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【好文推荐】李辛老师:无形的场更重要

 lin-lian 2016-07-21

本文转自李辛老师QQ空间

李辛老师:……今天的课,我就简单讲一讲这些年来我做医生的感受。因为有很多家长非常爱孩子,会给他们生活中非常非常多的内容,会尽可能地去满足小孩子,甚至创造条件或者超前地满足她。这心是非常非常好的。但是呢,有时候小孩子会不会接触得太多?因为我们现在太容易得到了,有时候一下子很多东西都来了,如果没有一个鉴别力,有时候可能反而会给孩子带来一些干扰。我发现我们很多家长会比较关心孩子的营养,孩子吃什么样的药,或是吃什么样食物,包括也会很努力地让孩子去学现代的或古代的很好的内容。但是呢?我总觉得内容的背后其实是有一个背景的,就像我们听音乐会,如果是在一个很安静的环境,周围的人也是在很安静的状态里听,那是很不一样的。但是换一个环境就不一样了。还有呢?我们跟不同的人一起做事情、吃饭,如果和你在一起的人是比较平静的、快乐的、舒缓的,你即使吃的是很简单的东西,可能你会像吃到了很丰富的东西,就像在吃饭过程中有东西在滋养你,会让你放松,甚至有时候会调整你的状态。这些无形的东西,这些我们生活和环境的东西,我觉得是我们家长可以慢慢去体会的。尤其我们现在参加无名氏老师丹心学堂,愿意读经,愿意听这些传统文化,愿意学《道德经》。看无名氏老师的博客上最近写了很多很好的文章,讲到佛,讲到老子慢悠悠地骑着一头牛,那说明我们的听众我们的家长其实也是想有所改变。所以我就想今天的讲课和大家交流一下,可能不是一次正式的讲课,也欢迎小燕子你觉得我中间有问题,你觉得需要问的时候,你也可以问。因为精神是想通的,你有问题的时候其实大家也是有问题了,如果其他同学,其他家长或小朋友想提问题的时候也可以举手,我们就一起交流一下。

 


 

那么这些自测题呢,是帮助我们能够互相提醒。尤其是小朋友看到爸爸还在很辛苦地工作,或很开心地玩游戏,或看电视太晚的时候,小朋友也可以提醒一下。当小朋友提醒的时候呢,爸爸妈妈也可以试着跟孩子交流一下,而不是说:“你先睡觉去,我还忙着呢?我这个事情很重要!”其实即使这个事情确实很重要,也可以和孩子交流一下我为什么不能去睡觉。其实真正的健康问题,不光是我们的身体,也不光是我们吃什么,或者说去看很多很多的医生,却是我们的生存内容、生存环境,还有最重要的和家人之间的关系。那么这些题目,比如第一点,现在的小朋友身体不好,最大的原因其实就是精神入不敷出,用得太多。但是充电的时间不够,睡觉不多。为什么用得太多呢?第一呢,可能跟我们现代的教育有关,又要学中文,又要学英文,又要学现代文字,又要学《黄帝内经》,很辛苦,还要学钢琴,又要学武术,学各种各样的东西。

 

