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一 订亲 合婚后（或有的家长不信合婚那一套），男女双方家庭议定后，由男家设宴请媒人，宴罢，便要互换启柬。男方上写：“敬求金诺”，女方上写“仰誉玉音”或“谨遵允命”等。男方要买糖果及“压启柬”的金银首饰交媒人送给女方，称为“下聘礼”即订亲礼，俗称“传小启”、“递红”、“过红”、“换小帖”等，又称“纳吉”。表示亲事基本已定，此后男女双方不能悔婚。结婚前还有“六礼”，即“纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎”。“六礼”是秦汉时期已确定而传承至今的婚嫁程序。
二 传启 传启有传小启和传大启之分，传小启是订亲仪礼，传小启过去是银手饰为主。双方相好订亲或商定好的议事形式只是一包糖块或一张红纸帖子。但能娶起妻妇，过得上日子的家庭可不这么简单去做。一般男方都在这第一礼仪上显示一下家庭富裕，表示对女方的诚心。邳州大部分传小启要带五色礼（即粉丝、鸡、鱼、肉、糖果）、衣物和订亲礼钱及包袱，传小启的包袱皮是三尺红布，约定俗成，这在邳北尤其突出。礼钱有六千六百的，有八千八百的。邳中部、南部多不讲究五色礼，定亲礼钱也没有这么多，仅花一二千元钱就行了。“过红”、“传小启”俗言是订亲的“挡头”、“信言”或“信物”，以此今后男女双方不要再提亲或谈恋爱了。 传小启必由男家人陪同媒人一同去女家下订亲礼；邳北男家要三辈人，带上传启礼物、礼钱同媒人前往。这时女家要备酒席，请友人作陪。宴后向男方退回一半五色礼（邳北时兴退一半，留一半）；女方需要回话的事由让媒人回报给男方家长。 传大启与传小启，邳州形式相同，而传大启更隆重，聘礼更多，俗称“过大礼”、“大聘”。传大启，又叫“纳采”、“纳徵”，“六礼”之一。传大启还是上次传小启的三辈人带聘礼联同媒人前往女家，一般不换人。二十世纪80年代聘礼是三转一响（自行车、手表、缝纫机、收音机）必不可少。90年代后聘礼又随着时代和生活提高而增多，一般为摩托车、自行车或电动车、电视机、VCD、手机、三金（金耳环、金项链、金戒指）及春夏秋冬衣服各1——2身，鞋、袜、枕、巾、化妆品、皮箱等，另加五色礼和聘礼；聘礼，大体是“六千六”、“八千八”、“一万一”这三个数，这三个数字都是吉利数，以此讨口彩，以求大吉大利。“六千六”意为吃喝不愁，“八千八”意为越过越发，“一万一”意为“万里挑一”，是对女方高看羡言之意，是对女方的奉敬吉数，也成为习俗的吉语。传大启一定要有包袱，意为“包福”。包袱里要用红纸包上一点盐，意为（咸）贤惠；包上麸子，意为有（麸）福；包上二棵艾，意为两心相（艾）爱；包上二棵葱，意为双方聪明、嘉禾到老；包上一包麦面和一包谷米，意为“米面夫妻”生活美满，意为白面（美好）夫妻，“米”意为“籽”，多子多福。 包袱不要打系扣，要用红绿线穿在两根针眼中，然后关别在包袱的
叠角上，将线绕缠在针上，红绿线意为鸳鸯线，是婚姻之禅月老掌管在手中的姻缘线绕缠之意为天作之合，同心合体，（针代铜意）。有的一边放物或一边关针一边唱歌诀：“小关针，亮闪闪，俺把传启包袱关，一关包袱放进艾，夫妻二人爱相连，二关包袱放上盐，夫妻二人带宿缘，三关包袱有麸面，夫妻米面日月甜，四关包袱插上葱，儿女聪明读圣贤，五关包袱红绿线，两下为亲永不断。”传大启或传小启必须在上午12点前到女家，过晚到女家会添猜疑之心。 过去下聘礼，要抬喜盒子，内放四色礼：烟酒糖茶，沿街吹吹打打送至女方，女方大宴招待。现今送采礼传大启要车推车拉，沿大街大路十分荣光的送至女方，女方大宴招待后，乃退一半五色礼与亲家，以示礼数，并送媒人一行传启人出村归亲家述事。 传大启，要有礼贴，文法颇有讲究，如说鸡为“德禽四翼”（四只）、“（鲤）礼（鱼）余成双”等。 