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赵妙果老师讲解《道德经》第四十六章 知足常乐

 道德经学用 2016-07-19

赵妙果老师讲解《道德经》第四十六章 知足常乐

——20150201日——

 

 

亲爱的家人:

您好!2015年是中国羊年,在中国羊年新春即将来临之际,首先我要送给大家一个大礼包,这个大礼包里有价值连城的四个字——“三阳开泰”!“三阳”是山羊的谐音,山羊性格柔和让人喜欢;“三阳”就是祝愿人们:人与人之间的关系像阳光那样温暖。“三阳开泰”表示万物生长、万象更新;“三阳开泰”表示道德普照,人心向善;“三阳开泰”就是上天祝愿我们每一个人将在新的一年里,都能豪情万丈,心花绽放,享受无与伦比的丰盛和喜悦。

 

在二月新春即将来临之际,我们除了接受上天对我们的新春祝福之外,更要祭拜祖先,叩谢父母。

首先,感谢我们祖先和父母的至善至德,赐给我们圆满健康的身体,赐给我们圆满的智慧与圆满的爱;感谢祖先和父母对我们子孙的支持与庇护;感谢祖先和父母过去的辛勤努力和奉献付出,传承给我们丰富的资源和财富,为我们后代子孙的延续奠定了良好的生存基础。我们生活中出现的很多难题,是因为我们和祖先及父母没有保持联接,所以我们没有得到祖先和父母的祝福。

感谢我们伟大的列祖列宗,叩拜我们伟大的父母!当我们时时刻刻带着感恩的心,联接到祖先和生我们、养我们的父母后,我们将会得到什么呢?我们会感受到冥冥之中,祖先和父母那双神秘的手,一步步地带领着我们向前走,我们得到的是父母的时时刻刻的祝福和祖先智慧的植入护佑!

 

 

二月新春月也是播种月,我们要播种什么呢?我们要为自己的美好人生播种什么呢?就播种三阳开泰的种子吧。种子如何才能够长出所有蕴含着美好宇宙资源的硕果呢?种子需要肥沃健康的土壤,需要灌溉浇水,需要阳光空气,需要合适的气候环境。同理,在人生旅途中,上天将有好生之德给予我们所需要的圆满祝愿,我们怎么才能连接上宇宙为我们准备好的所有美好资源呢?为什么有的人一生厄运不断?为什么有的人面对挑战,就能获得宇宙对他的支持?厄运者,代表着他某个地方一定出现了严重错误;好运者,代表着他有着一种向上的特别品质。这些特质是:抱一专注、效率决断力、自信勇气、身心灵健康以及接纳舒适、爱与诚信。为了活出自己的自在、精彩和幸福,就让我们来播种这些品质吧!这些品质能帮助我们联接到全宇宙所有对我们的美好祝福中!

现在,我们进入“新春播种月”关于羊年大吉大利的祈祷文:

让我看得到,听得到,感觉到,我知道,我是一个有能力觉知自己秉性、清理过往那些影响我联接宇宙力量的障碍、走上觉醒之路的人!我充满热情,接受并感谢生命中的所有过程,每个人身上所有的发生都是生命最完美的组合,生命中所有的进展都让我越来越好,我是一个无条件爱护自己、提升自己、净化自己的圆满之人!我是一个具有抱一专注、效率决断力、自信勇气、身心灵健康、接纳舒适、爱与诚信品质的人!面对任何挑战、在任何时候,我都能发送正确信号,付出百分之百的努力,我是一个有勇气、有愿景、有福气的人。

从今以后,我将释放阻碍我生命关系的所有局限,我将放下我所有的匮乏意识,我可以将它们转化为热情丰足的羊年吉祥图腾,我的世界本应如此!现在,我由衷地祝愿天下无灾,国泰民安!祝愿天下太平,战事消停,人民永享安宁!

现在,爱的暖流已经充满了我的身心!大平安、大自在、大富足的力量已经充满了我的身心!我值得享受来自祖先与父母的祝福;我值得享受健康幸福、学习进步、事业成功、丰盛富足、知足长乐的上天祝福!

把爱传出去!

