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空观，观因缘性空，是真谛，确确实实如此。假观，观因缘所生，唯心的现象，确实如此，在现象界我应当怎么做。又观因缘性空，又观因缘所生，不偏于空，也不偏于有，就是中观。处世为人，人生的前途，以至于菩提道，我们的生死和佛法、佛道，不外这三观。 析空观是给体空观做基础；体空观是根本，当体即空。心生则种种法生；心灭则种种法灭。常常练习，久了，遇到激荡的环境，心里要是波动，体空，就看得清淡，于处世也好，于身体也好。 进一步，不能不穿衣服吃饭哪！这时候怎么办呢？需要有假观，观现象界，一切一切我应当怎么做。空观之外，要有家观。 再进一步，是中观。但是假观，忘了空观，把事情弄得太认真了，就是执着。比如说，无论哪一国的议会，突然间对方说句话，一听！喔！满脸通红，手开始颤抖，拳头打桌子，这需要空观。但是空观，遇事怎么办？空观之下也要有假观；空假不二就是中观。空假中三观具足，才好。 |
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