东西方哲学各自的特点

 

随着西方哲学的引入与流行，使中国人有可能掌握两套哲学体系，两种思维方法，两种行为指导。中国的唯象唯物辩证法和西方的唯物辩证法同属唯物主义，但是两者的认识方式存在差异，都属于辩证思维但分析思辨的素材不同，都是逻辑思维但逻辑思维的体系不同。一种是抽象的，一种是象术的；一种是分析的，一种是综合的；一种是从局部认识整体，一种是从整体认识局部；一种成功地认识了天道，一种有效地发展了科学。

我们既不可自高自大，也不必妄自菲薄，把两种思维方法结合起来，就可以构成完整的哲学体系，可以发挥更大的作用，使我们中国人更好地认识世界，更好地适应这个世界。

１、整体和局部

中国哲学注重整体观念，从整体认识局部，以整体带动局部。整个生命体是不可分割的，局部也是整体的局部，生命体的局部也具有整体的意义。

天道一元论强调道的整体性，道的存在与运行全面、完整而连续，所谓常道与非常道的划分只是认识方法上的需要。常道是非常道的局部，非常道是常道的整体；常道在非常道之中，非常道中有常道；两者同谓之玄，同属于道。

西方哲学从分析局部来认识整体，局部的相加就是整体，从局部的结构认识整体的生命。

２、直接和间接

中国文化以比类取象的“象”为基本观察单位，为认识的基本元素，辅以对“状”的直接认识。老子把直接认识和间接认识结合应用，综合应用“象物精信”的认识方法，以取得合道的结论。

西方哲学从事物的细节和基本结构的分析入手，抽象出认识的基本元素。

３、分析和综合

中国的认识方式是把握整体，从整体特性入手进而认识整体之内的局部功能，就如同太极分阴阳，阴阳分五行，五行所代表的整体就是阴阳的总和。

西方的思维方式主要是抽象思维和形象思维，西方的认识主要依据分析和解剖的逐渐细化，直到不可再分。

４、数学和术数

中国传统文化中应用的概念，以感知经验与阴阳术数构系构成。中国哲学以术数为认识规律的演算，认为符合术数原则的就是合道。

西方文化中应用的概念，以感知经验与逻辑数理构造构成。西方以数理为认识规律的演算，认为符合数学规律和模式的就是科学。

５、运动着的整体观和整体中的个体运动观

中国文化重在观察生命和运动，道体现了运动的整体和生命，道之阴阳处于不断运行之中，而阴阳之下的五行同样也在一直运动，作为五行中的每一行又存在着其内部的运动。生命是运动中的生命，整体是运动中的整体。

西方对生命的认识，注重解剖、分析、化验，从认识局部推论整体，局部功能的相加就是整体的功能。

6、宇宙的本源

中国哲学认为宇宙的前身也存在着特定的环境和相应的条件，宇宙是有“母亲”的，生成宇宙的特定环境和相应条件“以为天下母”。

西方竟然认为宇宙是像爆米花一样崩出来的！随便崩出来的东西他们当然不会爱惜。

（参见《老子天道论》）