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因为你想荒淫都不知道该怎样荒淫出名堂来，无非普通的吃喝玩乐，一点儿创意都没有。如果你当上君主后就是打算尽情地享受生活，那么千万别学奥古斯都那些古板、木讷的“正人君子”，而是要向提比略、卡里古拉、尼禄、图密善等在荒淫无耻之道的创新方面做出杰出贡献的元首们学习。这四个家伙完全可以被称为“四大恶人”。事先声明，这是提比略同志发明的专利。你可以学他的做法，在一个风景如画的小岛上修建别墅，长期居住在那里，基本与世隔绝，无论罗马城和整个帝国发生什么鸟事都与你毫不相干。是啊，整天被繁琐的事务所包围，简直把人烦得要死。那些讨厌的元老们也一刻都不消停，在你耳边说三道四，让你不得清宁。奥古斯都的继任者提比略年轻时功勋卓著，追求进步，当上元首后似乎变了个人，整天沉溺于酒色淫乐，不理朝政。即便这样，罗马帝国的机器还能正常运转，说明奥古斯都给后人留下了巩固的制度。你索性卷起包裹、带上行囊一走了之，到那与世隔绝的世外桃源去，让国事、朝政、贵族、平民统统都在你的大脑和视线中消失。你不在罗马的时间里，无论内政还是外交方面，国家都可能会发生不测。比如，由于你的“旷工”，国内发生天灾人祸的时候不会有人管；由于你的“逃班”，无人被任命为边境行省的总督，导致外敌蚕食帝国领土……但是，这些不幸的事情和你这个荒淫无耻的家伙又有什么关系呢？你死之后，哪管他洪水滔天！现在，你只消沉浸在湿润温暖的海风中，听着海浪翻滚拍击的声音，在岛上“度假村”中过着花天酒地、纸醉金迷的日子。好色纵欲是你们罗马人的民族特性，在你们头脑中，似乎不存在羞耻和害臊。如果往好里说，你们这样做恰恰说明你们懂得享受生活，尊重人的本性。无论贵族还是平民，男人还是女人，老人还是青年，都睁着一双双色迷迷的眼睛，不甘错过任何偷吃荤腥的机会。即便那些号称严于律己的君主，也难免在美色方面控制不住自己。而对于你这样希望过上荒淫无耻生活的元首来说，简单的异性接触远远不能满足你的口味。你要在这方面玩出新意，玩出花样，把人类的欲望放纵到极致。你可以让裸体女郎给你的宴会当服务员，使宴会放眼望去，“秀色可餐”。你可以学习提比略的“斯姘特里”纵欲法，就是通过观摩由真人表演的“情色秀”来激发自己的性欲。你派人从帝国各地搜集成群的少男少女，让他们在你那画满黄色内容的房间中三人一组进行交媾。在这个过程中，你拿着黄色书籍，命令这些人按照书中的描绘进行表演，你则从中得到强烈的视觉刺激。你可以像卡里古拉那样让贵族们带着妻子来出席他的宴会，然后在席间一一打量那些有夫之妇。如果发现中意的，你就从宴会厅走出去，命令手下把你看中的那位妇女带过来，和她云雨一番。等回到宴会厅，你可以当众称赞或批评这个妇女，描述她身体的优缺点和床上的表现。当然，那位妇女的丈夫肯定是敢怒不敢言。卡里古拉的父亲是名将日耳曼尼库斯。按理说，老子英雄儿好汉，可卡里古拉偏偏不是好汉，而是帝国历史上的大混蛋。你可以像尼禄那样，身披兽皮，攻击绑在木桩上的男人和女人的私处。你还可以像提比略那样，多招募些漂亮的男孩到你的寓所中，任由你奸淫玩弄。你还可以像尼禄那样，跟阉割过的小男孩按照仪式操办婚礼，极其殷勤地把他领进自己家中，把他打扮成王后，乘着轿子去希腊视察，一路上当众跟他频繁亲吻。