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五)哀挽类 1 挽郑成功 四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁； 诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。(爱新觉罗?玄烨) [赏析] 爱新觉罗?玄烨，即清圣祖康熙皇帝。郑成功是我国明末清初著名的民族英雄。他于1662年率军击败荷兰殖民主义者，收复了祖国领土台湾。五个月后，即病逝于台。郑成功遗骨归葬时，康熙皇帝送了这副挽联。本来郑成功坚持抗清，对清朝来说，应是敌手，可康熙皇帝在联中却盛赞其“孤忠”，显然是出于对他收复台湾这一义举的敬佩。对敌手有如此胸怀，真是难得。上联陈述郑成功的抗清事迹。四镇指南明小王朝布防在江北的四镇总兵。他们心怀二志，使南明迅速灭亡。而郑成功坚守金门、厦门两岛，与清王朝争夺东南半壁江山。下联盛赞郑成功爱国精神。在南明诸王相继灭亡的形势下，郑成功一举收复台湾，并以此为据点坚持抗清，其忠心令人感佩。联语以对比手法着意凸显其人格魅力，诚属挽联佳作。 2 挽关天培 六载固金汤，问何人忽坏长城？孤注竟教躬尽瘁； 双忠同坎壈，闻异类亦钦伟节，归魂相送面如生。(林则徐) [赏析] 关天培，晚清爱国名将，曾任广东水师提督，在抗英战争中壮烈牺牲。林则徐在流放新疆途中闻讯恸哭不已，挥笔写下了这副挽联。上联说，关天培苦心经营六年固若金汤的海防线，是谁一下子给毁坏了？致使他孤军作战，竟为国捐躯？金汤即金城汤池，比喻坚固的城池。长城比喻国家屏障。“躬尽瘁”语出诸葛亮《出师表》：“鞠躬尽瘁，死而后已。”下联说，关天培和参将麦廷章在孤立无援的困境中双双尽忠，其伟大的民族气节，连英军都很钦佩，送回遗体时，面部还带有生前的英气。坎壈是困顿之意。上联用设问，锋芒直指投降派琦善及其清廷。下联用异类英军反衬，显示关天培形象之高大。联语笔力雄健，荡气回肠。全联采用五七七句式，第二分句为三四节奏形式。 3 挽方旭 五老中唯余二人，悲君又去； 九泉下若逢三友，说我就来。(刘咸荣) [赏析] 刘咸荣，四川双流人，清光绪拔贡，官达县教谕。作者与方旭等四人交谊甚深，被称作“四川五老”。有三老已相继去世，至方旭又仙逝时，幸存的刘咸荣便撰此联挽之。上联实写四人去世，悲不自禁。下联虚写托方带话，说就要与老友相聚。五人生死相依之情洋溢于字里行间。联语质朴自然，悲痛中交织着豁达的心态，这在古今挽联中确实别具一格。 4 挽渡河船夫 千尺潭水深，杨柳渡头增客泪； 两山灯火冷，烟波江上使人愁。 [赏析]上联化用李白《赠汪伦》诗“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”句意。下联语出崔颢《黄鹤楼》诗“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。用典切人切事。作者用潭水、渡头、灯火、江上等词展示船夫特定的生活场景，以勾起对死者的追念。用深、泪、冷、愁等词，以抒发对死者的哀悼之情。联语颇富文采。 5 挽钓叟 石洞访神仙，桃花流水杳然去； 烟波寻钓叟，斜风细雨不须归。(龙韬) [赏析] 龙韬，生平不详。此联可取之处在于，一个普通钓叟，本没有什么事迹可以追述，而作者却别出心裁，写出了新意。上联“桃花”句出自李白诗《山中问答》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。”“石洞”，使人想起桃花源里的渔夫。访神仙即访钓叟，其结果是“杳然去”，仙逝了。下联“斜风”句出自张志和《渔歌子》词：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”暗示钓叟“不须归”，仙逝了。联语写于石洞烟波处一再寻访逝者，好象不相信钓叟已经死去似的。其感情之真挚，立意之新奇，颇值得玩味。 6 挽乳母 一饭尚铭恩，况怀抱提携，只少怀胎十月； 千金难报德，论人情物理，亦当泣血三年。