不仅尽其所能地以配乐、造型、背景等

外在因素忠实着战国时代的原貌

更从思想上予以不加保留地照搬

影片通过一段奇幻的鬼怪故事

验证了东方一个颇古老的“安贫乐道,知足常乐”道理

在今天,甚至沟口的那个上世纪五十年代的认知

“安分守己”早不是如何体面和值得信服的伦理

沟口不是为了给世人说教

他重拾这个时代局限性很强的牙慧古训

更多是为了给影片找到最真实最匹配的灵魂

而这也是东方文化最典型的部分

其实,最能代表东方传统习俗文化的

正是被我们逐渐遗忘和遗弃的“封建”甚至“迷信”


源十郎邂逅女鬼

以及结尾源十郎和化作鬼的妻子相逢

便体现出沟口健二的这种自信

沟口采用镜现实主义镜头:

“以人代鬼”,泯灭人鬼间的差异特征

赐予女鬼关于人的一切

这两个悬念的布置,可谓是别具匠心

其实沟口早在前文更做好了铺垫:

源十郎妻子与人撕扭

虽然身体的某个部位中矛却是极其含蓄的一下

然后是她踉踉跄跄地离去

故意给观众留下了生死未卜的迷团

而她再次登场时则是为源十郎灯下缝补、守护孩子

按照常识,我们会误以为她在此前获救

直到黎明揭晓

我们才随同源十郎一起接受爱妻已亡的事实




影片获第18届威尼斯国际电影节银狮奖(该年没有金狮奖)

获日本旬报十佳奖第三名,入选日本电影名片200部



沟口健二时隔17年

再度把镜头对准大阪的艺伎区“祗园”

拍出了另一部关于艺伎生活的电影

祗园歌女

祇園囃子

Gion Bayashi

A Geisha

母亲离世,父亲又做生意失败

疾病缠身还被人追债,16岁的荣子走头无路

只得去祗园投奔母亲生前的艺伎姐妹

美代春去做见习艺伎

一年后,荣子成为了一名亭亭玉立的艺伎

从从美代春身上学到作为艺伎的一套人生哲学

同时,美代春决定把荣子变成只园最红的艺伎

影片视角与深作欣二晚年的《艺伎院》颇为相似

其实,本片还有很多沟口健二自家的影子






若尾文子+沟口健二


during filming of Gion bayashi 

祇園囃子 (A Geisha) - Japan - Daei 大映 - 1953


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执导由田中绢代、香川京子

主演的剧情片

山椒大夫

Sanshō Dayū

Sansho the Bailiff 

平安时代末期,厨子王的父亲

本是受百姓拥护的地方父母官

尽管他廉政爱民,却遭受了同僚的诬告和排挤

不仅官职不保还被流放到外省,搞到妻离子散

但他临行前却依然训诫儿子要懂得宽恕别人

厨子王13岁那年

跟随母亲和8岁的妹妹安寿去寻找父亲

不幸在路上被人贩子绑架:母亲被卖到外省妓院

而厨子王和妹妹成了山椒大夫家的奴隶

10年后,厨子王从山椒大夫家逃出

只身前往京都找左大夫为父亲申冤

左大夫被他的诚意和身世感动,加封了他官职

可厨子王此刻发现父亲和妹妹都已离世

影片以森欧外的历史小说《唐人吉》为蓝本改编

尽管故事发生在十一世纪日本奴隶社会

沟口健二却给这个野蛮肮脏社会中的主人公

赋予了健康仁慈、逾越体制之外的正直个性


在本片中,沟口健二对景色的调控功力

已达到了登峰造极的程度

他完全把角色融入到背景环境中

运用场景氛围恰到好处地处理角色情绪

他甚至先刻意地选取一块特定的场景

再让角色渐进移入并“触景生情”

在厨子王跟随母亲探父路途的那一段落

沟口让远景镜头里充斥着大面积枯黄而凌乱的芦苇丛

刚好展现出母子三人凄凉而胆怯的心态

而厨子王与妹妹两次折树枝的空旷地

则是使厨子王恢复人格魅力的伊甸园


影片获第19届威尼斯国际电影节银狮奖




执导由田中绢代、 久我美子

主演的剧情片

谣言的女人

噂の女

Uwasa no onna

The Woman in the Rumor


沟口健二执导的现代小品

描述京都花街里一位在酒店当妈妈桑的母亲

工作虽辛苦但始终得不到女儿的谅解

两人常起争执




执导由长谷川一夫、香川京子

主演的剧情片

近松物语

Chikamatsu Monogatari

The Crucified Lovers

沟口健二一生共有三部作品

入围日本“百年百佳映画”