我相信，这些令人目瞪口呆的行为足以让你吃不消了，但很多元首的荒淫程度是你难以想象的，你还差得很远。乱伦是许多君主青睐的游戏，他们竟然不肯放过以贞洁著称的维斯塔贞女，不肯放过从小一起长大的亲姊妹，甚至不肯放过长辈亲属中的妇女。据史学家苏维托尼乌斯先生说，尼禄企图与母亲阿格里披娜通奸，但据说因为大臣的阻挠而未遂。后来，尼禄寻觅了一个长相酷似他母亲的妓女为情人，更加验证了他对母亲的非分之想。弗拉维王朝的开创者韦斯帕芗总体上是个不错的人，但唯一的毛病就是贪财。他规定了苛捐杂税，让行省贡赋成倍翻番。为了赚钱，他居然抛下元首的尊严，公开囤积居奇，哄抬物价。至于卖官鬻爵、钱权交易更是家常便饭。韦斯帕芗有一个独到的赚钱方法，就是故意提拔那些内心贪婪的家伙当官，放任以权谋私，中饱私囊，等时机成熟再把这些贪官拿下，没收资产归自己所有。这种缺德的办法很像渔夫用鱼鹰捉鱼，掐着鱼鹰的脖子让它们把好不容易拿到的鱼吐出来。其实在罗马帝国的诸多元首中，韦斯帕芗的贪婪根本排不上号。你完全可以努努力，赛过韦斯帕芗。由于罗马公民人多势众，不可以随便欺负，所以你要想发财就得学会把手伸向贵族的腰包。聪明的罗马元首都懂得维护大多数人的利益，然后凭借坚强的人民后盾攫取少数人的财富。提比略用威胁和恐吓的方式使一个大款自杀身亡，然后使自己成为死者遗产的唯一继承人。他还在一些行省以莫须有的罪名没收一些权贵的财产，剥夺他们的经济特权。卡里古拉更绝。他为了敛钱而不惜举办拍卖会，而且亲自为物品规定价钱，抬高拍卖价格，导致被迫买了他的东西的人倾家荡产，家破人亡。有一次，一个贵族坐在拍卖会场的凳子上打起了瞌睡，脑袋一点一点的，卡里古拉趁机不断抛出高价，然后就向大家说这哥们儿总是点头同意，于是强迫他用900万塞斯退斯的高价买走了几个奴隶。妈呀，坑人都不带眨眼的。卡里古拉甚至在宫中开设妓院，邀请人民前来寻欢作乐。他爱财如命，不像奥古斯都那样肯于把人民的贡金如数返还，而是在新年那天站在皇宫门口，等着人民群众向他抛撒金钱。为了和金钱亲密接触，他在一个地方摆满金币，光着脚在上面走动打滚，欢乐极了。元首们，包括你，贪恋钱财的行为来源于对奢侈生活的追求。如果你腰缠万贯，你可以享受人间最舒服的娱乐、最奢华的住宅和最好吃的食物。比如，你可以像卡里古拉那样用香油洗澡，饮用溶解于醋中的珍珠。你可以建造用宝石镶嵌的大船，在船上附设巨大的浴池、游廊，并种植各种果树和葡萄。你还可以像尼禄那样修建一座穷奢极欲的宫殿，用黄金、宝石、珍珠来装饰。奢侈的生活是烧钱的，卡里古拉同志用短短三年时间就耗掉了提比略留给他的27亿塞斯退斯的财产。暴君最大的特点在于没有人性。如果你想把无道昏君当到底，就可以抛弃掉所有的善良、仁慈，多干一些灭绝人性、丧尽天良的暴行。色魔提比略是个典型的迫害狂，他疯狂折磨一切反对他的人。战功卓著的大将军日耳曼尼库斯死了之后，他的妻子认为是提比略对丈夫下的毒手，所以经常对提比略表示不满。提比略很愤怒，找借口将这个女人流放到荒岛上，让军官打瞎她的眼睛，最后把她绞死了。提比略没有一天不惩罚人，新年期间也不例外。罗马帝国素来崇尚言论自由，但他大搞文字狱，把许多乱讲话、乱发表意见的文化人打入监狱，判处死刑。在严酷肃杀的气氛下，许多人被迫割脉或服毒自杀。被处死的人都被抛尸荒野，并用钩子拖到台伯河中扔掉。