……这些还是有目的的学,还有一些无意识的。比如说我有时候经常去坐出租车或公交车。公交车上的电视,收音机都是一直在那里响着的,你走在电梯里,它也是在那里响。你走在飞机上、火车上它还是在响。…………所以很多小孩子他病了以后,有时候学习困难,或者说情绪不稳定。原来有家长找我看病的时候,我经常就会说你有没有可能让小孩子下了课之后,让他先到楼下去玩一个小时,随便玩什么都可以。最好是让小孩子在土地上玩,玩泥巴或是打球,就是不要呆在家里玩那些现代的,人工的或跟电器跟信息有关的。再有呢,作为爸爸妈妈来说,其实是孩子最重要的支柱,这支柱,其实不仅仅是生活支柱、经济支柱,其实是精神的基础。打一个比方,孩子其实是像一个接收器,或像一块小磁片,爸爸妈妈呢,像一个大的发射器,或像一个大磁片。尤其是对于刚刚生下来的孩子,三岁以内的。这个阶段从心理学上来说,还没有自我,是一个无我的状态。所以他的精神状态,其实是跟着爸爸妈妈的节律,跟着整个生活环境的节律在一起起步,就像我们中学的时候学过的共振。如果我们没有办法改变外界的环境,我们可以少带孩子到那些震荡的环境。另外呢,作为爸爸妈妈,如果能有意识地让自己的震荡减少,让自己的意识、精神、内心,清晰稳定,不混乱,不暴躁,或者尽量减少这个东西,这个对孩子来说其实是非常重要的一个滋养。这些无形的力量,它远远超过我们目前可以用意识、用金钱、用关系和资源去控制和买到的那些有形的资源。我们现在太在意那些有形的东西了,但是这些无形的,作为身边的爸爸妈妈能够做到的却做不到,这其实是舍本逐末了。比如很多家庭里面,把这个电视电脑可能一直都会开着。我原来见到很多孩子,爸爸妈妈其实也是受过高等教育的,甚至是出国留学的。孩子病了带过来看,我就随口问了一句:“孩子几点睡呀?”“噢,11点吧。11点之前有时候睡不着的。”我说:“干什么呀?”“噢,跟我们一块看电视。”不知道下面的小朋友和家长有没有这种情况。无形的场更重要,有一位听众他写的这句话。家里的小朋友和爸爸妈妈、爷爷奶奶要互相地提醒一下,家里有没有安静的时间。我们现代人已经习惯了时时刻刻都让外界的刺激把我们吊在那里,所以我们不停的需要看到东西,听到东西,收到信息,跟人联络,架构未来,不停地在跟外界联系。所以家里就很难安静,或者说你的心理也很难安静。有没有可能有闲下来的时间。还有节假日的时候,刚才我们说到选择。节假日的时候,是像今天我的一个朋友,他带着几个家庭开车来到山区爬爬山然后坐一坐,说好不看电视。还是说一到节假日,我们去比如说在上海,先去徐家汇,先去采购,采购累了呢,吃点麦当劳,然后呢,再去看个电影,看完电影呢,可以去儿童乐园,那里有很多塑料的东西或者是游戏啊,还有很多好玩的东西,可以再玩一玩,到晚上其实已经很累的,可能可以再去玩,或再去和朋友聚会。这个过程像什么呢?这个过程很像我后面的要说一页PPT的内容-我们习以为常的环境。


老子《道德经》第十二章 五色令人目盲
    [原文]五色令人目盲;五音令人耳聋;
五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

 

五色、五音、五味、古代人还是在自然环境里骑着马,驰骋、打猎,而现代人其实不在自然地环境里,没有真实的马,也没有真实的猎物。但是在人造的购物中心、娱乐中心驰骋畋猎也会有所收获,也会有很爽的感觉,但是可能更令人发狂。“难得之货,令人行妨”东西太多了以后,你又走不动了。所以我们怎么能从已经习以为常的环境里面慢慢地有所警惕,尤其是争取让我们的孩子先从这里面能慢慢地有所距离。下面我讲几个病例。

 

请各位爸爸妈妈回忆一下,是不是小朋友每一次生病真的就是我们所知道的那些原因呢。我们所知道的那些原因就是中医所说的风寒暑湿燥火,或是吃了不干净的东西,就是这些具体的原因、有形的原因,或是西医说的细菌啊、病毒啊、营养不良啊。是不是真的是这些原因呢,大家想一想。

 

神气被扰的几个病例

案例1:比如说,上个礼拜,我有一个非常好的朋友,他的儿子也四岁,过去的身体也不是很好。主要是生活方式上呢,他妈妈比较宠他,一直给他吃各种各样的东西,一天吃两个苹果三个橘子再一根香蕉,然后不停地喝各种各样的饮料,这消化就不好。后来从10年开始就改掉了,改掉了之后,以前每个月至少会生一次病,现在大概半年左右生一次病。那么上一次生病了,是家里面来了亲戚朋友,大家一起去东方明珠,爬到很高的地方,玩了一通,然后吃,大概下午五六点钟回家。回家后就不想吃饭了,然后开始发烧。我们一般想象可能是具体的原因。后来我了解到具体的情况,我跟这位朋友说他可能是气乱掉了,所谓的气乱掉是指比如说爸爸妈妈工作中一天接了30个电话,开了3个小时的会,又见了不同的5个地方的客户,那么气就会乱掉,乱掉之后脸上就会热热的。小孩子更敏感,就可能发烧。那我就建议他,在这种情况下,少吃一些食物,或小孩子不想吃就不要吃,让他睡觉,另外给他创造一个非常安静的环境。然后给他用一些朱砂,朱砂是中医《神龙本草经》中最重要的一个药,也是排名第一的药,其能让人精神稳定,而且排除信息和精神领域还有能量层次的干扰,在他的手心、脚心、眉心抹一下,然后就让他睡觉去了,第二天早上好了。

