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中国历史上曾经出现过很多的朝代和无数的邦国，光统一性的王朝就有十多个，那么历史上哪个朝代中好皇帝最多呢？思来想去还得说是汉朝，因为唯有这个朝代有“三祖五宗”，个个都是有口皆碑的好皇帝。 作为一个历史名词，”三祖五宗“指的是西汉、东汉和蜀汉的八位汉朝皇帝，其中”三祖“分别是：汉太祖高皇帝刘邦、汉世祖光武皇帝刘秀、汉烈祖昭烈皇帝刘备；”五宗“分别是：汉太宗文皇帝刘恒、汉世宗武皇帝刘彻、汉中宗宣皇帝刘询、汉显宗明皇帝刘庄、汉肃宗章皇帝刘炟。 这8位皇帝个个都很牛叉，随便拿出一个来都是历史上的贤明有为之君，先说汉太祖高皇帝刘邦，他是整个大汉王朝的开国皇帝，更是汉民族和汉文化伟大的开拓者之一，虽然他的文化水平不高，但他对汉族的发展，以及中国的统一和强盛都有着突出贡献。 刘邦出身农家，本为沛县泗水亭长，陈胜起义后不久他集合县中约三千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公，公元前206年，刘邦军进驻霸上，秦王子婴向刘邦投降。 刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章， 后来与项羽开战，楚汉战争前期曾屡屡败北，但他知人善任，注意纳谏，能充分发挥部下的才能，又注意联合各地反对项羽的力量，终于反败为胜统一天下，定都长安，史称西汉。 汉朝开国后，刘邦采用休养生息之宽松政策治理天下，让士兵复员归家，豁免其徭役，恢复发展社会经济，稳定社会秩序。毛泽东对刘邦的评价是“封建皇帝里边最厉害的一个” 。 再说说汉世祖光武皇帝刘秀，刘秀字文叔，是东汉王朝开国皇帝，王莽以阴谋夺得西汉皇权后治国无道，致使赤眉绿林大起义而天下大乱，身为一介布衣却有前朝血统的刘秀和哥哥刘縯在家乡起兵，后来他在昆阳之战中以天神一样的表现迅速消灭了几乎整个新朝的军事力量，致使王莽政权迅速覆灭。后来刘秀以自己的能力在河北兴起并登基称帝，建立东汉。 之后刘秀经过长达十二年的统一战争，先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权，使国家又一次统一，社会再次稳定并复兴，而且刘秀大兴儒学、推崇气节，东汉一朝也被后世史学家和思想家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。 人们都对刘备这个人的生平耳熟能详，他是三国时期蜀汉开国皇帝，是西汉中山靖王刘胜的后代，少年与公孙瓒拜卢植为师求学，早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州又取得汉中，建立蜀汉政权，关羽未失荆州的时期，刘备的势力一度超过了曹操和孙权。陈寿在其《三国志》中评刘备的机权谋略或不及曹操，但其为人弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业，又说君臣之间诚心相待者，自古未有过刘备者。 说了”三祖“，再说说”五宗“，先说汉太宗文皇帝刘恒，他是汉高祖刘邦第四子，母薄姬。汉高祖死后吕后专权，让诸吕掌握朝廷军政大权，吕后死后，刘姓宗室联合太尉周勃和丞相陈平等大臣把诸吕一网打尽，迎立代王刘恒入京为帝，是为汉文帝。 汉文帝为人平和近人，待人至亲又很有能力，他即位后励精图治，废除苛政酷刑，崇尚节俭，对待诸侯王乃至天下人都采取以德服人的态度，他的良好举措使汉朝进入国力强盛社会安定的时期，当时百姓富裕，天下小康，人们路不拾遗夜不闭户，汉文帝与其子汉景帝统治时期被合称为文景之治。并且汉文帝事母至孝，母亲薄氏有恙他都亲自尝药，是中国传统的《二十四孝》之一。 