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孙禄堂（1860—1933年），孙禄堂深通黄老、易学、丹经，并博学百家，习武修文殆有天授，故能集中国传统哲学思想与武技于一体，提出“拳与道合”的武学思想，并以此为指导完成形意、八卦、太极三拳合一的理论和修为体系。 孙禄堂通透形意、八卦、太极三门拳术之真谛，而且于内功修养、点穴、轻功、枪、剑诸艺皆臻绝境，披糜宇内。时人评曰：孙禄堂武功已至“依乎天理、批大郤、道大窾”，神乎之游刃的武学最高境地。为当时武术界之领袖人物。形意、八卦名家张兆东晚年对友人曰：“以余一生所识，武功堪称神明至圣登峰造极者，惟孙禄堂一人耳。” 孙禄堂 孙禄堂武功绝伦，能于行止坐卧间，周身各处皆可扑人于丈外，无时不然，又能于不闻不见之中觉险而避之，神行机圆，无人能犯。 孙禄堂不仅武功登峰造极，而且道德修养极高，多次扶危济灾，救乡民于水火。1919年，完县一带大旱，孙倾其家资散钱于乡农，不取本息。而周济武林同道之事更不胜枚举。时人评曰：“孙之忠义之心肝胆相照非常人可比。” 孙禄堂的武功造诣之绝，此举国术史家童旭东《孙氏武学研究》书中一例。1930年，日本由全国筛选出六位技击高手来中国挑战孙禄堂，因孙曾于1920年轻取过日本天皇钦定武士坂垣一雄，所以在他们看来，挑战成功就也象征着日本武道打败了中国功夫。他们这次提出只比功力，不比技巧，想利用孙年老体衰，以及人多的优势取胜。时孙禄堂已七十高龄，正专注于道功的修研，对实战技击已无兴致，谦让不过，答应一试。因孙素来鄙屑好勇斗狠，提议以游戏方式切磋。他平躺于地，先由四名武士任意按锁住四肢，再让最魁梧的一名坐于身上，用双腿盘住腰腹，双手按锁住头部，然后另一人报数，数到三时，若无法起身，便算孙输。起先不仅日方认为这无异于天方夜谭，连孙的家人也暗自担忧。不料比试开始数到二时，只见孙一跃而起，五人皆被弹出丈外，昏扑于地，还是孙将他们一一扶起，之后道过歉便走了。过了几天，他们又上门欲以天皇之名重金拜请孙赴日援技，被孙婉言谢绝。 但为何不能长寿？？？ 恶评： 大家不要胡乱猜测 孙老是一生和人比武太多 发劲太多 身体精气损失太多 后来 抱丹不成 拉肚子三天而死。 外人的说法是： 据说当时孙公托人自己死后捎一包东西来，结果来人被存周先生赶走。这又是怎麼回事？ 听说是坐火车的时候，他上车时，被一个下车的人在胸前扑了一下，后来就得病了死了，据说那人是练「五百钱」的，这又是怎麼回事？又有小套消息说，是被小手摸死的，但根本无法验证了。 中性的说法是： 人都是要死的，得道升天那是迷信。一般看来，孙禄堂七十多，寿命算过得去了。一般来说，长期习练养生功延年益寿是可以做到的。但是并不是说，所有的内家高手，一定要长寿。日本空手道之神，盐田刚三也属于一代宗师，前些年也70多岁无疾而终。 对孙先生的被暗算我也查过很多史料，应该没受多大伤，他是2年后去世的，中间还和很多人交流过功夫，1932年让一群徒弟在一个200平米的练武堂里手涂白灰抓他，10分后连衣服都没碰到。武功高和年龄无关的，陈发科，杨露禅，董海川，李书文等也是70多，不像常人死的时候那么痛苦受折磨飘然而去，不受痛苦而死已经蛮好了，超过常人了。 比较科学的说法： 枯坐损身，运动长劲。水停百日生毒，人闲百日生病。一般人都认为练武能延年益寿，这个观点不能说没有道理。有人对18世纪以来的50位著名拳师作了一个统计，并剔除了那些非正常死亡者，如王正谊（1854-1900）、霍元甲（1857-1909）、妙兴（1876-1934）等。王正谊（大刀王五）死于八国联军之投，霍元甲被日本浪人所害，妙兴卒于战阵。发现他们的平均寿命为74岁，高于目前的全国平均寿命。在这50人中，有2人超过100岁，寿命最长的是形(心)意拳的马梅虎（1805-1924）。活了119岁。其次是吴图南（1885-1989），活了104岁。另有5人寿命在90-99岁之间，他们是： 杨禹庭，太极门， 1887-1982，95岁； 王子平，谭腿门， 1881-1973，92岁； 马 兴，形（心）意门，1755-1845，90岁。 