 

案例2:第二个病例大概是两三年前的,小孩子去那种有塑料的(乐园)。现在很多儿童乐园大家要小心一点,那个真的是令人心发狂啊,不管是室内还是室外的,不要经常去。

 

……塑料材质一般情况,全部都在室内,一般都在购物中心里,空气也不好。购物中心里不外乎几种人,一种是累得要死的人,第二种看商品看花的人…里面都是很乱很疲劳的人啊,你把可爱的小朋友,干干净净清清爽爽的小朋友放在那里干什么呢?而且那个环境都是塑胶的东西,即使塑胶都是很好的塑胶原料,其实也不如放在自然环境里面好。那么去那种大型的游乐园里,你觉得你的孩子可以坐那种空中飞车,海盗船,难道就能提高他的自信心吗?其实是让他心发狂,而且是让他的精神涣散。这一年一次是可以的,而且是要在他状况比较好的时候。这就是家长需要去观察和体会的,即使我们有一本儿童生活健康方式与精神的百科全书,有五本,每本有一万页,把所有东西写好,你还是找不到应该有的信息,我们要花时间去观察去体会!如果到一个地方你觉得不舒服,那孩子肯定更不舒服,但现在的问题是我们的家长已经麻木了,他觉得还挺舒服,但孩子已经觉得很痛苦。但是小孩子说不出来,大孩子会说但是不一定能表达。最后的结果就是会突然的病,然后我们去治疗这些病,但离原因已经很远很远了。因为在治疗的过程中,还会产生更大的震荡,更大的混乱和不必要的伤害。所以到这种情况,我们的孩子就很可怜了。……这都是群体性活动啊,人很多的,很容易让人紧张的。

 

案例3:去年有一个小朋友,他是到法国旅行,住修道院,然后就连续一周不能吃饭,不能睡觉,而且晚上要惊醒。这个就是环境对人的影响。这一部分在传统的文化,传统的教育,传统的书籍,其实是有很多很多这样的内容的。但是我们现代很多人已经没有这方面的概念,而且有这样的概念也没有这样的感觉。感觉非常的重要,我们的生活不是靠头脑,也不是靠我们有足够的能量和金钱和资源关系去控制所有的因素,而是靠你当下的感觉。你知道不对,你马上可以避开,这是最好的。

 

案例4: 我举个我自己的体验,去年我们到一个地方去玩,那个宾馆是一个慈善基金会建的宾馆,也是一个几百年的修道院。住下之后一切都很好,那环境简直是nice,里面每个人都笑眯眯的,打扫得干干净净,设施也很现代,还有一百年的大树,而且是个慈善团体。想想都很好,对不对?但是进去以后第二天早上,我和我太太的心情就很奇怪,会以一种很苛刻的状态要求她,他也要求我,就是看着不顺眼,然后就会吵架。然后我们知道不对,我们就闭嘴;到了第二天早上起来的时候,发现又有这个感觉,我原来学过心理学,我就知道这种感觉、这种苛刻的心态其实不是我自己的,是有病毒侵入。

 

(那些信息情绪方面的干扰到底是什么东西?)……这个很简单啊,就像刚才《道德经》上面所说的,你本来其实是心平气和的,你如果去玩一个疯狂的游戏,你会被这个疯狂的游戏的气息所感染,或者说你本来今天很平静的,但是有一位非常纠结而且正好遇到一些事情的朋友来拜访你,在那个当下,你不也就像一块小磁铁放进她的大磁铁吗,你就进入了他的信息场,他的能量场。但是我们一般人不一定能当下鉴别出来。这个在传统的文化,在道家在佛家都谈到过,我们的思想、我们的感受、我们的欲望、我们的情绪,不一定是我们自己的,其实都是传输过来的,这个是一个更大的互联网。所以当你莫名其妙生气的时候,也许不一定是你在生气,是你的周围的环境,或者周围的人,或虚空当中某一个结点给你传递过来的,但是我们的意识会意识不到,我们的意识是在表面处理问题的,他会把它认定为这就是我的不高兴,然后他开始要搜索,寻找原因,正好看到小燕子,看你不顺眼,就会说是小燕子让我不高兴的。我们的生活其实很大部分是这么来的。那么表面意识是无法意识外界传来的部分,他只能把它拿下,然后把他认定是自己的。我们的哪个部分能够觉察到呢?就是我们的心灵,我们的内心。这个部分就是所有的传统文化,所有的宗教里面讲的,我们必须让自己安静下来,清净下来,或者干净一点,或者简单一点,然后你能分辨出来这个愤怒不是我自己的,这个欲望也不是我自己的,或这个很强烈的情感其实不是我的。我只是被卷进去了。这个呢只能讲这么多,因为如果你只是听或如果只是看现在流行的心灵的那些书,都是在讲这些问题。但是如果你不安静的打坐,不让自己慢慢地闲下来,不必看那些让我们发狂的生活内容和环境。它只是在意识层面。你没有办法用到它,他就不是你的工具。

