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恺撒大帝长成记:罗马人是怎样教育孩子的?

 hqxchxh 2016-07-29

西方人有句俗语“上帝的归上帝,恺撒的归恺撒”,这位被世人“神话”的恺撒大帝,事实上终其一生没有当过皇帝——虽然他于公元前49年率军跨过卢比孔河,一举摧毁了罗马共和体制。恺撒作为西方历史上最有个人魅力的一位军事统帅和政治人物,周身覆盖着任何人都掩盖不了的光芒。这一点可以在英国非虚构历史作家汤姆·霍兰的著作《卢比孔河》里得到直接佐证。凯撒固然光芒四射,关于恺撒青少年时期的历史记载却特别少,汤姆·霍兰不愿意放过任何只言片语,力求管窥全豹,让读者看明白小恺撒在成为后来杰出的军事统帅和政治家之前受到哪些影响,以及,在做出人生中最重要的决定时,他为什么要说“骰子已经掷下“。

▲盖乌斯·尤利乌斯·恺撒。(图片来源 wikipedia)

一个贵族的成长

文 | 汤姆·霍兰“小孩子太脆弱了,没什么可夸耀的

罗马人重视磨难,相信金属要打磨才会发光,公民要历经艰辛才能出人头地。恺撒刚出世就被灌输了这种信念。罗马的父母看着自己的新生儿,第一反应不是怜爱,而是吃惊——竟然有这么软弱、无助的东西。“新生儿啊,就像被汹涌的波涛冲到海滩的水手,光着身子躺在地上,说不出一句话,能否幸存下来完全依靠他人。”对罗马人来说,处在这种状况简直丢人。小孩子太脆弱了,没什么可夸耀的,对他们的表扬最多也就是像个大人。其结果是,至少在现代人看来,古代的传记中存在着难解的空白。

可是,对这个将来会灭掉共和国的婴幼儿,我们确切地知道什么呢?盖乌斯·尤利乌斯·恺撒出生于公元前100年7月13日,比庞培小6岁,比克拉苏小15岁。各种传统对他也不例外。罗马人并非一出生就自动成为公民的。每个做父亲的都有权拒绝一个新生儿,遗弃不想要的孩子,尤其是女儿。可能刚出生的恺撒还没吃到母乳,他的父亲便把他高高地举起,表示他已被接受了,已是一个罗马人了。九天后他有了名字。家里要进行大扫除,将邪恶的精灵扫地出门。还要依据鸟儿的飞行动作占卜,预测孩子的未来。婴儿恺撒将戴上象征好运的金垂饰,一直戴到成为公民的时候。

▲古罗马儿童。(图片来源 wikipedia)

然后就结束了,再找不到成为公民前岁月的只言片语。罗马人缺少专门表示“婴儿”的词,反映了他们的一种认识——再小的孩子也得接受磨炼。新生儿用襁褓紧紧包裹,以塑造他们的体形;他们的面部要接受揉捏和击打;如果是男孩,还要拉扯包皮以使它伸展。根据共和国的老传统和来自希腊的新医学,罗马人构造了一套节食和冷水浴制度。严苛的抚育方式增加了已经很高的婴儿死亡率。据估计,只有2/3的婴儿能活过第一年,活到成熟期的不足一半。小孩死亡是常事,父母们都硬起心肠,不会太伤心。孩子越小,流露的情感越少;他们常说:“如果婴儿在摇篮里死去,不应该悲伤。”然而,冷淡未必就是无情。在罗马人的墓碑、诗歌和私人通信中,有大量证据证明父母对孩子深沉的爱心。对孩子严厉不是残忍,恰恰相反,越严格的父母对孩子的爱越多。“共和国的模范母亲

对恺撒的抚育出了名的严格,他的母亲奥丽莉亚也因此被后来的罗马人视为父母的榜样。人们甚至说她亲自给孩子哺乳。上流社会的妇女很少这样做,尽管这是她们的责任。这很可耻,因为罗马人都认为乳汁中含有一个女人的特质。既然如此,奴隶的乳汁怎能跟自由的罗马妇女相比呢?由于婴儿交给哺乳期的奴隶抚养,自私的贵族显然损害了孩子的未来。但她们还是这么做了,成为这个堕落时代的一个明证。奥丽莉亚亲自哺育自己的孩子,表明她不向时代的流弊妥协,的确值得骄傲。