(曾国藩) [赏析] 曾国藩，湖南湘乡人，道光进士，历任兵部侍郎、两江总督、钦差大臣等职，有《曾文正公全集》。曾国藩身为清廷重臣，闻乳母去世，亲自撰联悼念，甚为感人。上联将漂母、生母与乳母比较，盛赞乳母的恩德。“一饭千金”典出《史记?淮阴侯列传》，说韩信少时，家境贫寒，遇一洗衣妇人救济，供食十余天。后韩信封侯，以千金相报。作者说，一饭之恩尚且不忘，何况带我长大的乳母？她比生母只不过少怀了十个月胎。下联将自己与韩信、亲生子女比较，说千金也难报乳母恩德，从人情事理上说，也应当像待父母一样，为她守孝三年。感恩戴德之情溢于言表。联语用五五六句式，一二分句虽都是五字句，但节奏不同，读来并不呆板。 7 自挽 生无补乎时，死无关乎数，辛辛苦苦著二百五十余卷书，流播四方，是亦足矣； 仰不愧于天，俯不怍于人，浩浩荡荡数半生三十多年事，放怀一笑，吾其归乎。(俞樾) [赏析] 俞樾，浙江德清人，道光进士，官翰林编修、河南学政，清代著名学者，著有《春在堂全书》。此联是俞樾晚年时对一生的总结。上联写治学，说自己活着无补于时世，离世也无关乎定数（寿命长短），辛辛苦苦写下二百多卷著作留给后人，这就心满意足了。下联写做人，说上不愧于天，下不愧于人，想到后半生在杭州诂经精舍主讲三十多年，培养出了章太炎这样的得意门生多人，尽可开心一笑，死而无憾了。联语毫无悲凉之气，完全是豁达乐观的心态，在众多自挽联中确实不同凡响。 8 自挽 读书经世即真儒，遑问他一席名山，千秋竹简； 学佛成仙皆幻相，终输我五湖明月，万树梅花。(毕沅) [赏析] 毕沅，江苏镇阳人，清乾隆进士，官至湖广总督。上联说，一个人活在世上，应重视读书经世，这就是真正有学问的人，莫管他死后虚名。名山，指藏之名山的不朽著作。竹简，指史册。下联说，学佛成仙都是白费力气，不如去观赏五湖明月，万树梅花。五湖，即太湖。据说毕沅生前就在太湖边建了自己的墓，这里四周都是梅林。此联可见出作者对生活的达观态度。 9 自挽 我别良人去矣，大丈夫何患无妻，愿他年重订婚姻，休向生妻谈死妇； 儿依严父悲哉，小孩子终须有母，倘后日得蒙扶养，须知继母即亲娘。 [赏析]这是一位贤妻良母临终之前写的自挽联。各选本字句有些出入。上联劝慰丈夫，我走了，他年重订婚姻，不要在新人面前再谈起我了。胸怀多么宽广。下联叮嘱子女，你跟老子生活是可怜的，小孩终须要个妈妈照顾，如果日后承蒙继母扶养，你可要把继母当亲娘看待。心地何等善良。此联用散文语言写出，情真意切，质朴动人。各句对仗也比较规范。分句句脚平仄是：仄平平仄，平仄仄平。 10 挽秋瑾 悲哉秋之为气， 惨矣瑾其可怀。 [赏析]秋瑾，号鉴湖女侠，浙江山阴（今绍兴）人，近代民主革命家。曾赴日留学，先后参加光复会和同盟会。回国后创办《中国女报》，宣传革命。1907年因起义失败英勇就义。后人辑有《秋瑾集》。这副挽联就贴在秋瑾就义的绍兴轩亭口的亭柱上。该联有三点值得注意：一、精于用典。上下联都用了楚辞典故。上联语出宋玉《九辩》：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”作者借此名句抒发了慷慨悲凉扼腕痛惜之情。下联语出屈原《楚辞?九章》：“怀瑾握瑜兮，穷不得所示。”瑾、瑜都指美玉，诗句抒发了屈原怀才不遇的感慨。联中的“怀”是怀念之意。作者是说秋瑾为革命献身，是值得永远怀念的。二、用凫肩格方式将秋瑾名字分别嵌于上下联的第三字上，自然而流畅。三、善用虚字。联中有一半是虚字：哉，之，为，矣，其，可。悲哉、惨矣，两处停顿较大，可看作两个短句。后面四字句可读为一三节奏，平仄合律。只是“气”与“怀”不同类，算是白璧微瑕。此联文情并茂，哀惋动人，不愧是挽联精品。 11 挽母 树欲宁而风不静，子欲养而亲不待，奉母百年岂足？哀哉数年卧病，何意撒手竟长逝，只享春秋六二； 爱我国矣志未酬，育我身矣恩未报，愧儿七尺微躯，幸也他日流芳，应是慈容再无见，难寻瑶岛三千。(秋瑾) [赏析]女革命家秋瑾因参加反清民主革命，无暇顾家。闻母病逝，极为悲痛，写了这副长联寄托哀思。“树欲宁而风不静，子欲养而亲不待”，语出西汉韩婴《韩诗外传》。瑶岛即瑶池，西王母居所。联意是说，奉养慈母本来百年也不够，但天不遂人意，可怜她卧病才几年，想不到就撒手走了，享年只有62岁啊！