由于罗马法律规定不能杀死处女，所以那些被提比略授意处以极刑的女孩先是被刽子手强奸，再送上绞刑架。这个杀人魔王还想出了很多折磨人的点子。他让手下哄骗被害人喝下大量的酒，然后突然绑住其私处，阻止他排尿，直到把人活活憋死。如果说提比略害人还只是针对异见分子，那么卡里古拉害人则纯粹是为了把快乐建立在别人痛苦之上。这个家伙擅长搞恶作剧，而且是以人命为代价的恶作剧。他曾经故意向平民分发一些角斗表演的赠票，让平民占据贵族应该有的好席位。等贵族到来后发现平民坐在他们的位子上会感到异常恼火，就和平民大打出手，导致流血事件发生。最恶毒的是，卡里古拉竟然恩将仇报，喜欢整治那些在他生病时给他献上良好祝愿的人。其实大家不过是虚情假意地跟他客气客气，说什么宁愿自己死也希望他痊愈的客套话。但卡里古拉是“认真”的，他病好之后立刻就让说过这样话的人兑现诺言。他把一个发誓用生命换取元首健康的人交给奴隶，命令给此人戴上花环和彩带，赶着去游街示众，最后把他从悬崖上推下去摔死。卡里古拉最喜欢看别人有苦还不能说的样子。他曾经在一次处决犯人的时候命令罪犯的父亲们到刑场来参观儿子被杀的场面。如果老人因为身体原因不能到场，他就派人抬着轿子去接……卡里古拉崇尚“暴力美学”，他收买几个元老将一个他感到讨厌的元老暴打一顿，用铁笔戳他，然后将他乱刃分尸。直到看见这个倒霉的元老的四肢、碎肉和内脏被拖过大街小巷，最后堆到他面前时，他才得到满足。还有一次，卡里古拉在宴会期间处罚一个犯了盗窃罪的奴隶，下令砍掉他的双手，然后挂在他本人的胸前，把他带着在来宾面前走来走去……唉，实在是惨不忍睹，令人发指！尼禄和图密善也都是劣迹斑斑，且一个比一个变态、疯狂、暴虐。但是，你在跟他们学坏的时候要知道，“暴君”没一个有好下场的。这正应了后来耶稣那句话：“喜欢动刀者必死在刀下。”提比略暴死在别墅中，有人怀疑是继任者卡里古拉给他下了毒。提比略品德败坏、荒淫无度、杀人如麻，死后没有被元老们评为“神灵”。卡里古拉死于宫廷政变，被叛军用剑深深插入后脑勺，下巴颏也被人砍掉，同时身中30刀，惨烈毙命。他的妻子和女儿也死在乱军之中。真是恶有恶报。尼禄坏事做尽，引发反叛，被元老院宣布为人民公敌，仓皇出逃。当他听到来捉他的骑兵马蹄声时，已没有再活下去的勇气，于是用一把匕首刺进自己喉咙。至于图密善，他是死于政治暗杀，成为继凯撒之后又一个遇刺身亡的国家领导人。刺客是一位近侍，他连续很长时间都装作受伤的样子，用羊毛绷带将左臂包扎起来。然后他在绷带内暗藏一把匕首，声称要揭发阴谋，于是被图密善召到身边。正当图密善毫无防备地阅读奏折时，刺客突然抽出匕首捅入元首的腹部……这些血淋淋的教训告诉你，不要为了图一时之快而忘乎所以。你应当争取当一个受人尊敬的好元首，而别做千夫所指、遗臭万年的大坏蛋。以上内容节选自《凯撒们的星空下——如果你生在罗马帝国》一书★ 独家观点，还原历史，幽默讲述，看通俗讲解西方史第一人“薄博”带你梦回罗马！★ 这里没有虚构，没有意淫，只有残酷的真实和冰冷的思考。★ 硬生生地穿越，冷冰冰的现实。在衣食住行中体验历史，在社会人文中见证变迁。★ 以史为镜，在镜子两面度过同一天，哪一面的你更幸福？
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