 

案例5:最后的一个例子,也是这种情况。我的一个台湾朋友,他们老家在东北,经过五六十年,去老家看一看,顺便去日本的监狱。监狱现在已经是一个很好的旅游区,也很干净。他们就进去了,进去以后就开始生病。这就是被干扰了。

 

所有这些例子是给大家一个提醒。我们的生活每一个时段,我们做不到每个瞬间,但是能做得到每个时段。比如说此刻我们在这里,上一刻我们在饭桌或是在饭店,再上一刻是在跟另外一个人,另外一件事。我们就要体会一下,每一件事情对我们的身心,对我们的思想、情感、情绪、欲望,我们的反应,简单的讲他是正面的还是负面的。再简单的讲就是他是让我们平静一些,快乐一些,清晰一些,还是让我们看不见了,听不着了,没感觉了,或者发狂了,我们要以这个来作为我们生活的标准。所以《道德经上》说“圣人为腹,不为目,故去彼取此。”选择,淘宝上有这么多东西,选择很重要,同样我们的生活中其实也有各种各样的东西,也要去选择,尤其是那些无形的东西。培养我们的小朋友从小就有选择的时间、空间和条件,鼓励他发展自己的感觉。在这个过程中,你和孩子的交流就不会仅仅停留在作业做没做,琴弹没弹,经读没读。而会深入到这个东西你是什么感觉,你说了这件事情后,我是什么感觉,那天我对你发火,当时我是什么感觉。哪些感觉是必要的,是真实的,哪些感觉是你影响了我,或者是爸爸妈妈今天在单位不开心,是他们影响了我,我又影响了你,可怜的孩子。所以希望大家从这个部分,也作为一个像读经、学中医的一个补充。从生活中去体会我们古代的人是怎么生活。经书其实不是那么,很高很高很高,供在那里的。经书中有一万个字,但如果有五个字已开始用了,那么这个读经就读得很好了,因为你已经用到了,那么就可以开始写经书了。你就是圣人了。这个是今天我要讲的一个重要,因为要注意的太多,今天只是起个开头。

 

……

 

再来就是小孩子的健康部分,大人的健康部分,眼睛很重要。去年和今年正好我有条件看一些道家的书,有一个机会帮一位老先生整理他的书,就看了好多好多道家的书,也看了好多遍。然后发现,道家对眼睛是非常重视的。我突然想起,在《黄帝内经》的灵枢大惑论,倒数第二篇,也讲到同样的观点。我把主要的部分列了出来,大概的意思就是黄帝问他的老师岐伯。岐伯是当时很伟大的一个巫师,古代的医生或国师,国师即国家领导人的老师或参谋长,他们其实都是巫师。所谓巫师呢其实就是能够跟天地跟万物交流的人。因为我们人都是以眼耳鼻舌身意,以我们的五官,以我们有限的大脑在跟世界交流,版本是比较低的。这些大巫师呢,他不需要软件,不需要麦克风,不需要摄像头,也不需翻译软件,他直接就能够跟所有东西交流,小朋友想想这样多好啊!如果能达到巫师的万分之一,也许以后学什么东西都很快。黄帝就问他的老师说,我曾经到一个很高的台,一座山,山上一个很高的平台上,因为山很高很高,我在那里走也非常的小心。然后差不多是一步一步爬上去的,觉得头很晕,为什么会这样?岐伯告诉他:这是因为五脏六腑的精气都上注为目而为精,眼睛是五脏六腑精华所聚的地方,而且也是我们的营气和卫气,我们的魂和魄,常常在那里停留的地方。所以,当人的精神很疲劳时,他的魂魄就散了,有个成语叫魂飞魄散。他的志意就乱了。什么叫志呢?志就是你有一个长远的目标,这个叫志。意就是你当下专注的,思考的……例如你在做作业,你需要当下能够看,能专注,能思考,还可以想到课本里老师所讲的内容,这个就是意。当一个人精神太疲劳的时候,他的志向基本已乱掉了。本来要做老师的,可能马上换成另一个想法,过会又另一个想法,就不能聚焦。不能聚焦会引起我们精神和能量更加地分散,什么都成不了,最后连作业都做不了,因为意都乱掉了。“目者,心之使也。”眼睛是内心的一个使者,或是内心对外的一个窗户。心呢,又是我们精神的屋子。所以当我们的神分散了,精乱掉了,就不揣。不揣就是不能思考,不能自量,不能自知,那么进退就会有误。那么这种情况下,他的精神其实是比较不稳定,比较乱的状态。而在这种状态下,他到了跟平常不一样的地方,比如到了很高的山上,他的精神魂魄就会更加混乱,更加分散了,魂飞魄散,这个时候就头晕了,这个惑不光是指头晕,也指你内心的迷惑、思想的迷惑。所以下面这一段“心有所喜,神有所恶,卒然相惑,则精气乱,视误,故惑,神移乃复。”还有一种情况是,你的心想要一样东西,但是你的神,神是你更本质的部分,他又不想要一样东西,这两样东西如果有冲突,也会引起(神散、精乱)。那我们现在人也是很多的,就像大象前面吊着一根香蕉,很想吃香蕉又吃不着,还得往前走,又不想走,又想吃香蕉。这就是心有所喜,神有所恶,而且一直在这个状态里。这就是视误,就会看错,也会迷惑,但如果我们能让自己安静下来,小心的过一段时间,让自己散掉的精神魂魄慢慢的收回来,回到原来那个稳定的状态,它又会恢复。像现在大人的神经衰弱啊,小孩子的注意力不集中啊、多动症啊、感觉统合综合征啊、交流障碍啊,其实都跟这个部分有关,但是现在的治疗却往往会忽视了这个最重要的部分。所以希望家长注意,也希望小孩子也大胆的说出自己心理的感觉,要说出来。

