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不知什么时候开始，人们就有一种关于指导健康意识和行为的说法，叫做“生命在于运动”。直到今天，许多人仍然对此津津乐道，认为这句话是不二真理。其实这句话听起来好像有些道理，殊不知就是这句话，不知误导多少人，甚至夺去了多少人的生命。为什么？因为这句话没有告诉人们，什么样的运动才对人的健康真正有好处。或说，什么样的运动才能保障人的健康。因为“运动”是一种泛概念，运动是有许多的范围（如生存运动、健康运动、竞技运动、消遣运动）、形式（脑筋运动、体力运动、武术运动、体育运动等，以及各种运动类别中的不同流派和各种流派中的不同内容等）、幅度、强度以及时间长度的。仅从运动的幅度、强度和时间长度而言，有些运动是剧烈运动、强劲运动、超负荷运动、长久运动和局部运动；另一些运动则可以是轻度运动、缓慢运动、短暂运动，以及整体运动。而往往，剧烈运动、超负荷运动、长久运动和局部运动，对健康实际上并没有好处，反而会有危害。在现代的体育竞技场上（包括训练场上），大多项目属于“危害”种类的运动。尽管从事这些运动的都是体质很好的年轻人，但在体育场上，个个累得头晕眼花，上下气不接，精疲力尽几乎瘫倒，或是发生运动损伤，甚至危及生命的情况亦常常发生。我们还见到，在一些中老年人追求养生健身的队伍中，有些人盲目迷信“生命在于运动”，而忽视他们身体存在的某些疾病（如高血压、心脏病等），而热衷于参加什么长跑比赛、自行车比赛、篮球比赛、跳舞比赛等，结果，不幸猝死在比赛场上。 前些年，有个很有名的健美操明星，是个女青年，经常在中央电视台体育节目教“五分钟健美操”。她们那样的健美操，运动量很大，而且节奏很快，做操时呼吸始终处在不自然的紧迫状态。就是这么一种运动状态，教练员一面做还要一面喊口令。喊出的口令因为呼吸不足而发喘发颤。然而这种颤抖短促的口令声似乎成为一种时尚美，被年轻的健美爱好者竞相模仿。 我当时看到这个节目后就说，这样一边跳一边喊的运动形式和教学肯定不利健康。后来听说这位健美操女明星得急病死了。我虽然不知道她得的是什么不治之病，但我想，这肯定与她教操的运动形式有因果关系。试想，一面剧烈地蹦跳，一面上气不接下气地喊，脏器肌体一直处于缺氧状态，不得急病早死才怪！ 为什么这些人按着“生命在于运动”的信条去运动，结果倒没有保住生命呢？原因在于他们不知“生命在于适度运动”。少了“适度”两个字，将会误多少条卿卿之性命！所以，我认为，由西方发展起来而形成世界性的所谓体育运动项目，许多实际早已背离了“体育”的属性，成为事实上的“体残”运动。而诸如中国的太极拳和气功等传统运动项目，才是真正的体育。因为他们都是适度的运动。 适度的运动，就是平衡的运动，就是中和的运动。我们在第四讲“注意平衡”中已经说明了它的道理。 今天也有人从气功动静功的角度，提出“生命在于静止”的说法，看起来从强调静动修炼上颇有道理。然而这种理论并不知道或尚未认识到，绝对的静止在宇宙自然中是根本不存在的。例如一些动物冬眠，和一些植物果实的休眠，看起来它们当时都处于静止状态，其实生理中当时不仅在发生微妙的运化，同时也在接受大自然的不断育化，并非死寂之静。再看道家打坐的静功，这种静功虽静，但其静在形，而内里却是有气在动，不能算为静止。更莫说修炼气功光练静功是不够的，尤其在初入门径时，基础未牢时，是要动静兼炼的。故我们提出的养生感念是“生命在于适度运动”。 “生命在于适度运动”即具有科学性（如上述），也具有合理性。合理性就体现在因人而宜。比如年轻人比年老人体质好，运动幅度可大一些，反之应小一些。而同龄人，因为体质和健康状况的差异，运动幅度的强弱、运动速度的快慢、运动时间的长短，都应该有所区别。还有男女老幼不同的人，因为存在生理构造上的差异和发育情况的不同，除上述情况外，运动形式的选择也应有所区别。这一切都叫做“适度”运动。只有“适度”才对生命健康有益无害。 运动的“适度”，包含的内容是很广的。除了上述运动强度、幅度、范围、时间外，在我们生理结构上也有个运动适度的问题。比如我们做一个跨步动作，做一个扬臂动作，做一个扭头动作，都要把握适度，即都要处于我们生理结构限度的允许范围之内。否则，轻则做过动作之后不舒服，重则可能会导致筋骨肌肉扭伤。 “适度”，在动功中还包括。即不过度，也避免不及。不及就是动作姿势不到位，火候欠缺。比如松柔功中的转肩，在转的过程中要达到一个周转（三百六十度），像轴承一样，转一个满圈。如果只转半圈就属于不及，没有适度。又如“仙鹤展翅功”中伸颈缩颈，该伸的要尽量伸，该缩的要尽量缩，不然就属于不及，没有适度。如果不及，而达不到应有功效，那与过渡一样，都是劳而无功。 |
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