经典，上合召召，下合冥冥 岂可乱来？

经典，上合召召下合冥冥岂可乱来？历代《黄帝内经》《伤寒论》注解医家都是在人云亦云，标本不分，不懂装懂。因为从原文来看，这些都是在论述天人合一的。细化至五运六气，三部九侯，然，这些都必须有一通用建模来区分，不然也不会有如此气势磅礴，万紫千红的象症推演。我十几年兴趣玩味之。一朝《易演伤寒论》将历代《伤寒论》注解从基本立法上推翻的体无完肤，如此彻底。毫不留意之间忘了再补充一句。《黄帝内经》的历代注解们更是一群鹦鹉学舌。他们只是一些只把秦汉四字经。做成了今人习惯阅读的白话问而已。殊不知，既将原意注错。又失古文韵律，悠意荡失，已面目全非矣。
      譬如：《黄帝内经。至真要大论》有关三部九侯的在泉司天脉法背后的机理是什么（第六期收徒面授班上给徒弟们讲过一些）。《六微旨大论》背后的立法依据是什么。等等等等，这些多了去了，然而历代《黄帝内经》注解蠢货们全部都是一个字----躲。真正解决问题的人没有一个。敢出大气儿的更是没有一个。我说他们就是一群书呆子蠢货。什么泰斗，大师，全是人云亦云，沽名钓誉，剽窃之辈。秦汉文辞，象形缭绕，更多的只能默念心读，失去了象形还原，而非要读的朗朗上口，所以某些教授不照本宣科才怪。