有道是秦皇汉武，再来看汉武帝刘彻，他十六岁登基，很早就表现出雄才大略，他在地方设置刺史管理国家，防止了诸侯国过多地干预朝廷对地方的管理，又开创察举制选拔人才，并颁行推恩令，很好地瓦解了国家稳定的诸侯王国的势力，他还将盐铁和铸币权收归中央，之后的各王朝都用了他的办法。在文化方面，他首创年号，兴太学，采用了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，开始以儒家思想治国安邦。 在对外方面，汉武帝时期国威远扬，东并朝鲜、南领百越（包括今越南大部地区）、西征大宛（今中亚地区）、北破匈奴，奠定了汉族人的基础生活范围，正是在他的努力下，北方强大的匈奴人终于被打服了，他主导的几场对匈奴人的战争让其再也无法与汉朝抗衡，汉武帝首次以天纵神武之姿在世界民族之林中撑起了汉民族刚强雄壮的尊严。而且也是他首次派外交团队出使中亚和西亚诸国，首开丝绸之路、在国家的层面上开始了东西方的对话。 可以说汉武帝刘彻在治国的各个方面均有建树，但其在位后期穷兵黩武，又造成了巫蛊之祸，为其整体正面形象留下负面评价，好在他还能有所醒悟，下罪己诏自罚于天下。 再看看汉中宗宣皇帝刘询，刘询原名刘病已，是汉武帝刘彻曾孙, 戾太子刘据之孙，刘询在位时间虽只有二十几年，但史学家认为他的文治武功比其曾祖父汉武帝还多，而汉武帝是在位五十四年的。 刘询幼年遭遇变故，长期生活在民间，他也是中国历史上一位在即位前受过牢狱之苦的皇帝，所以他对百姓的疾苦和吏治得失有所了解，他在位期间励精图治，认为治国之道应以“霸道”、“王道”杂治，他重视吏治，任用贤能，贤相循吏辈出。而且他很注意减轻人民负担，恢复和发展社会生产。在对外关系上，刘询于本始二年（前72年）曾联合乌孙打击匈奴 ，设置西域都护府监护西域诸城各国，使天山南北这一广袤地区开始正式归属于西汉中央政权 。 汉宣帝在位期间，“吏称其职，民安其业”，国家政治清明、经济繁荣、社会和谐、史称“宣帝中兴”，有史家说宣帝统治时期是汉朝武力最强盛、经济最繁荣的时候，国力比文景之治时候更强。 再看汉显宗明皇帝刘庄，他是光武帝刘秀第四子，母光烈皇后阴丽华，东汉第二位皇帝，他提倡儒学，注重刑名文法，为政苛察，总怕有对不起百姓的地方，而且他很勤快，自己能做的事总亲力亲为，皇权不让皇宫干涉，也不让宦官和大臣干预，保证了政治的稳定。他在位期间吏治清明，社会安定。 外交方面，汉明帝命窦固征伐北匈奴，又以班超出使西域，由是西域诸国皆遣子入侍。次年，复置西域都护，新疆及中亚地区复回中国。 再说汉肃宗章皇帝刘炟，他是汉明帝刘庄第五子，即位后励精图治，注重农桑，兴修水利，减轻徭役，衣食朴素，实行“与民休息”，并且“好儒术”，使得东汉政治清明，经济繁荣，文化在此时也得到很大的发展。汉章帝还两度派班超出使西域，使得西域地区臣服于汉，他与其父汉明帝时期，大体承继了光武帝之施政方针，使东汉的文治、武功都有很大的成就，故史称“明章之治”。 汉朝上述“三祖五宗”之称呼，最早出现于西晋末年，为前赵政权开国皇帝刘渊所定，他本源自匈奴族，祖上为汉宫宗室女所生，后来其祖辈内服汉朝，自称汉朝刘姓子孙，于是刘渊以复汉为名义建立政权，并立汉朝”三祖五宗“神主而祭之。后世遂有了“三祖五宗”的说法。 刘渊对汉朝三祖五宗的评价是：昔我太祖高皇帝，以神武应期，廓开大业，太宗孝文皇帝，重以明德，升平汉道，世宗孝武皇帝，拓土攘夷，威倾中外，中宗孝宣皇帝，搜扬俊义，多士盈朝，是我祖宗道迈三王，功高五帝，故卜年倍于夏商，卜世过于姬氏。而元成多僻，哀平短祚，贼臣王莽，滔天篡逆。我世祖光武皇帝，诞资圣武，恢复鸿基，祀汉配天，不失旧物。显宗孝明皇帝，肃宗孝章皇帝，累叶重辉，炎光再阐。自和安以后，皇嗣渐颓，天步艰难，国统濒绝。黄巾海沸于九州，群阉毒流于四海，董卓因之，肆其猖獗，曹操父子，凶逆相寻，故孝愍委弃万国，昭烈播越岷蜀，冀否终有泰，旋轸旧京，何图天未悔祸，后帝窘辱？自社稷沦丧，宗庙之不血食，四十年于兹矣…… |
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