传大启必要下“订婚启书”，即启贴。启简，“贴”简有“封”和“铁”之意，即下过启贴就订下铁打的婚姻了，谁也不能干扰了，也不再改口了。男家送女家的叫“乾书”，女家送男家的叫“坤书”，其格式多种多样，内容言辞称谓等也随之改动。一般是以双方家庭中的主婚人为准则，如双方父母在或不在，或一父或一母在，或祖父均在等情况，启简言辞称谓十分讲究且有分寸，不能生搬硬套，免得出现失敬或其他误解等。启简一般竖书格式，有面和底，又有三折或六折等，下面仅举几常见的启简为例： （一）男方传启简式 1 男家（男家女家均有父）传启简
式 三折 二折 一折 正 面 2 男家（男有父，女无父有母）传启简式 六折 五折 四折 三折 二折 一折 面 3 男有祖父有父，女有父传启简式 四折 三折 二折 一折 正面 4 男家本人主婚（向女方家长两辈）传启简式
三折 二折 一折
正 面 （二） 女家回启简式 １ 女家回启简式（男女家都有父母）
三折 二折 一折 正面 ２ 女家有母无父，男方有父回启式
六折 五折 四折 三折 二折 一折 正面 3 男有祖有父，女有父回启式
三折 二折 一折 正面 过去女方收下聘礼后，要上香向祖宗报告，又让女儿拜祖后出面在宾客席前，向准公婆问安，并敬上一杯“甜茶”，以此向婆家人显亮容姿和贤惠。 新中国成立后至今女方有的在宾客前，送茶端水递毛巾，显亮容姿、殷勤和贤惠，以求羡言。而腼腆的女子不会在桌前走动的，家长也不让女儿走动或闲言，以免出现差错让男方客人讥笑。 三 请期 请期俗称“定日子”，即择定婚日良辰。男家按女方“生庚”找合婚人占卜“八字”与“属相”，选用该用的月份。如果这个月能用即为“行嫁月”，不能用的月份为犯忌的“忌月”。按女方年龄一年可使用2个月份，如二、八月、三、九月、四、十月、正、七月、五、十一月、六、腊月等。其它月份为“忌月”不能用。 急于操办婚事也可以用其它月份，称为“借月”。也有的用大年三十这天的，俗话说：“大年三十百无忌乎”。选好月份，即择吉日良辰，择吉日一般为上半月，也有用下半月的，但较少。一般一年月内忌用初一、十五、二十三，不可嫁娶。邳州还有忌父母“47岁”和“51岁”者，认为是腌臜年，不嫁娶。俗话云：“四十七，五十一，家有长子不娶妻。”。 择婚日按“嫁娶周堂”推算，从中选一吉日良辰。合婚人要开据“嫁娶书”，并送到女家。一般择月前双方已由媒人转告言明“行嫁月份”，让女方家有所准备；实在不能嫁女的也由媒人回话言明，另作商议。正常情况，只要“要”，“要”即“娶”，女家还是允口的，允口的俗称“给”，这是邳州人双方家长对“娶儿媳”和对“嫁女儿”的一个通称。如男方家长说：“俺今年三月想要，不知那边（女方）给不给”。因为“男大当婚，女大当嫁”，儿女之事，办一条了一条；俗话说：“赔不尽的闺女，办不净（完）的年”，父母尽力而为，能办怎样就办怎样，为难的是父母，但都多打发女儿高高兴兴出嫁。女家从同意嫁女那天起，就十分忙碌布办女儿的婚事事了，嫁娶书的内容大体是这样： 谨遵坤命，选择嫁娶期： 行嫁利月 兹择于农历×年×月×日 全吉 开剪 择于农历Ｘ月Ｘ日 开剪大吉 娶送男女客人忌×相×相 大吉 上下车轿 面向×方迎喜神 大吉 安庐安帐 宜用×屋×间，条×墙安床，×日安床 大吉 冠戴面向×方迎贵神 大吉 坐帐面向×方迎福神 大吉 路逢井、石、庙宇，用花红遮之 大吉 天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。 农历 ×年×月×日 嫁娶书一般要收拾保管好，在女方出嫁，男方迎亲时都要用着，并按上面的要求去办；该回避的，一定要回避；一般指家庭人员，尤其是公婆、伯叔公、大娘、婶子和主持婚礼的人等回避，其它闹喜的人群就无法回避了。 |
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