《伤寒论》六经是中医师们对疾病辨证论治的计算装置

《伤寒论》六经是中医师们对疾病辨证论治的计算装置


《伤寒论》六经提纲、病情要点及演化成为“中医临床六经辨证”的“六经”概况：  

一曰太阳。

以脉浮，头痛，项强恶寒。八字为提纲，
恶寒二字为病情要点。

太阳病概念：病变初期，正气抗邪，交争于表，邪气在表，可以表解。正气实 则实化麻黄汤；正气虚则虚化桂枝汤 

二曰阳明。

以胃家实三字为提纲。
恶热为病情要点。

阳明病概念：病期中早，正气充实、邪气入“胃”（里）、正邪交争激烈。正气实 实化为有形者 承气汤 
虚化为无形者 白虎汤！

三曰少阳。

以口苦，咽干，目眩六字为提纲；
喜呕为病情要点。

少阳病概念：病期中早“胃虚”半表半里，而虚热上炎、热在上焦，（少阳为阳阴之枢纽。转入阴分，即以阳虚为主）！
免疫失调，宜和解。用小柴胡汤！

四曰太阴.。

以腹满而吐，食不下。自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬。二十三字为提纲；
食不下三字为病情要点。

太阴病概念：脾胃俱虚，双根不足！土虚之治，或宜补火！故有“欲行补土，先当补火”之说！常用理中汤 附子汤！

五曰少阴。

以脉微细，但欲寐六字为提纲；
但欲寐为病情要点。 

少阴病与厥阴病概念：共为下焦气血皆虚。双根不足，肾阳为首！太少合病，麻附辛汤！太阴少阴，理中 四逆！

六曰厥阴。

以消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止，二十四字为提纲；
不欲食三字为病情要点。

厥阴更见虚热上炎、热在上焦，（厥阴为阴阳之枢纽：厥阴者，阴之尽也，阴尽阳生）！乌梅丸是主方！

直中三阴，由阳转阴，阳虚也！
病在三阳，不入阴分，根实也！

六经本意原指：日-地液态水系统的六种温阶状态。

《伤寒论》首创将六经用作辩证法的计算器：
以病在三阳为有阳气内存 其病为轻 为浅 为在表 为正气充实 为易治；以阳气衰微之病为重 为病在里 为虚 为寒 为难治！
认为人之患病当始终表现为阳气盛衰虚实，并以使用附子温经回阳作为针对性的治疗！

一旦没有阳气了，怎么去分清浊，怎么去疏布三焦，怎么主呼吸、主运行呢？血何以生呢，湿何以化呢？
这也等同于天无日的状态。

因而认定：天之大宝只此一丸红日 人之大宝只此一息真阳 

辩治万病的法则：理中扶阳
确定万病的提纲：六经辨证 

伤寒六经就是中医万种疾病辨证论治的计算器！