这个共和国的模范母亲给孩子断奶后,马上开始了对他们的教育。奥丽莉亚不只盖乌斯一个孩子,还有两个女儿,大朱丽亚和小朱丽亚。罗马人认为,女孩和男孩同样要接受训练,内容包括身体和智力两方面。男孩的身体训练为战争做准备,女孩为生育,但艰苦程度是一样的。对罗马人来说,人的自我意识来自对忍耐力极限的认识。不认清这一点,孩子便没有为成年生活做好准备。

▲一位罗马母亲在哺乳,雕塑约成于公元150年。(图片来源 wikipedia) 

因此,罗马的孩子们很少有时间玩。人们发现,共和国早期的玩具比灭亡前少得多;在后一个时期,训练好公民的压力小多了。即便如此,孩子就是孩子:“随着年龄的增长,什么也无法阻止他们全身心投入游戏,拿惩罚相威胁也不管用。”女孩子当然有玩偶;在将来的结婚仪式上,她们要向维纳斯女神敬献玩偶。这是罗马人的传统。男孩子着迷地玩陀螺。

说到骰子,好像全世界的人都热爱。婚宴上,新郎向孩子们抛撒硬币或坚果,它们便成了孩子们的赌注。以后,在恺撒面临一生最重大的危机时,他谈到了掷骰子。显然,他对这个比喻的喜爱来自孩提时代的经验。不过,即使在玩骰子的时候,严厉的奥丽莉亚也会在一旁看着,因为她时刻关心“端正他的行为,无论他在游戏还是刻苦学习”。或许就是从母亲那里,恺撒开始练习他最重要的一项技巧,区分可以接受的风险和盲目的赌博。“罗马父亲的家长作风

罗马父亲的家长作风无人能比。权力总是连着责任。人口调查时,每个家长都被问到这样一个问题:有没有打算养育子女?每个公民都赋有爱国义务,应尽力为罗马的未来增加人口。父亲还有一项更紧迫的责任,即为家庭增添荣誉。成功地教育后代,向他们灌输家族荣誉感,鼓励他们积极追求荣誉,这也是足以令一个男人自豪的成就。

恺撒的野心是有朝一日掌管整个共和国。这里肯定有父亲的影响;在罗马,有些东西只能由父亲传授。恺撒的父亲交际广泛,许多人家的门会为他打开;相应地,他的大门也为别人打开。

▲公元前52年,高卢统帅韦辛格托里克斯将武器扔在恺撒脚下,以示投降。

恺撒的欲望难以满足,“对一个渴望赢得名声、实践美德的少年来说,还能有比它更壮观的景象吗?”

罗马人把少年人的精神描画成耀眼的火苗。对恺撒来说,比起家族年代已久的荣誉,现在是有些落魄。没错,父亲是司法官,但还不是执政官。无论何时走在广场中,父亲身边都簇拥着一群受保护人,但他不能把全城置于他的保护之下,甚至在罗马以外的地区也不能。

一年司法官期满之后,恺撒的父亲被提名亚洲行省的长官。这是一个令人眼红的职位,不经过一番激烈的幕后争夺是不可能得到的。米特拉达特斯正准备发动入侵,但马略也在争取东方指挥官的职务。姻亲突然获得提升,马略将军是出了力的。后来,先是意大利人起义,随后内战又席卷整个共和国。在此期间,马略一直是他的朱利安亲戚的保护者。就在他去世以前,在他进行残酷报复的第七次执政官任期,马略设法把小恺撒塞进了朱庇特神的祭司之列。只有贵族才能得到这个职位,还得是有空缺的时候——由前任被迫自杀后留下的空缺。由于恺撒才13岁,还不到年龄,职位先给他留着;就这样,小小年纪的恺撒被直接卷入了内战。

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