现在光复中华的理想尚未实现，父母的养育之恩尚未报答，我真感到惭愧啊。以后即使实现了我的理想，可到哪里找你倾诉儿女之情啊。联语写得情真意切，感人肺腑。 12 挽谭嗣同 复生不复生矣， 有为安有为哉。(康有为) [赏析] 康有为，广东南海人，与谭嗣同、梁启超同为晚清变法维新运动的代表人物。戊戌政变时，逃亡国外。辛亥革命后成为保皇派，为复辟帝制而造舆论。谭嗣同，字复生，湖南浏阳人，“戊戌六君子”之一。因戊戌政变中袁世凯的告密，与林旭等六人同时遇害。十多年后，康有为在谭嗣同的家乡浏阳城外烈士祠题写了此联。上联说谭嗣同再也不能复生了！表达了作者哀痛欲绝之情。下联说我康有为虽然活着，可还有什么作为呢，抒发了作者悲观无奈之感。上下关系是：正因为失去了你，才使我无所作为，逻辑上是一种因果关系。尤其难得的是，两人名字重复使用，前后意义又不一样，可算是一种机巧。此外，谭嗣同的父亲谭继洵写了一副父挽子联，用语朴实，寓意深刻，对仗也颇为工巧，特附于此：“谣风遍万国九州，无非是骂；昭雪在千秋百世，不得而知。”上联正面写其处境之艰，反面写其影响之大。“无非是骂”，泰然处之的心态。下联正面写昭雪无期，反面写是非曲直有待历史定论。上联见出愤慨，下联见出哀痛。确是挽联佳作。 13 挽孙中山 洪以甲子灭，公以乙丑殂，六十年间成败异; 生袭中山称，死傍孝陵葬，一匡天下古今同。(章炳麟) [赏析] 章炳麟，字太炎，浙江余姚人，近代著名革命家、学者。上联以太平天国领导人洪秀全作对比，写伟人事业之成功。洪秀全于1864年失败，是甲子年。孙中山逝世于1925年，是乙丑年。中间相隔六十年，洪领导的起义失败，孙领导的革命成功，两者大不一样。下联以朱元璋作衬托，写伟人贡献之巨大。孙中山原名孙文，流亡日本时化名中山樵，后以中山名世。逝世后，中山陵处所与朱元璋的明孝陵相近。朱推翻元朝建立明朝，孙推翻清朝建立中华民国，两人都是“一匡天下”的杰出人物，都了不起。其实，朱只是改朝换代，孙中山却结束了封建帝制，两者岂可同日而语？联语用了自对，总体对仗是比较工整的。一二分句都是一四节奏。 14 挽徐志摩 两卷新诗，廿年老友，相逢同在天涯，只为佳人难再得; 一声河满，九点齐烟，化鹤重归华表，应愁高处不胜寒。(郁达夫) [赏析] 郁达夫，浙江富阳人，现代作家，曾执教于北京大学、中山大学等校。后赴南洋参加抗日爱国宣传活动，流亡于苏门答腊，遭日本宪兵杀害。徐志摩，现代著名诗人，曾主编《诗刊》《新月》，在北京、上海等地大学任教。1931年11月不幸遇空难。作为好友，郁达夫写了这副挽联。上联赞逝者文学成就并及两人友情。两卷新诗指《志摩的诗》和《猛虎集》。廿年老友写交情之深。后两句是说各地好友再也不能相聚了。佳人指徐志摩。下联对逝者表示哀悼。河满即河满子，歌曲名。唐代张祜《宫词》诗云：“故国三千里，深宫二十年。一声河满子，双泪落君前。”“九点齐烟”语出唐代李贺《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”齐州即九州。意思是说，从高空俯视九州，如九点烟尘。化鹤即成仙，指代死亡。典出陶潜《搜神后记》，说有个叫丁令威的人，学道于灵虚山，后化鹤返乡，栖于华表。“高处不胜寒”语出苏轼《水调歌头》。因徐志摩死于空难，所以用了这些典故。我们似乎听到作者在轻轻呼唤：魂兮归来！联语写得文情并茂，很有感染力。 15 挽抗日阵亡将士 雪百年耻辱，复万里山河，秦汉无此雄，宋元无此壮； 写三楚文章，吊九原将士，风雨为之泣，草木为之悲。 [赏析]上联说，抗战胜利，终于结束了中国屡受侵略的历史，百年耻辱得以洗刷，万里山河得以收复，这样的伟大功勋是历史上任何朝代所不能比拟的。下联说，对于抗日阵亡将士，我们要写出最沉痛的祭文来吊念他们，永远铭记他们，连风雨草木也要为之悲泣啊。三楚，战国时楚地，分西楚、东楚、南楚，长沙为南楚。九原，春秋时晋大夫墓地，后泛指墓地。上联用秦汉宋元对比，写其丰功伟绩，下联用风雨草木烘托，抒发悲壮情怀。作为挽群体的挽联，措词是十分得体的。 |
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