 

 

“知足长乐”是《道德经》第四十六章的重要教导。本章的主题思想就是八个字,即“欲为祸首,知足常乐”。在老子看来,每个人本来可以过得舒舒服服、自自然然,偏偏由于贪欲却毁了自己。如果说每个人像一台电脑的话,那贪欲就像是一种木马或蠕虫病毒。当病毒侵入电脑,而您又不进行防护、扫描、杀毒、隔离处理,那么病毒就必然会全线把您这台电脑的“硬盘、软件”以及一切辅助设备摧毁。有这么严重吗?

还是让我们一起进入老子《道德经》第四十六章《知足常乐》里,去寻找答案吧。

【原文】

天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎(jiù)莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

 

【译文】

治理天下符合道的时候,则人民幸福,社会安定;世界各国则遵循大道之清静无为的自然法则治理天下,每件事物都会按规律运作。那么奔驰于沙场的战马也会回来耕地,发展农业生产。

治理天下没有道的时候,则世事一片混乱,世界则违背自然法则而昏庸胡为;每件事物都被当作争斗、夺取的对象,社会完全处于没有领导的无序状态下而兵荒马乱、战祸横生。征战连年的乱世,连怀胎的母马都被送上战场,以至产驹于野外。

人世间最大的罪恶,没有比私欲膨胀更大的了;人世间最大的灾祸,没有比不知满足更大的了;人世间最大的过错,也没有比贪得无厌更大的了!要是能把知足当作满足,就总会感到满足。所以知足长足,才是长久的满足。

 

 

《道德经》第四十六章《知足长乐》共四十五个字,分三段来阐述。

本章第一段共十八个字,即:“天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊”。

首先,本段主要阐述了老子的反战思想。

因为对于人民来说,特别是对于广大劳动人民群众说来,战争不可避免地要带来种种惨祸、暴行、灾难,导致家破人亡、尸骨遍地,血流成河、生灵涂炭的痛苦。

 

其次,本段主要阐述了“有道”与“无道”两个重要观点。

天下有道,百姓安居乐业,人与自然和谐;天下无道,天灾人祸,百姓遭殃。有道与无道主要是指人类掌握客观规律、遵守客观规律的两种水平线,也包括人与自然之间的作用规律,以及人与社会之间的作用规律的水平。那怎样才算“天下有道”呢?最主要的表现就是社会和谐,人民幸福,没有战争。所谓“天下有道,却走马以粪”,这里的“有道”是有什么道?就是非常道,是大道——当大道行世,天下为公之时,社会安定,人们安居乐业,没有战争。老子用“走马以粪”来形容人与社会、人与人之间和谐相处的自定景象。老子在第一段里描述了两幅画面:一幅是社会安宁幸福的清明上河图;另一幅是天下人人为一己私利大肆争夺,以至于发生战争,不仅使百姓遭罪,连马也受到牵连——即使是怀胎的母马都被送上战场,以至产驹于野外的这种战争给人与社会带来的紧张与恐惧的图像……从这两个画面中,我们就能清楚地看到“有道”与“无道”的区别。

“无道”,无了什么道?当然是丧失了“大道行世、天下为公”的大道。战争的无道就是从人类平时无道的行为,一点一滴地发展起来的。所以,要防止无道的出现,就要求社会全体成员都要从约束、检点自己的行为开始,遵守国家的法律和社会公德;人人重视精神文明建设,做到心中有道,清心寡欲,正心修身。今天的中国正向着人民越来越幸福的目标在大踏步行进,这就是有道的国家正在崛起!

 

再次,我们的身体也是一个天下。

人类的身体国里有六千亿兆的细胞子民,我们又是如何来管理身体这个国家的呢?尽管我们进入了发达的高科技时代,医院越来越多,医药也越来越多;尽管我们这个世界的人民平均寿命有了很大提高,但生命的质量并不乐观——人类的身体对疾病的抵抗力却越来越差!现在,人们用于治病的费用已远远高于吃粮的费用;并且越是发达国家,医药费用越高。造成这一现状的根本原因,就是大家不懂得“身体也要有道”!人们不知身心灵整体健康修炼的重要性;甚至于视加强自身内在修养如粪土、垃圾,对此大加耻笑;人们行淫欲之事毫无节制,以男女私相授受的暧昧作风为乐趣……人们不懂得身体之道,将不仅造成身体的疾病,而且还会造成精神上的疾病——人类百分之七十的心因性疾病,都是不重视“身体也要有道”这一生命原则的结果!