 

……我们每一件事,其实最后都作用在内在心理模式,这个心理模式与我们的能量层次其实是紧密相关的,它是对我们现代人的影响最大。一般的外感啊、内伤啊、饮食啊、作息啊,都是外因。但是我们的精神状态,心理状态影响更大。

 

……传统文化里把人的精神分为元神和识神,识神其实就是我们的自我,社会心和自我心。元神其实是我们的本心。我们都要做自己想做的那个人和社会希望你成为的那个人,但是你真正是谁,想成为谁,不太容易去考虑它,更不容易找到它。这样也是一种分离,心和神的分离,也会火。……如何能意识到这种分离呢?其实观察自己的生活,当你发现自己有很多纠结,有很多不能控制的、突然就爆发出来的愤怒,当你觉得你有时候象那只大象的时候,我原来还打过另外一个比方,你可能是一只快乐的小毛驴,但是你想成为一只伟大的老虎,然后你会顶上老虎的壳,披上老虎的皮,还带上几个证明你是老虎的随从,如果你感觉你有这样的感觉,那么也是一种分离,那还不如去做一只快乐的小毛驴。

 

所以一个健康的身体,尤其是我们孩子,因为作为孩子来说,他其实精气啊元气啊,一般来说都还比较足。即使是有早产有其它什么问题,还是会比大人足,这点不用担心。不像大人用了几十年,到处东奔西跑的,小孩子气血不是那么乱,经络管道不是那么堵塞,渠道是比较通畅的。小孩子的病其实比大人的病要好治,小孩子的病为什么发展很快呢?也是因为他资源很够,因为他的渠道又很通,就像你新买的一辆跑车,你稍微动一下,它反应就很迅速。所以对于小孩子确实要注意他的精神状态,精神环境,以及大人以什么方式在与他的内心进行交流,有时候有些家庭不一定有这种深层次的精神层次的内心交流,只是在进行物质的交流,文化的交流甚至是人生观的交流,价值观的交流,这些都是非常表面的东西。


 下面是一些家长提问,李辛老师做了一些回答:

