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顿悟本心即成佛 学佛修证无内外， 外观内悟本自在。 顿见本性永不迷， 证悟本性无上觉。
1.学佛修证无内外。 学佛的修证无有内外，这个是你得修到一定程度的时候，你就会知道内即是外、外即是内，说是内外为得是让你明白。 2.外观内悟本自在。 外观内悟是非常自在的一个事情，真心修行都可以达到，这种状态都可以达到。你说我今天修明天不修，其实就跟你吃饭一样，你今天吃饭了等于你明天吃饭吗？修行的时候也是一样，你要想有所成就就必须坚持。 3.顿渐本性永不迷。 见到个人本性的时候你就不再迷惑了，没见性之前我们没一个定的，光了解理没有定力都没有用，你学得再多只是贪。贪跟贫就差那么一点，凡是贪的人都是非常贫穷的人，贪得无厌的人都是贫穷的人。在社会上，为什么说贪官是贫穷的啊？因为他从来不懂得施舍。 修法上也是，贪法的人是不明白的人。在德道经上讲多言数穷，不如守中。一门深入，门门精通。有的说我这里取点精华，那里取点精华，你就不明白什么叫精华。以你的这种观点去取去，在没明白之前的时候收集的都是垃圾。 4.证悟本性无上觉。 把你的自性全部明白了，达到了无上的正等正觉，也就圆满的回归自性，这个就可以。
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