 

 

第二段共十九个字,即:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎(jiù)莫大于欲得”。

首先,这十九个字无异是对贪得无厌的一个强烈抗议!

因为战争的起因往往是侵略者一方野心勃勃,扛着“救世主”的民主旗号,而攻打他国,掠夺资源,扰害百姓所致。所有的战争无一不是因为侵略者的不知足、贪心重所引起的。

 

其次,为什么说“罪莫大于可欲”?

《道德经》第三章里回答了这个问题,老子说“不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱”;老子在第十二章中也告诫我们“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”;在第十九章中,老子对此开出了一剂醒世良方,这就是“三绝”,即“绝圣弃智,绝仁弃义,绝巧弃利”,最后要求人类达到“见素抱朴,少私寡欲”。这些答案告诉我们:“可欲”,它扰乱人们的心神,不仅是使民心混乱,而且让人们背离清静无为的本性。所以,一切失道后产生的社会混乱之罪恶根源就是“贪欲”。

 

再次,为什么说“祸莫大于不知足”?

不知足,是对那些能够有机会“多得”的人来说的,而这种机会有时候是正当的,有时候是不正当的。一旦他们没有建立正确的心理机制,心态上总是处于不知足的状态,那么他们做出违法乱纪的事情就是一种必然。如那些有权有势,或有各种关系,或鬼迷心窍的人,总有各种机会去做一些中饱私囊的自私自利之事;又如总有一些人,老是想着不劳而获,或少劳多得,或偷工减料,或弄虚作假,就像当今社会上的豆腐渣工程、地沟油、红心鸭蛋……这些不知足的人,为了多获取不正当的利润,不惜造成了他人和国家的大量损失,这就是“欲得”过头而昩了良心的结果。但是,最终害人者必将害己,导致祸及其身!老子在第四十四章中也讲到了“多藏必厚亡”,这些人最后的下场都是咎由自取。

 

第四,为什么要说“咎莫大于欲得”?

因为“欲得”是总想着得到,总想着索取;而不知道满足,更不懂舍去,不知道奉献,这类人不知道人生要感恩!“得”与“舍”也是一个平衡,如果一个人终日只想到“得”,这就是因为占有意识成了瘾的缘故。有了这种瘾的头脑,就不能正确处理公与私的关系,凡事只会站在谋求自己利益的立场来说话、办事;他的所作所为必然会偏离大道,不得人心,这样岂有不犯错之理?这样的人整天想得到金钱、权力、名誉等人们称之为“美好”的东西,可结果往往是收获了碰壁、失败、挫折等诸多他自己原本不想要的东西。

 

第五,从“身体有道”的角度来讲,“罪”、“祸”、“咎”三者都是指淫欲给身体带来的危害,其危害程度是一层比一层严重!

其不同程度的层级可表现为:过错层级、祸害层级、凶险层级。“可欲”是指有欲、有为、想得到;“不知足”是指已经得到了,但老是不知满足;“欲得”是指欲望得以放纵,本已经得到了,但仍贪得无厌,还想得到更多。人若怀有可欲、不知足和欲得之心,一不小心,就会踏入贪念与金钱的陷阱。

贪念、可欲是人类的心灵癌症——这种现代社会流行的百分之七十的心灵癌症,有没有对症良方?有!《道德经》第十二章首先告诉我们:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽”。老子说:沉醉于声色犬马和口腹物欲之中,会使人神昏意乱,使身体的感官和灵性受损失灵;老子还告诉我们,现代很多人不是正常的老死,而是享受过了头而乐极生悲撑死的。老子还在第十三章中说:“吾所以有大患者,以吾有身,及吾无身,吾有何患”?所以,对于治疗贪念和可欲的心灵癌症,老子最后开出的药方就是要“去甚、去奢、去泰”,即在生活起居、待人处事上应见素抱朴,少私寡欲。

这个药方如用二个字来阐述,那就是“知足”。

 

 

第三段共八个字,即:“故知足之足,常足矣”。

首先,人类现在许多问题上的本末倒置、思想混乱、行为无序已经由来已久。

最简单的例子就是,我们都知道钱是为人服务的,可是现实中,人为钱服务直至终死的例子太多了。所以,老子在大声呐喊:同胞们,醒醒吧!人类啊,重视知足吧!知足,可以决定一个人的荣辱、生存、祸福。

 

