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陈曦，福建省语文特级教师，福建省首届名师，福州教育学院附属第三小学校长。中学高级教师，福建省骨干校长，全国小学语文青年教师研究会副秘书长，福建省语文学会小语专委会常务理事长，“陈曦名师工作室”领衔名师，“国培”专家库成员，多次获全国阅读教学比赛特等奖。七十多篇论文、文章在全国、省级比赛中获奖，并在各级刊物上发表。潜心钻研语文教学，是“易语文”的首创者，形成了独特的教学风格。2009至2010年成为福州市首位被教育部选派驻香港教育局一年，任中文教学指导顾问，在全国小学语文届和德育届有较高的知名度和影响力。 易语文，小学语文教学新思路 “易语文”的提出不是心血来潮，而是我们研究团队长期浸润在闽派语文的土壤中，综合一线教学实战经验以及海量阅读相关书籍后共同思考的结果。针对当前小学语文教学“少、慢、差、费”的现状以及一线老师“忙、慢、漫、盲”的教学困惑，我们一直在尝试构建“简约、高效”的语文教学模式，为此提出“易语文”教学主张。 被喻为“百经之首，大道之源”的《易经》就曾提到，天地（创造万物）都是用平易、简单显示它们的智慧和才能的。平易就容易知道，简单就容易遵从。容易知道就会有所亲近、依附；容易遵从就会产生功效。有所亲近就可以长久传下去，有功效就可以扩大作用。能长久传下去就成为贤人的道德，能扩大作用就成为贤人的事业。 汉语作为中华文明重要的组成部分，承袭着《易经》的文化，语文教学不也可以借鉴《易经》的思想武装自己，使语文教学“不易”、“简易”、“变易”吗？在这种思想的引导下，我开始思索是否能从《易经》中获得启发，从纷繁复杂的教学乱象中梳理出一套比较清晰的思维方式。 “易语文”的“易”有三层的含义: 即做任何事都要抓住根本。事物的根本属性是阴阳两性，一阴一阳之谓道。大道同源，语文教学亦是如此。我认为，语文教学不仅是狭义的，也是广义的；不仅关注老师教，也要关注学生学；不仅关注知识的掌握，更要关注能力的培养……只有一分为二地看待语文教学，才能使各方力量不断地相互中和、促进、生长，周行而不改，独立而不殆。 大道至简。在纷繁复杂的小学语文教学中，如何让老师教得轻松，让学生学得高效，是我们的价值追求。简易不能单纯理解为简单，我们理解为在服务学生学习的前提下，让教学过程简约，使课堂简洁又易于操作。主要内容包含：1.教学目标突出重难点；2.教学内容取舍；3.教学环节简单；4.教学方法高效。 这是“易语文”最精髓的思想。一切事物均有两面性，并且不断转化。“生生之谓易”，事物是在不断发展变化的。我们的语文教学不能一成不变，不能因循守旧，也不能花样百出、动荡不宁。变与不变要在“易”上求得和谐统一。 在“易语文”指导的教学实践中，我们不断梳理语文教学的各种关系。一方面，我们牢牢把握语文教学的目标，尽量让课堂简约，明快，易于操作。另一方面，我们坚持以辩证观为指导，在看似简单的教学过程中渗入丰富的思想。 解读教材“四象互动”，“厚积薄发”。 备课过程是进一步发展“易”的思想的过程。两极生“四象”，备课时应注重做到“四心”相通。一通编者心 ，此为心之“窍”。编者是以课标为指针，以文本为载体，“依标靠本”，合理组织阅读文本。所以通编者心，会为教师打开新的思路。二通作者心。这就需要我们更加充分地了解写作背景、写作意图、文学特色及相关作品等，以便更好地走进文本，与作者对话，更加准确的抓住“文眼”，把握“课眼”，抓住教学的重点、难点。三通学生心。此为关键节点。教学是为学生服务的，心中无学生，课堂无好课。四通自己的真实内心。知己知彼，百战不殆。备自己就是要彰显教出自己的特色、水平，并以此影响、激励学生。 备课要深入有效，就要处理好“厚”与“薄”的关系，厚积薄发，更要深入浅出。《新课标》明确了语文学科的性质“是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”我们要时刻胸怀大语文观，在课堂上注意人文性和工具性的统一。