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今日新书（041） 《希腊哲学的精神》 “思”是哲学家们航向真理家园的风帆 正如那英雄的奥德修斯要历尽劫波才能够回到家乡 哲学家们在思的航程中寻找美好生活 历经思虑的种种晦暗和遮蔽才能够抵达存在的澄明 1.哲学始于希腊，文明来自东方。希腊人没有如巴比伦和埃及文明那样，过早地被宗教仪式和神秘经验所羁绊，而是因着对理性和理智的卓越鉴赏力，保持着人性和理性探索的好奇。他们任由思想做主，任性地要呈现生命的完整。 2.米利都学派把“水”和“气”称为世界的本原，开启了希腊哲学的“元素论”。米利都学派用所谓的粒子的原始物质解释灵魂、神灵和大地。所谓的本原不仅是万物的构成者，还是万物的动力。 3.毕达哥拉斯及其学派不满足于让数学成为自然哲学的背景，它要昭示哲学的数学本质。数乃是宇宙论的一般原则，它是用以诠释宇宙天体、音乐甚至灵魂的教义。天文学和音乐不是经验性技艺，而是数理性演绎。数是宇宙活泼有序的根源。 4.赫拉克利特常被称为爱菲索的晦涩哲人。他对现代哲学影响深远，远过于他对古代希腊哲学的影响。赫拉克利特始终认为逻各斯是呈现思想的唯一力量，只不过他在逻各斯里面看到的是事物呈现自身的激情，以及这种激情与生成、正义、斗争、死亡之间严格关联的特性。哲学的任务在于把握事物的呈现。 5.智者的哲学有两个主要观念：一是每个人都具有公正和荣誉的观念，每个人所具有的公正和荣誉都是同等的。二是公正和荣誉的建立以语言的运用为其前提，这意味着修辞学训练在城邦治理中据有重要地位，而学习修辞学乃是政治学的重要环节，甚至可以说是政治学的主要内容。 6.就思想精华的意义上说，希腊哲学是雅典哲学，雅典哲学的精华又是柏拉图哲学。虽然亚里士多德自成格局，然而在古代思想界，柏拉图及柏拉图主义一直是持续到中世纪中期的哲学主流。 7.大多数人的印象中，亚里士多德有两个最显著的特点：第一，他是公认的“体系性”的哲学家，也就是说，他的哲学研究不仅涵盖了多个领域，而且对于每一个领域的单独研究都可以被容纳进一个广大的、层次鲜明且目标统一的系统之中。第二，他被认为说过一句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理”。 8.奥古斯丁给出了真理之路的另一幅图景：人是有限的，仅凭人的能力无法达至真理；人之所以能够对真理有所认识，是因为真理自身抵达在人类之中。 
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