其次,老子在这里主要提出了一个知足与不知足的重要论点,他也是“知足是人类幸福源泉”这一伟大思想的最早提出者。

知足,是辨别一个人贫富的重要标准。常足者,可以看作是富裕;反之,纵使客观上坐拥万千财富,但由于主观上的不知足和贪得无厌,这个人也只能被列为贫者,甚至可能还会酿成极大的祸害。所以,知道什么是可以满足的,什么是不可以满足的,然后去克制不可以满足的自我欲望,常守可以令人满足的心灵世界,就永远满足了;“罪”、“祸”、“咎”的人生弊端自然也就没有了。所以,懂得满足感带来的幸福,是可以不论外在情况如何,都依旧能独立存在的;这是能通过内心的平静与和谐获得的;这是能通过整合自我认识和圆满的德性提升获得的。

所以,“知足者富”是修什么?就是修内圣外王的大格局。所谓“内圣”,是一个人内在的人格魅力;所谓“外王”是指一个人“内圣”的外延,外王是有外在效率、影响力的力量。内圣外王是更加强调要开悟自己,由内而外,用自己的意识层次来影响周围的世界。所以说,“知足者长足”是老子《道德经》教导我们掌握平衡个人物质和精神生活的杠杆,使之成为自己一种积极的人生态度。由此我们可以说,老子的思想是人类关于幸福的最早的、最伟大的思想。

 

再次,人生要想平安、无咎、无祸、无罪,老子特别重复强调了一个最有威力的药方,那就是“知足”。

知足是一种最强大的力量,知足可以正心、修身、齐家、治国、平天下。在生活中,只有持知足的人,才能常满意于先生,满意于太太,满意于孩子,满意于生活,满意于工作,满意于别人,满意于社会;只有知足满意,才能总保持心满意足的快乐心态;只有持这种心态的人,才会把心思和精力用到创造财富和创造快乐上,才会达到“知足者富”的常乐状态。

 

 

纵上所述,老子在本章中主要表达的观点就是:人要幸福,需少欲。

第一段的两层意思,第一层主要描述了“大道行世,天下为公”的一派欣欣向荣之和谐社会景象;第二层意思主要描述了大道隐退,天下为私,民不聊生的混乱社会景象。

第二段主要描述了天下为私的原因是“可欲、不知足、欲得”。“可欲”即有欲、有为,想得到;“不知足”是已经得到了但不满足;“欲得”是已经得到了,但贪得无厌,还想得到更多。

第三段是本章的主题和结论,老子告诫人类如要幸福、平安、天长地久的话,千万不要贪得无厌;只有知足者才能够常足。知足长乐,也是宇宙中最具有威力的一剂药方。

 

 

现在,让我们一起进入本章的【悟道心得】:

一、人类因欲望而产生动力,欲望本身没有错。但欲望有时为他人带来痛苦,那么就会受到惩罚;欲望甚至于会牵引出更大的毁灭性力量,不可不慎!

二、自然大道原本富足,当人类本身具有宇宙本原自在自得的品质之时,自然大道的职责就是赋予和满足人类生命丰盛的需求。所以说一心向外求不得,苦又何奈?

三、花时间去计较别人的是非、对错、好坏,不断去埋怨、仇恨、焦虑,您就少了时间去获取、体验您生命中上天给您的恩典。

四、有人来信说家里人厄运不断,自己怎么做才能帮助他们?回答是所有发生背后都是有原因的。您现在要做的就是爱自己,爱自己就是通过诵读《道德经》来清理自己,尊重自己,厚德自己,自己的灵性意识层次会影响到您的家人!

五、当太太说想要吃苹果,先生立即答应一声,开心地把苹果递过来,这就是情感能量有流动的状态。若夫妻不和睦,往往会导致怪病。

六、当我们心中有爱的时候,不会觉得自己是在为对方牺牲而发出怨气,因为这是我们真心想创造的生命体验,怨气往往是婚姻关系的杀手。

七、一个爸爸对孩子最好的爱,就是好好疼爱孩子的妈妈;一个妈妈对孩子最好的爱,就是欣赏并推崇孩子的爸爸;最好的家教是夫妻恩爱,而不是说教、溺爱和惩罚。

八、有时候,家长根本没有意识到自己的虚荣、说谎,甚至于为自己的虚荣和谎言而沾沾自喜;孩子看在眼里,他也会拥有了这种品质。发生事情,究竟是家长该先认错?还是孩子先认错?