本片便是其中之一

它不仅是沟口的代表作

亦被称为二十世纪影坛最具情感的作品之一


影片改编自日本江户时代剧作家

近松门左卫门作品《大经师手记》

讲述了画师茂兵卫与老板娘两人

不为世俗所容纳的爱情悲剧故事

值得一提的是本片

由日本最著名的摄影师宫川一夫掌镜

他是在日本电影中是最早

使用移动镜头和摇臂镜头的摄影师

他担任摄影的影片

不仅有沟口的本片和《雨月物语》等

还有黑泽明的《罗生门》和《影武者》

他跟威尼斯和戛纳绝对算得上是千丝万缕

影片获第8届戛纳电影节金棕榈奖提名

沟口健二凭借此片获得了

第5届日本电影蓝丝带奖最佳导演奖




1 9 5 5

沟口健二影片中

如诗如画和悲壮缠绵的古典情调极为动人

而他拍摄中的长镜头表现手法也尤其

受到法国影评人和新一代导演的推崇


拍摄根据中国古代诗人

白居易《长恨歌》

改编的古装爱情电影

杨贵妃

Yokihi

Empress Yank Kwei Fei




本片荣获1956年每日电影奖特别奖



执导由林成年、市川雷藏

主演的剧情片

新平家物语

Shin heike monogatari

Legend of the Taira Clan


十二世纪的日本

天朝皇政和僧侣院政共同执政,冲突不断

贵族和僧侣控制着国家财力且胡作非为

搞得民间哀声怨道

而此时武士的社会地位则十分低下

平家作为效忠天皇的武士世家

忠心耿耿为其南征北战

可尽管立下显赫战功,却受到奸臣排挤

始终不能得到应有的奖赏

迫于朝廷压力平家首领平忠盛自尽身亡

此刻他的大儿子平清盛忍无可忍

他拿起手中的武器奋起反抗

同时也是为了争取武士本该享有的权益和地位


影片改编自日本国民作家吉川英治的同名小说

这是一部气势恢宏的史诗片:

躁动而不失稳健,粗线条又不失细节刻画

沟口健二再度把他的主人公安置在

动荡不安、新旧制度变更期时代背景中

赞颂了那个黑暗时代下平家父子

出淤泥而不染、视贫穷为美德的品行

比较少见的是本片中的女性竟然是个

反面教材,大概是因为忠实原著吧




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(昭和三十一年)

执导由若尾文子、京町子等

主演的剧情片

赤线地带

赤線地帯

Akasen chitai

Street of Shame

影片一如既往地讲述红灯区女性的悲情


梦之里,是一家坐落在吉原的色情沙龙

几个有着不同遭遇的女人汇集于此

由里江渴望平凡的主妇生活

但婚姻不顺,使得她往返吉原

花绘为了给丈夫治病,照顾年幼的孩子

不得不一次次向路人献出笑脸





8月23日,沟口健二完成了

大阪物语   的剧本创作


8月25日

沟口健二因白血病在日本京都去世

享年58岁


沟口健二的墓地位于东京池上本门寺

碑的侧面刻着

“世界的名监督(世界级的名导演)沟口健二”




沟口走了,我们几乎再也找不到

能如此清晰、真实地表现过去的导演了

—— 黑泽明




周围女性



沟口尊重,爱惜女性,他对普通女性和女演员并不在意,沟口的兴趣在于艺妓或者娼妓。关东大地震之后,沟口在一家非法妓院认识了一个妓女百合子,她像沟口的姐姐一样,为生计当了妓女。沟口很喜欢她,天天拍完戏就去她那里,直到血案发生那天。百合子被捕后,沟口并没有起诉她,所以她很快获释,但是离开京都去了东京。沟口的伤口愈合后,”并没有洗心革面,而是马上跑去东京找他的百合子了”。因为他说,”那天,从背上流下来的血腥红腥红地染了一地,我一生都无法忘记那种红色,苦难的,悲伤的,但是微弱地透着暖气。”沟口健二后来的影片,无论是《浪华悲歌》、《青楼姊妹》、《残菊物语》,还是奠定他大师地位的《西鹤一代女》和《雨月物语》,背景里无一例外地存在着一个百合子,以及那”苦难的,悲伤的,但是透着暖气”的腥红腥红的血。 这个留在沟口背部的伤口伴随了沟口一生,不向生人提及。而沟口的朋友则这样鼓励沟口:“你,这样一直恐惧下去可不行,你不能再拍女性角色了。”从这件事情开始,沟口开始近似于固执的凝视着女性。


沟口于昭和二年(1927年),与一个舞蹈家结婚,这桩婚事在永田雅一的撮合下结合。这位千惠子夫人完全没有电影的经验,自作聪明的对沟口的作品横加指摘和意见。昭和十六年(1941年),千惠子突然精神失常,虽然周围的人对千惠子的病史有所了解,立即送院,但对于沟口来说,却是一个突如其来的悲剧,当时正在拍摄《元禄忠臣蔵》。沟口疑心是不是自己的花柳病传给了妻子,内心非常愧疚,事后医生检查,并非如此。但是,沟口仍然对自己的放浪生活后悔不已,从那时候沟口的电影世界中开始加入了对女性的赎罪意识,以及对自家男人放浪行为宽恕的慈母般的女性,以及牺牲女性达到自己目的的男性的谴责目光。在沟口健二的导演生涯当中,沟口心目中的女性形象始终贯穿其中。




