洛阳伽蓝记《洛阳伽蓝记》北魏杨衒之撰，是中国第一部专门记载佛寺的志书。伽蓝，梵文“僧伽蓝”略语，佛寺之意。全书共五卷，按地域分为洛阳的城内、城东、城南、城西、城北，记述佛寺七十余处。此内含明嘉靖时期如隐堂刻本、明末汲古阁津逮秘书刻本。#更新 洛城自魏孝文帝太和十七年（493年）迁都于此，直到孝静帝天平元年（534）迁都邺城止，一直是北方政治、经济、文化的中心。尤其是孝文汉化后，洛阳城达到空前的繁荣，一时文物典章都极为可观。其间因为天子后妃带头佞佛，王公士庶竞相舍宅施僧，上起太和（477—499）末，下至永熙（532—534），四十年间，修建寺宇达到一千三百余所。这些浮图建筑的壮丽，装饰的华美和贵家的豪奢都给人留下了深刻的印象。寺院见证了北魏京师洛阳的兴废，不少大伽蓝（如胡太后建造的永宁寺）还成为重大历史事件的舞台。 大致目录自序 此书无宋、元版流传，此明如隐堂刻本为传世最早之本，以白棉纸刷印，书品亦较佳。据《中国版刻图录》 ，此本或为嘉靖间吴人陆采校刻。 另附一本：明末汲古阁津逮秘书刻本 书名：洛阳伽蓝记.五卷.杨炫之撰.明末汲古阁津逮秘书刻本 杨炫之，北魏散文家。杨或作阳，又误作羊，元魏北平（河北满城）人。史通及晁公武之读书志中误作羊炫之。曾任抚军府司马、秘书监、期城郡太守等职。博学能文，精通佛教经典。 《洛阳伽蓝记》书名中“伽蓝”一词，即梵语“僧伽蓝摩”之略称，意为“众园”或“僧院”，是佛寺的统称。 更新：2016年7月31日，更新为明嘉靖时期如隐堂刻本（中国国家图书馆藏） 注：此PDF文件包含分卷书签，开本23.3×17.0厘米，版框17.6×12.8厘米。此本现藏于中国国家图书馆。 |
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