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太极十三势之八门五步浅见

 昭陵太极 2016-07-14

太极十三势之八门五步浅见


太极十三势之八门五步浅见


《汪永泉传杨式太极拳心法探秘》节选9

太极十三势之八门五步

掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠和前进、后退、左顾、右盼、中定,此八门五步统称太极十三势。

老拳谱中说掤劲:“掤劲义何解,如水负舟行,先实丹田气,次紧顶头悬,周身弹簧力,开合一定间,任尔千斤力,飘浮亦不难。”

掤劲是太极拳的母劲。集对立统一于一体,集鼓荡、开合、弹簧、浮沉、对拉拔长于一体。要经常练习掤式,以体会内劲,练拳首先要在身上找出掤劲来。掤式的架势有外三合、内三合。可以用一些意识假借的方法,由其中假借产生的感觉,体会到身上实有的感觉,体会出掤劲来。关节紧绷,肌肉膨胀,身上整则整矣,却是一块整板子,这个不是掤劲。掤是活的,是有弹性的,不是死板的。人们往往说太极拳是水性拳,契合《道德经》中所说:“天下柔弱,莫过乎水。而攻坚强者,莫之能胜。”“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”

掤劲如水,水有张力,它不是硬撑,也不是绷劲。它是包容的,含蓄中带着反击。以小舟比喻对方的来力,小舟从高处入水,水是不会和小舟对抗、对撞的,它是逆来顺受,在接纳中把力还给了小舟,对小舟而言这就是浮力,小舟下沉的力飘起来了,被破坏掉了。若没有这个浮力,只有接纳,小舟就会直接沉入水中,破坏了水的稳定。若是没有接纳,只有对抗,水面变成了冰面,那么不是小舟摔得粉碎,就是冰面被砸个大窟窿,这就不是太极拳了。

说捋劲:“捋劲义何解,引导使之前,顺其来势力,轻灵不丢顶,引之使延长,力尽自然空,重心自维持,莫被他人乘。”捋,不要往自己身上捋,向外向下,往身子外边捋。捋中也有掤,无掤之捋就会被对方来力压瘪。不要单从动作上去求,要用心意。

说挤劲:“挤劲义何解,用时有两方,直接单纯力,迎合一劲中,间接反应力,如球碰壁还,又如钱投鼓,跃跃声铿然。” 这个有点象弹簧,由后背夹脊发出去的,前面的两手要松。

说按劲:“按劲义何解,运用如水行,柔中已寓刚,急流势难当,逢高则膨满,遇凹向下潜,波浪有起伏,有空必钻入。” 这是一个后劲充足的大波浪。“运用如水行,柔中已寓刚”,很好地说明了这一点。水虽是柔性的,其破坏力却是大自然中极为巨大的,洪水是水,海啸也是水。水有个特点,见缝就能钻进去,运用时要能体会这一点,发按劲要找到对方的缝儿。

说采劲:“采劲义何解,如权之引衡,任尔力巨细,权后知轻重,轻移则四两,千斤亦可称,若问理何在,杠杆作用存。” 采劲在于权,以轻移重,四两拨千斤,拨的是秤砣上面的那根细绳。手上要有采花摘果的意境。

说挒劲:“挒劲义何解,旋转如飞轮,投物于其上,脱然掷寻丈,急流成漩涡,卷浪若螺纹,落叶坠其上,倏尔便沉沦。” 挒是个旋转的圆弧中发出的切线,比捋要猛烈。

说肘劲:“肘劲义何解,方法计五行,阴阳分上下,虚实宜分清,连环式莫挡,开花捶更凶,六劲融通后,用途始无穷”。前面掤、捋、挤、按、采、挒都是以肘劲为基础的,以肘发劲,六劲融通,混而为一,其实也不是一,倒底是什么也说不好,似是非是,你的功夫到了,怎么用都行,都是对的。功夫不到,外形上再对,也还是差着东西。

说靠劲:“靠劲义何解,其法分肩背,斜飞式用肩,肩中还有背,一旦机可乘,轰然如捣碓,仔细维重心,失中徒无功”。用靠主要在步法,脚落地,靠就已经完成了。因为离劲源近,发劲也就更猛。是全身在动,不是用肩去撞人,不是抖肩膀,人的身体就是个大拳头。

前进后退

主要是就步法而言的。是身子先动,带着腿才动的,是重心移动了,把腿荡出去。前进、后退都是如此,这样才能灵活。前进一般是脚跟先着地,后退一般是脚尖先着地。前后移动要照顾到脚下的五个点,重心只在2点和4 点之间变化。

左顾右盼

这个顾盼,不是扭头左看右看,是照顾的意思。同时在顾盼时,意念中尾闾连着手,走的是横线,这样就起着技击的作用。基础功夫中的练法,凡是左右的都含有这个意思,尾闾起着舵的功能,舵一动,方向变了,劲就变了。

定,是外示安逸,内里寓动,是静中触动动犹静,是太极的状态,是十三势皆备于身,蓄势待发的状态。中定,在太极拳中是极为重要的。相传杨露禅从北京回老家探亲。全佑依依不舍,送了一程又一程。杨公说,回去吧,不要送了。全佑则坚持再送一程。驴车到了卢沟桥,杨公对徒步扶车送行的全佑说:“回去好好练,站住中定往开里打。”据说,就是这“站住中定,往开里打”八个字,经全佑融汇贯通于拳架和揉手之中,才形成了吴式太极拳独到的风格.

中定是拳的基础。试想没了中定,盘起拳来,东歪西晃,凹凸互现,还谈什么上下相随,内外相合呢?更何谈深层次的一片神行,纯任自然?全没了。

揉手中更要定心,心不随对方走,保持自己的中定。心有了静定,身才会定,反之,身体散乱,心性之定也无从谈起。看佛道儒三家修心性,佛家讲七支坐法,道家也是单盘、双盘打坐,儒家讲求正襟危坐,都先把身体定住。

定也分定自己和定对方。揉手时,在运动中,自己一定,对方反应不过来就乱了,正是发他的时候。如果让对方定,就要用手法,点一下,刺一下,吸一下,拍一下,要他的反应,让他停滞一下,僵一下,正好发他。这些是手法。

心动则一切处动,心定则一切处定。定在不定之中,时时可定。

(待续)

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杨式太极拳汪脉老六路(yangshitaijiwangmai)

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