与田中绢代



明治四十二年(1909年)出生的田中绢代在大正十三年(1924年)加入[[松竹]]。成为当时最红的影星。田中参与沟口电影则始于昭和十五年(1940年)的《浪花女》,还有描写歌舞伎演员的《残秋物语》,之后以文乐(人形净琉璃)为场景电影当中,田中在扮演文乐座乐手妻子的角色中有不俗的表现,可惜的是这部电影流失了,不能不说是日本电影的一大损失。与沟口相遇,可以说是田中的一件幸事,当时若是继续走偶像路线显然难以为继,正在努力由清纯派向演技派转型,沟口欣赏田中的演技,总是在自己的电影中留出戏分给田中,从二战末期开始,田中常常出现在沟口的影片当中。但是,沟口从2战中期开始便跌入创作的低潮,没有精彩的影片出现,而田中在昭和二十四年访美,次年归国时,面对迎接的人群戴着太阳眼镜,说着hello ,大抛飞吻。


昭和二十七年(1952年),沟口开始拍摄酝酿已久的《西鹤一代女》,这是被松竹和东宝拒绝,在新东宝策划的近似于独立制作的一部电影,这部电影开拍的时候,沟口仍然在低潮期,是沟口背水一战的影片。《西鹤一代女》结构巧妙,充满紧张感,加上田中绢代的表演,虽在[[日本]]国内的票房不理想,但在国外却大受好评,沟口和田中凭借此片,走出低谷。



卢浮宫前与田中绢代合影


沟口健二公私分明,力求和演员没有任何特殊私交。但对田中绢代感情却又十分特殊,当两人相见,沟口总会害羞地连话也说不好了。凭借 《雨月物语》在威尼斯电影节上获得榜首的银狮奖(该年没有金狮奖)。二人前往[[威尼斯]]时,沟口为了田中绢代还特别定做的一套桃山时代风格的和服。当《西鹤一代女》拍摄完成之后,有记者问田中与沟口的婚事何时举行的时候田中回答道:“我非常崇拜沟口导演,但是,他不是我心目中理想的丈夫。”事后沟口笑答:“我被田中绢代甩了。”之后,又诞生了两部杰作,《雨月物语》和《山椒大夫》。


当时有段时间流行演员做导演,田中绢代也导演了几部电影。沟口知道做导演有多难,私下反对。当田中导演第二部电影《月は上りぬ》时,向写[[剧本]]的小津安二郎直言“以田中的才智,不合适当导演”,这句话断送了沟口和田中的搭档关系,直到沟口临终前才得以和解。田中绢代晚年在纪念沟口的记录片《沟口健二:一个电影导演的生涯]]》中接受新藤兼人采访,她这样说:“只是,非常对不起先生,要是先生真心愿意娶我为妻,把那个叫田中绢代的看成女人,而不是个女优。我作为一个女人即使一生不嫁,我也觉得我已经结过婚了。新藤先生,你说是不是这样呢?”



卢浮宫前与田中绢代和编剧依田义贤合影



片场



沟口健二对于演员的演技是彻底的完美主义,是最让演员害怕的导演。沟口在拍片的时候,总是沉默着反复[[试镜]]。当演员有疑问,沟口回答:“演技是演员的工作,自己去想该怎么演。”沟口在给演员作演技指导的时候用得最多的一句话便是:“请反射一下。”这个如同谜一般的词,沟口本人从未说明真意,沟口重视演员对角色的内心体会,并希望演员能反映到表演当中去,于是“反射”时常被沟口所用了。沟口给与演员创作空间和自由,演员在实拍前先将自己的戏份做一个计划,并演示给沟口看,沟口也很少有异议。当数位实力派演员共同演出时,也是这几位演员自行磋商如何表演,沟口并不过问,这便和小津安二郎形成鲜明对比。


沟口拍电影初期,遵从蒙太奇理论,但是,沟口越来越不喜欢这么做,认为寸断了演员的演技,希望像日本演剧一样没有间断。沟口还非常喜欢移动拍摄和摇臂。在《元禄忠臣蔵》中,沟口将演员放入舞台演剧的场景当中,对演员的四周围进行连续拍摄,产生了特别庄重的效果,影片仿佛从死一般的静谧中逸出,并获得了成功。在《西鶴一代女》,《雨月物语》当中,也有相同表现。二战之后,名气非常大的摄影师宫川一夫进入大映,成为沟口导演生涯中不能缺少的助手。他将移动/[[摇臂]][[拍摄]]所创造出来的影片效果发挥到了极致。在《雨月物语》当中有70%的镜头在摇臂上拍摄,影片气氛幽玄,绝美。宫川一夫成为沟口的得力助手之后,也成就了 “一场一镜”(one scene one cut)的沟口风格。



沟口健二与依田义贤



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