可是，也有一些高手仅至中寿，同一般人寿命差不多。仅以太极门为例，诸如： 杨兆清，1883-1936，53岁； 李亦舍，1832-1892，60岁； 陈照海，1899-1949，50岁； 郝月如，1877-1935，58岁； 陈田科，1886-1943，57岁； 陈照奎，1928-1981，53岁； 陈仲牲，1809-1871，62岁； 陈季牲，1809-1865，56岁。 笔者对自陈长兴（1771-1853）以来的30名太极高手作了一次统计，发他们的平均寿命为65. 47岁。在这30名太极高手中，竟有11人寿命不到60岁，占总数的36.67％。而寿一命在80岁以上的仅有5人，只占总数的16.67%。这样就引出了三个问题： （一）练太极能不能长寿？ （二）是否武功越高，寿命就越长？ （三）练哪种拳最有助于延年益寿？ 笔者的回答是： （一）练太极未必长寿； （二）武功高低与寿命长短并无必然联系； （三）就延年益寿而言，形意拳、心意拳效果明显。 首先谈谈第一个问题。 一个人的寿命长短是由多种因素决定的，除了体质条件以外，还涉及到遗传因素、经济状况、生活条件、心理素质、医疗水平、生活习惯等诸多方面。为什么练武未必长寿？这要从练武的规律说起。 初学武术，基本功个阶段，稍有不慎，很容易受风受寒，或造成筋骨之伤。练暗劲和化劲的阶段，如练功方法不当，真气窜乱经络，也有可能造成内伤。另外，武术家多有强烈的胜负意识，随时随地都准备应战。这种戒备心理，使武术家总是处在紧张的状态之中，而且数十年如一日。 练武固然可以强健身体，但加上上述诸不利因素恐怕抵消得也差不多了。许多练武者在年轻时练得过猛，而那时气血正旺，一些伤症还不太明显。一到老年，往往旧病复发，备受折磨，已悔之晚矣。所以，仅仅从身体因素与精神因素两方面考虑，练武也未必就一定能够长寿。 再说第二个问题，即武功高低与寿命长短没有一定联系。 仍以太极拳为例。杨福魁活了72岁（1799-1871），武禹襄活了68岁（1812-1880），孙禄堂活了71岁（1861-1932），吴鉴泉活了72岁（1870-1942）。以上四人分别是杨、武、孙、吴四派太极拳的创始人，是武术界公认的高手。他们四人的平均寿命为70.75岁。这个数字固然高于一般人的平均寿命。但是，这四位老先生是从成千上万个习拳者中挑出来的武学宗师，倘若按此比例从不会武术的一般人中挑选，则寿命为70岁的人当远不止此数。 有人曾对南北各地的30名百岁及百岁以上老人作过调查，发现其中练过武术的只有2个人，仅占6. 67％。这30位老人大多是贫苦人家出身，从小参加体力劳动。他们的共同特点是心胸开阔，性格乐观，起居有常，饮食有节，若善于从坎坷乃至辛酸的生活中寻求东趣，保持心理平衡。这种顺应自然的恬淡闲静的心理状态，才是长寿的奥秘所在。 家人和门徒神乎其神的说法是： 1933年，先生预言自己驾鹤之日。夫人大惊，遂命其女带先生去德国医院（今北）作全面体检。先生笑曰：“吾身体无恙，去何医院。只是到时将有仙佛接引，吾欲一游耳。”家人疑而不信，坚持要先生去检查。先生无奈，只得由小女陪伴去做体检。检查后德国医生史蒂夫说：“孙先生的身体无任何不良迹象，比年轻人的身体还要好。”归后，夫人又请名医孔伯华来家中为先生检查。把脉后，孔曰：“孙先生六脉调和，无一丝微暇。这么好的脉象，我还是第一次遇到。”家人遂安。同年秋，先生归故里，不食者两旬，而每日习拳练字无间。至12月16日早上（夏历十月二十九日卯时），先生对家人曰：“仙佛来接引矣。”遂命家人去户外烧纸。于六点零五分，先生面朝东南，背靠西北，端坐户内，嘱家人勿哀哭并曰：“吾视生死如游戏耳。”一笑而逝。遗有《八卦枪学》一书初稿。 孙禄堂的拳论中有丹法，顺便贴在这里，以飨后者。 转载： -----------科学的解释如下-------------------- |
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