(怎么样进行内心交流?)……

在05年时,有个孩子,他呢,是在学校里,私立学校挺好的条件,他需定期看心理医生,且学校心理医生建议他到专业的精神卫生医院去看,也去看过。他妈妈非常非常焦急,他妈妈三十几岁,事业非常成功,但她非常非常的忙,包括在跟我讨论孩子的情况时,包括跟孩子讨论时,她的目的性非常非常的强,有点像去跟人谈判要达到目的,一个是目的性很强,二是很用力,要不我说服你,要不你说服我。一般大人在这两个状态时,就比较难与小孩子沟通交流。很多时候,大家可能有这样的体会,如果一家人吃饭,正好大家都不是很忙,也不没有太多的电话打进来,也没有太多的课要上,可以随便干什么,在那里吃饭时候也会有冷场,大家各自吃自己的.也会有孩子随便说一句话,他也不会考虑说对还是说错,或考虑妈妈会同意我或不同意我。他只是说一种感觉或说一个希望。爸爸妈妈坐在那,也是一边吃一边听,听一耳朵又不听一耳朵的,也不是说竖起耳朵很紧张,要紧密发现孩子的动向,每一句话我都要分析一下。不是这么一个心理状态。孩子说什么呢你能听到,孩子可能会说我想要一把枪或我要围棋,你可能会听到传递过来的具体的枪或围棋。如果你在一个放松的、目的性不强的状态的时候,你可能还会听出来,孩子希望妈妈能关心她一下或鼓励他一下。你可能还会听出来孩子最近有点低落或有点不自信。甚至有时,你会突然发现,这段时间你可能太强势,孩子处于欲言又止的状态,他不敢说。当你能够看到,或感觉到这一切的时候,自然就会交流了。当你感觉不到或没有条件来感觉让自己放松下来的感觉,你即使是上一百个亲子教育啊、深度交流啊、心灵沟通啊的课,看很多很多的书都是没有用的。因为这是人天生就会的。我看很多农村的老太太都会感受,她没有读过书,当你跑到她那时,她看到你紧张还有点不信任他,她会很自然地让你信任她。她会选择说什么或不说什么话,或者随便做什么,都是不刻意的,这可是人的本能,但是现在我们缺乏了。但是当孩子缺乏这个东西的时候,他就会生病。大人长期缺乏这个东西时,就要生大病,然后家庭慢慢地也会出问题。当每个家庭都不稳定时,社会就很难和谐。中国现在其实是一个很难得的和平的年代,如果每个家长、每个孩子、每个家庭把自己的家调整好,我觉得整个国家会越来越好。很多家长对家庭有种埋怨的气氛,他会埋怨社会,埋怨国家,这种埋怨的情绪对孩子、自己来说是一种毒害。我们原来看新闻联播,经常说会谈是在亲切友好的环境中进行的,对吧?

 

(爸爸老是晚睡觉怎么办?)……

那就是大家要坐下来讨论呀。就像一开始说过的,爸爸妈妈在孩子小的时候,就是支柱,不光是生活的物质的支柱,还是精神的、一切的支柱。要想孩子好,首先你自己得好。哪怕是身体也是这样。因为我们的身体既是有形的肉体,它还有我们的能量体、信息体。如果爸爸妈妈身体很糟糕,根据U形管定律,如果爸爸妈妈身体很虚弱的话,孩子的能量会流到爸爸妈妈那里去,最后达到一个平衡。如果爸爸妈妈身体很脏,很不干净,有很多病,爸爸妈妈的能量也会慢慢流到孩子那去。所以爸爸妈妈非常重要,一定要保重自己。不是说孩子往前飞了,自己就变成绿叶了,那是不行的。很多事情,你要思想上想明白了,你看到的不是这一年,这一月,而是说未来。例如今天早点睡觉,对今天对明天没有太大帮助,但是我看到我二十年、三十年以后,我想成为什么样的人,我希望我的孩子在什么样的状态。我就从今天开始早点睡觉,就从这个开始,其他东西会慢慢地改变,那未来就会很不一样。无论是在中国还是美国,还是在汉朝最伟大的时候,还是在现在这个时代,这点都是最关键的。

 

(生活工作压力大,孩子又不听话,该怎么调节自己的心态了?)……

你应该精简你的生活。就像你的房间很乱很乱,有些东西该扔掉的要扔掉,该送到外面去的应该送到外面去,而一些该挡住的应该挡住,这个就像我们吃东西吃太多,再吃一口就要吐了,即使像小孩子吃的那么甘甜可口的东西,或像麻辣的一碗汤就受不了的。问题不是孩子也不是这碗汤,而是我们已经满了。

 

