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【文化龙乡】地名史话(七):白堽乡/梨园乡

 文化龙乡 2016-08-04
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【地名史话】




地名是一种社会现象,是人类社会交往的产物。它是人类社会出现以来,人们根据自己的观察、认识和需要,对具有特定方位、范围及形态特征的地理实体给以共同约定的文字代号。地名同然是符号标志,但又是一种超越时空的文化现象。从历史和文化的角度来分析,地名不仅仅是代表地理实体的一种符号,它还具有意义。地名是民族历史和文化的一部分,与人类的社会实践紧密相连。它从一开始就蕴含着丰富的文化内涵。同样,濮阳县的部分村名在历史的漫漫长河中或隐或现地形成了自己独有人文符号,不同程度地反映了濮阳县在有史以来的变迁过程,也为我们研究濮阳的历史文化提供了参考依据。编者将分期为大伙介绍濮阳县部分村名的来历和变迁历史。









白堽乡

白 堽 乡政府驻地,距县城东南29公里。明初,陈、刘、张诸姓从山西洪洞县迁此白沙岗建村,故名白岗庄。清末成集,易名白岗集,后演为今名。

林 寨 现有董、马、阎、刘四林寨。此地原为林家寨,明洪武年间自山西洪洞县移民至此,因诸姓分村居住,故有四林寨。

狮子寺 据传李氏于明洪武年间迁此狮子寺附近建村,仍以寺命村。文化革命时称寺上,1982年恢复原名。

管 庄 位于乡政府北2公里。相传西周,武王去世,成王年幼,周公旦摄政,管叔不服,与蔡叔、武庚一起反叛,后被周公平定。管叔后裔逃此定居,以管为姓,故称管庄。

密 城 现有前、后、李、张、王、耿、胡七密城。据明嘉靖《开州志》记载:“密城,在州东南七十里,唐李密故城。”据传隋末,翟让与李密在滑县瓦岗起义,李密率义军东征至此扎寨为营,故名李密城。明初诸姓从山西迁此,便有诸姓密城。

王柳村 据传王氏于明初自山西洪洞县迁此柳林旁,故名王柳村。

前后夹岗 据传侯、郭两姓于明初自山西洪洞迁居在两侧为沟的沙岗上,故名夹岗。后分南北两村,故有前后夹岗。

河 渠 现有宋、王、常、东、新五河渠,皆因靠黄河渠道而得名。









梨园乡

后梨园 为乡政府驻地,距县城关镇政府驻地东南30公里。相传明永乐年间,高氏自山西洪洞县迁此梨树园北建村,故名后梨园。迁于梨树园南建村,故名前梨园。

朱 寨 现有前后东三朱寨。据传明永乐年间,朱氏自山西洪洞县迁此居住,取名朱家楼。为防洪水,村人朱二带领村民筑土寨,改名朱二寨,简称朱寨。在后朱寨村有恩荣坊,坊体完整,为明铁鼎石后裔所立,今树碑保护。

彭贯寨 据李氏家谱记载:“清光绪三十四年,因兵荒马乱,始祖昆、仲二人受饥寒之苦,墓窟潜身七日。"乱后建村修寨,希望本族兴旺,富裕发达,故名彭贯寨,后分南北两村,故今有前后彭贯寨。

张水坑 据传明永乐七年(1409年),张氏自山西洪洞县迁此水坑旁建村,故名张水坑,后上洪水,部分村民西迁,故今有东西张水坑。

孙 集 相传明永乐年间,孙氏自山西洪洞县迁此黄河码头上开银店,客商较多,遂成集市,故名孙家集,简称孙集。后因黄河改道,将集市冲毁,部分村民西迁建村,故今有东西孙集二村。

常 治 现有樊、龙、房三常治。据樊氏家谱记载:明洪武二年,因受水灾,烈祖樊胡由山东郓城南关迁此定居,希望该村常年大治,故名常治。

屯 庄 该村原名宝书寨。清乾隆年间,该村孙盘龙领导农民起义,向西打到滑县后败回。孙为保村庄,屯寨与敌决战取胜。为纪念此事,改村名为大屯庄,简称屯庄。

王刀庄 据传明洪武年间,王氏自山西洪洞县迁此枣林附近,取名王枣庄。后王氏出一武士王自汉,人称大刀王自汉,村民为纪念他,改名王刀庄,后分南北两村,故今有前后王刀庄。

党 堂 据传明永乐年间,党氏自山西洪洞县迁此定居,连年丰收,生活富裕,取“天堂”之意,故名党家堂,后简称党堂。

马李集 原名马家庄。清中期,黄河泛滥,焦集村落河,李氏与集市同移该村,易今名。

马家海 据马李集李氏家谱记载:吾李氏原居山西平阳府洪洞县城三十五里马家屯。明洪武二年,吾祖任山东青州知府,因妻妾不睦,妻同四子返山西,行至此处,因遭兵荒马乱而定居马家庄。后其子在村南一公里处挖寨海建村,1982年更名马家海。

三合村 1946年黄河泛滥,张庄、王庄、火神庙三小村合建一村,故名。

连山寺 据传明末清初,村民从马李集迁至马台,又从马台迁居连山寺附近建村,故名连山寺。

焦 集 据传宋朝大将焦赞死后借丘此地,取名焦丘。明初李氏自山西洪洞县迁居焦丘。清初,因有码头,客商较多,遂成集市,故改名焦丘集,简称焦集。




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