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菖蒲 文 | 物道 现在很流行说，要把时间浪费在美好而无用的事情上。听上去很新颖，但其实千百年前的人们就已明白这个道理。他们为了一盆菖蒲，为它定生日，为它吟诗，每日打理。唯有把时间浪费在这些无用的美上，才是我们对生活更有见地的时候。 窗外的阳光，透过窗静静地照进来。博古架上的旧书，老树干做成的笔筒，随意搁着的几枝毛笔，一个小巧的茶壶，都被镀上一层柔光。唯有桌台的白瓷盆里，盛放着一簇鲜绿。就像从土里长出的碧玉，不知被哪个淘气的人，用剪刀剪出千万条绿丝，轻轻地垂搭着。 它就是菖蒲，与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”。从古至今，上至皇帝下至老百姓，都有人为它着迷，为它写诗，对它百般呵护。所以，菖蒲可不是一般的植物，它是有故事的菖蒲。 多面菖蒲：拥有自己的生日 野外的菖蒲，或在山谷幽林中，或是临水而居。片片长叶尖细如宝剑出鞘，似一位绿林剑客。但若养在厅堂书房，它就像是小家碧玉呢。有多个品种的菖蒲，就像多面女郎：野外的多是水菖蒲，家中的多是石菖蒲、金钱菖蒲、虎须菖蒲等。 作为一种有故事的植物，菖蒲还拥有属于自己的生日，即农历四月十四。这一天，它要享受“理发”待遇，被竹剪修根剪叶。据说，只有这一天被修剪，它才能长出更好的新叶。端午节时，它就和艾叶出现在各家各户的门上。 汉武帝：吃菖蒲，却被李太白笑痴 菖蒲真正“登堂入室”要拜汉武帝所赐。因为古人认为菖蒲是仙草，吃了能延年益寿。为此，汉武帝引进菖蒲，种到皇家园林中。他自己每天都吃菖蒲。可是，据说因为菖蒲很难吃，汉武帝吃了两年多就放弃了。 没想到几百年后，李白把这事写进诗里。那时李白在嵩山遇见一些采菖蒲的人，挥毫写下《嵩山采菖蒲者》： 神仙多古貌，双耳下垂肩。 嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。 我来采菖蒲，服食可延年。 言终忽不见，灭影入云烟。 喻帝竟莫悟，终归茂陵田。 他说汉武帝没有了悟，或许在李白看来，没什么灵丹仙药。这些在嵩山采菖蒲的人就是神仙。成不了仙的人，不如四处游山玩水，把一辈子过成几辈子来得有意思，何必执着？ “蒲痴”苏东坡：为它捡石头写文章 到了宋朝，在书房里雅设菖蒲成了潮流。那时，一大票文人士大夫都是它的粉丝。苏东坡是出了名的“蒲痴”。他写文章告诉大家，用清水养菖蒲时，要丢进几颗石头。这样子菖蒲就会扎根在石上，叶子变得坚瘦，整株也更有青翠苍然之意。这叫“附石法”。 苏东坡去蓬莱阁玩，特地捡了数百颗弹子涡石回家。因为那里的石头经海水常年冲刷后，圆润可爱。每天对着来自山间的菖蒲，大海的弹子涡石，苏东坡说好像“日与山海对”。 陆游：喝醉回家不忘它，写诗叹闲趣 陆游有一次喝醉了酒回来，却念念不忘，“入门犹记露菖蒲”。因为菖蒲白天要“见天不见日”，晚上要放在户外。这样第二天清晨，接它的露水来洗眼睛，可以明目静心。这也是文人爱摆在书房的原因之一。 很喜欢陆游这首《夏初湖村杂题》，“寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。自是闲人足闲趣，本无心学野僧家。”夏初时节，诗人闲来无事煮一杯茶，看着刚换好水的菖蒲，叶绿如玉，青葱可爱，心想真的是闲人闲趣多。 这不就是我们常说的，要把时间浪费在美好而无用的事物上吗？菖蒲，它只是山涧处一株迎风的小草，可是被人们寄予了“忍寒苦、安淡泊”的文人气质。我们爱的是这种气质吗？不只，还有与它相伴的日常，因为那才是我们对生活更有见地的时候。
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