……主要是现在的生活太厉害了,太非凡了,太悲催了,你想刚才我们所说的《道德经》所说的五色,五声,五味,那会儿不就是骑骑马嘛。我记得那会看历史书,皇帝一年出去打两次猎,打三次猎,就有大臣说了:“皇上呀,这样不行啊。《道德经>上说了,打一次猎就会让人心发狂了。您贵为天子,是万民所敬仰的人,是天地之间的本神,你这么打猎发狂了,那老百姓怎么办呢?”但是我们现在的生活,例如看电影如《生活大爆炸》、《暮光之城》会让我们在两个小时之内处于比较震荡的状态。但他已经是我们的常态了。我很难提供一个具体的方法,比如我们念经、打坐、念咒,或者用其他的方法,这些都只是方法。有时候方法会变成背包里的另一块砖头,重要的是我们要给自己一些时间,不要把自己的时间排那么满,比如有没有可能像第一张PPT自测表中所写的,这PPT其实很重要,能不能从这张表上开始做,先不要那些高妙的东西。曾经有一段时间我也看圣贤书,我也打坐,我也看心灵书,但我没有太多的闲暇时间,我散步的时候还在想工作的事情。其实可以安静的。因为内心不平静我也会不停看电视,看电脑或听CD。在这种情况下,即使你用所有的好方法,还是有问题的,我们先改变我们的小环境,这是今天讲课的重点。如果你能先从这七点开始做,不一定要同步做到,比如这一周先做第一点第二点,一个月后再做第三点第四点,第七周再做第七点。看看今天有没有可能下楼散散步,不要把散步当成加强心肺的运动,不要走快,半小时走多少千米,不要有目的。就一起散散步,没有目的的。然后每天半个小时啥也不做,能傻呆着就傻呆着,不能傻呆着就乱聊一通。不要刻意做什么,我们每个时段日程都安排得太紧了。

 


 

……我看到有留言的。牛奶其实要慎重一些,除非你的孩子消化情况很好。我的意思是,牛奶可以喝,但要看你的孩子,很多孩子没有到可以喝的阶段。当他消化情况很好,精神也不错,体力也不错,而且有足够的运动和休息,就可以喝牛奶。如果消化不好,处于比较低状态运行的时候,牛奶是一个需要比较多内存的压缩包。当内存不够的,当运行很慢的时候,你再下载就要死机!不光对牛奶,对所有东西都这样。这也是我反复提到的“感觉”!不然你会问酸奶呢?中国的牛奶呢?新西兰的牛奶呢?或红豆黑豆绿豆赤小豆,关于这些问题,所有的书都在那里,重点不是这些信息,而是你如何去选择。你跟我说了,问了这个问题,你今天可以喝,那明天你可以喝吗?到了下个月天气更冷了,还能喝吗?是喝还是不喝,这些知识对你来说是没有用的,但是你从今天开始观察自己,感受自己,也花时间更多的时间观察孩子,他喝了牛奶怎么样,喝三天挺好接着喝,再喝三天挺好再接着喝,再喝了两个礼拜发现不对。是什么原因?是牛奶的原因,还是其他的原因。我们现在人的思维都是点对点,牛奶不好,或某样东西特别好。其实生活是一个整体,这个整体中有50%的因素出问题,那么所有的东西都不是好东西了。那个时候你要做的就是改变这50%的基础,而不是去规范那百分之三十四十或百分之一的可能性。要学会观察,推荐给大家看这篇我原来讲座讲的内容(儿童健康与调理思路),就是了解你的孩子。如果你的孩子已经四岁五岁六岁,你还不知道他吃什么会舒服,吃什么会消化,那这就是你马上要开始学习的事情了。这比你读经啊,看心灵书啊,都重要得多。你要观察孩子每天吃食物的反应,也要观察你以什么方式对待他。不是所有的孩子都适应虎爸,狼爸的训练方法的,也不是所有的孩子都适合用弥勒佛的方法,每个孩子都是不一样的,他每个阶段都是不一样的。你想找什么样专家指导你呢?没有这样的专家,只有你自己!

 

(不到两岁的小宝宝睡前也要泡脚吗?)……

泡脚是一件很好的事,但是可以排序下,什么是最重要的。小宝宝一两岁,对他最重要的是一个非常祥和安静的妈妈的怀抱。我接过很多个案例,妈妈很纠结很生气,孩子就会睡不了觉。妈妈很纠结很生气的时候吃了很多垃圾食物,然后小宝宝脸上长了很多湿疹。那泡脚很重要吗?我们不要再去找方法了,方法太多了。

 