因此，文本解读时深入语言文字，摩挲，涵泳其中，又能跳出来，懂得“取舍”，抓住事物的主要矛盾，研究知识的重难点，大胆取舍，并用学生乐于接受的方式“化”之。 课堂教学应注重因势定教，注意“变易”，力求中和。 首先，教学的目标设定要因“人”制宜。全面了解学生，关照学生，是课堂教学变易的初衷和旨归。教学目标虽然是“约定俗成”、“众所周知”的。但细化到具体的内容就要注意学生的“元认知”和“知识停靠点”，并关注到群体差异，才能部署出更为合适的“局”，“渡化”各个层次的学生在课堂上舒展自己，发展自己，放飞思维，展示个性。 其次，教学的内容取舍要因“文”制宜。易语文教学讲求“洁净精微”，紧守“语文实践”，不为泛滥，此是“洁净”。教学扣紧语言文字的训练点感悟、体会、积累、运用……穷理尽性，细如秋毫，精微之至。中和教学中各个方面的矛盾，达到新的和谐。 第三，教学策略使用要因“情”制宜。“情动而辞发”，语言学习，让学生感悟、体会、运用语言，最为有效的是学生情绪的管理。教师要时刻注意学生的情绪，适当调节教学的策略，师生情绪中正平和，才能皆大欢喜。 第四，教学节奏的变化要因“时”制宜。在教学时要注意课堂的变奏中和美。根据教材、学生、教师自身特点，教学时注意动静结合，高低起伏，疏密适当，课堂气氛必然抑扬顿挫，高潮迭起！ “易语文”教学主张指导下的课堂教学呈现出特别的情趣： 重在理念，以势定教。“易语文”的教学要根据不同文本、不同的师情、学情来调整内容，调整策略，而策略在不断协调整合过程中达到平衡，即为最佳效果。 活在课堂，注重生成。《易经》指导人做事要注意“时”与“中”。“时”指要与时势一致，“中”就是孔子讲的“中庸之道”，既不太过，也不不及。《易经》讲求“洁净精微”，要求人的行为与天地万物的运动产生协动，发生共振，在顺应性的相通相协中顺畅地实现人的存在。所谓“活”是指师生思维活跃带动课堂气氛活跃。根据教学目标和课堂具体情况，不断积极转化，待时而动，营造气场，让学生的创造性、积极性得到充分发挥，各方面得到动态的平衡。 功在平时，注重训练。《易经》的智慧告诉我们，一切事物在变化发展的过程中，都会遇到各种的艰难、坎坷。因此，我们教给学生方法的同时，还要注重磨练，每一节课都留有一定的空间，让学生进行训练，让他们在实践中获得真知，获得提升。 自然之美，美在合乎事物发展的规律，美在课堂以真实的教与学的状态呈现。“易语文”课堂根据教学的重难点和学生认知规律，面向全体，追求简单、易行、高效。因此我们更要多了解学生，解读教材，在课堂上顺势而导，灵活机动，利用生成的各种教学资源，让学生学得自然，学得从容，一课一得，扎实有效。 课堂的活力在于师生在课堂上的“生长”。易语文的课堂是平淡的，不急不躁，顺势而长，从容不迫；易语文的课堂是谦和的，教师放低身段，不断让位给学生，发挥学生的主观能动性，让学生有生长的激情和动力；易语文的课堂是精致的，注意每个微小“细胞”的裂变，大处着眼，小处着手，看似粗放，实则精致，不断传递学生学以致用的信息。 “易语文”重在“中和”，协调矛盾各方，优化组合，提高教学实效。课堂上化繁为简、刚柔并济、动静相宜；内容与形式的高度融合，思维训练与听说读写能力齐飞，语文素养与品德教育并进；阅读与写作相辅相成，课内与课外有机结合……在交流和转化过程中，师生得到语言文字的熏陶，思想的碰撞，人格的提升。 “易语文”的课堂追求是“简简单单学语文，扎扎实实学语文”。 “易语文”的教学主张强调简约明快，将复杂的问题简单化，使课堂易于操作。 我们以“学”为落脚点，在注重培养学生语文素养的同时，不断提升教师自身的各方素养。   01 2008年到四川彭州灾区帮扶支教和帐篷学校的孩子在一起  02 教师岗位培训示范教学  03 在香港示范教学  04 海峡两岸基础教育交流会展示课 |
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