九、人在高兴时,细胞圆润得像年轻人;人在生气时,细胞扭曲干瘪得像老头。癌细胞就是一群扭扭曲曲、皱皱缩缩的细胞,单纯乐观可助癌细胞回到正常圆融的状态。

十、宇宙是无所不能的,但宇宙也有“三不能”:第一,自己作孽自己受,无人能替;第二,不能代替您去联接宇宙资源;第三,不能度品质不健全、机缘不成熟的无缘之人。

十一、若身体健康允许,尽量以步代车。如果出门必定是乘车,日久腿脚就会失去灵敏,人老腿先老。所以,“行不过富”,这四个字里蕴含着健康人生的天机!

十二、拿起扫帚,清理内心世界的贪婪和不知足吧。心灵世界干净了,身体也干净了;您内在堵塞、不舒服的地方也就通畅了,神喜欢干净的家。

十三、当今世界,每四人就有一个人可能得癌症。过去十年,三十至五十九岁的青壮年患癌症人数增长了81%。其实,在富氧环境中,徒步+拳操舞+学用《道德经》+和谐社会奉献人生,足可以预防70%癌症的发生。

十四、平庸的人只有一条命——性命。卓越的人有三条命,即性命、生命和使命。他们分别代表生存、生活和责任。您有几条命?

十五、生命是一团欲望,欲望不满足便痛苦。停止您的欲望,幸福会从天而降。有时转一下身的感觉真好!种下知足、感恩、喜悦,您会收获健康、快乐、幸福!

十六、“度念头,就是闭上地狱门”。要时刻观照自己的念头,念头念头,念要回头,心要正念!如果您以宽容、知足、感恩的正念为中心,您就会活得幸福、快乐、健康。

十七、如希望庄稼茁壮生长,就要给它阳光,给它能量;如希望生命绽放光彩,就要放下。放下不是不做,而是做了要放下,做了功归于大家。功归天下,放下才能得自在。

十八、淫欲是健康的罪魁祸首,养生必须从克制淫欲开始。

十九、修炼不要去讲碰运气,或想算一算,或投机取巧,那是偷心。在生活中,小钱靠努力,大钱靠积德,积德可以承载一切,积德的力量比聪明的大脑厉害多了!

 

 

亲爱的家人,又是一年新春临近,您打电话问候父母了吗?您常回家看看父母了吗?在这个世界上,我们和爸爸妈妈的紧密连接,就是和宇宙中高能量资源相连;我们和爸爸妈妈紧密连接的灵性意识层面,也是连接宇宙所有资源的重要管道。

不仅如此,我们还要珍惜新年的新因缘,与老人沟通千万不要忘了他的自尊;与男人沟通千万不要忘了他的面子;与女人沟通千万不要忘了她的情绪;与上级沟通千万不要忘了他的尊严;与年轻人沟通千万不要忘了他的直率;与儿童沟通千万不要忘了他的天真……只有常怀恭敬感恩心,才能使世界转得更圆、更美、更和谐;只有常怀恭敬感恩心,才能创造奇迹!感恩天地,感恩社会,感恩帮助过您的人,感恩打击您的人;用恭敬感恩心来走天下,就是四海通达。

 

羊年新春即将喜盈门,让我们再次送上羊年的喜气与福气:

请把“觉知”放在身体的中央。

当我们诵读《道德经》后,请您观想,您身体的中央会出现一个圆圆的黄蓝紫三色安平泰的图腾;当您不断诵读、领悟《道德经》的时候,不断清理内心的障碍,不断连接内在的大道品质时,您心中安平泰的图腾会发送出金色的光芒,直至覆盖全世界。

全世界都需要静心,全世界都需要和谐!

 

亲爱的家人,衷心地感谢您诵读《道德经》每月100遍;衷心地感谢您《道德经》学用的每月一信!当您的每月一信真实善良,感动自己,也感动他人之时,此刻也是您心中安平泰启动之时。

感谢您参与20152月的网络共修,您心中的羊年吉利会对您格外关照,您心中的神对您会格外慈祥。再次祝愿您和您的家人新春愉快,万事如意!阖家平安,好运荣昌!

 

 

 

赵妙果

201521

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