(饮食怎么样才能做到均衡?)……

其实最科学还是观察,比如爸爸妈妈在那么困难的年代,没有什么吃的呀,没有什么选择。他们只是观察不要让我们吃撑,不要让我们饿着。观察什么东西孩子吃了以后会烦躁会发烧会睡不了觉或会吐、会拉,你要自己体会!我再举一个例子,去年我和一个小宝宝,有一段时间接触的时间比较多。爸爸妈妈比较有文化,妈妈还是全职妈妈,有足够的时间,她面临的问题其实更多,他可以把世界各地的小孩子视频拿来,还有专门做苹果泥的机器,牛奶也有好多种选择。但最终回到原点,其实只是说他吃了这个东西能不能吸收消化掉,否则分析完它的营养均衡,然后硬给他塞进去,吃了三天一个礼拜,越来越黑,越来越瘦,越来越不愿意吃,然后脸上长湿疹,没精神,睡不好觉。这是两个不同的方向,我不反对这些科学和均衡,你可以学习。但是最重要的是这段时间,孩子能消化什么!不能吃什么!你要把它简化。他绝对不能吃什么,因为他吃了以后肯定会出问题;还有他们能吃什么,吃了以后就能马上消化掉。其他的东西不要太在意,再好的东西给你,你消化不掉也是障碍。就像成年人,对于我们来说,我们不需要学习最高端的电脑技术,或最科学的演讲技术,或最好的开车技术,只要自己能用,用得比较放松,而且不会损害到自己,且能自己慢慢地提高自己,如果一下子学个最厉害的东西,可能就把其他的东西给挤压了,然后也会消化不了。

 

(孩子的肠胃道已经有点吃坏了,那这个情况下父母该怎么做呢?)……

其实老一代人家都有经验的。孩子已经吃坏了,都知道的呀,那你自己吃坏了怎么办?第一你会小心地不吃那些不好消化的油腻和凉的东西;第二你不会强迫自己硬吃太多的东西,以防止撑到自己;第三你会吃简单的东西,比如说粥呀,不会吃太复杂的东西;第四,你知道自己吃坏了,没有太多的能量,你会休息,不会去做太多的活动。这就是人的本能啊,这也是猫猫狗狗具有的能力。这些问题是不需要去看书去学习去请教专家的,你只需要去观察自己。当你慢慢有这个习惯有这个观察力之后,那你就可以观察孩子,观察力就是判断力。

 

 

(关于孩子写作业烦躁)……

这个问题重点不是在于怎么样小朋友做作业,重点在于怎么能让小孩子心态正常。当他比较烦躁的状态是一个普遍性的状态,可能不仅是对作业抗拒的状态,烦躁的状态即是对周围断绝或隔绝的状态,你所要做的应该是怎样让他从这个状态中脱离出来,比如说你带他出去玩,我们经常说的打断或转移,比如小朋友下课回来,只要外面天气好,让小朋友出去玩,或者你有时间你陪他去玩一个小时。其他的部分,你还要考虑他不愿意做作业,只是一个具体的原因,例如作业比较多,还是跟其他的小朋友,或老师,或者家里面的人的交流,或者是他遇到什么特别的事情,他卡住了。卡住了就像原来我们经常看到电视里歌曲里所说的他最近比较烦,他看什么都烦,他其实是卡在这个状态里。他卡在这个状态的时候,如果在这个点上再跟他理论,改造他,耐心说服,其实意义不大。就像一个人掉到沟里,你所要做的就是将他从沟里拉到地上。他离开了那个沟里,那个状态就变了。

 

(关于环境对孩子的影响)……:

那也没关系呀,我们也都是这么走过来的啊。我们现在都还不是坏蛋,对不对?我的意思是说人的这条路很长很长。你有时候掉沟里,再掉沟里,再掉坑里,你只要爬起来就是了,哪怕你被别人推到沟里,你也可以在爬起来的。尤其对于小朋友来说,可塑性很大,所以第一点,家长不要过于焦虑,或过于在意周围坏境对于孩子的影响和伤害。过于在意(可能会把这种紧张的情绪强化或传递给孩子),因为最重要的是家长,我觉得爸爸妈妈真的是第一位。因为孩子遇到这些问题的时候,他们也会一遍遍的去尝试成长、改变、也会有挫折、也会有退缩。如果爸爸妈妈他已经有比较好的内心的储存、内心的容量,观察力和与孩子正面的交流能力,其实是能够像一个老师、朋友或像兄弟一样的陪他走过这个阶段,若他从三岁到七岁的时候,那他到了小学,就会比小学其他的小朋友更能适应,更清晰、独立些;当他到十七十八岁的时候,他可能就有点出类拔萃了。再往上…也就是说爸爸妈妈跟孩子在十八岁以前或者十五岁以前这段时间真的是最最宝贵时间,要花时间在孩子身上。这样孩子会自动更新换代,会自动掌握源代码,免费自动升级的无敌软件。


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