|
一、罗素语粹 1、教育应该培养追求真理的愿望，而不是相信某种特殊的信条就是真理。 2、不仅不应当要求教师发表千篇一律的意见，而且要尽可能避免出现这种情况，因为教师各抒己见是健全的教育所必不可少的。 3、减少很快的讲授而多从事于讨论，给学生以更多的机会使他们受到鼓励来发表自己的意见，更多地尝试使教育的内容能使学生感到一些兴趣。 ４、苟欲青年长成友爱之人，大都必须彼等自觉其环境为友爱之环境。 ５、一个真正善于施教的人，要使青年生长和发展得完全，一定要十分透彻地充满了尊敬的精神。 ６、被动地接受教师的智慧，对于大多数的男女孩子是容易的。……但是被动接受的习惯，在后来生活中是一个不幸的习惯。它教人寻求一个领袖，而且接受任何一个稳坐在领袖位置上的人作为他的领袖。 ７、多数教师自然不愿冒险，就避免公开表示他们不大正统的观点。这是一种危险的状况，公正无偏的智慧偏颇地被缄口不言，保守主义和蒙昧主义的势力却自信可依旧占上风。 二、尼采语粹 1、深信不疑对于真理是比谎言更危险的敌人。 2、没有一个胜利者相信机遇。 ３、没有什么是美的，只有人是美的：在这一简单的真理上建立了全部的美学，它是美学的第一真理。我们立刻补上美学的第二真理：没有什么比衰退的人更丑了。 ４、“美”的判断是否成立和缘何成立，这是（一个人或一个民族的）力量的问题。 ５、精神乃是生命的自我挣扎，生命乃因自我的折磨而得以大步迈进。 三、帕斯卡语粹 1、心灵的清明也引起激情的清明：所以一个伟大而清明的心灵热烈地爱，而且他明白地看到他爱什么。 2、理智的最后一步就是意识到有无数事物是它力所不及的。 四、苏霍姆林斯基语粹 1、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。 2、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。 3、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。 4、道德越是高尚的人，就越能驾驭自己的感情，越善于爱人。 5、教育者最可贵的品质之一就是人性，对孩子们深沉的爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。 6、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。 7、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 8、一个人的知识越多，他去获取新的知识就越容易。 9、美，首先是艺术珍品，能培养细致入微的性格。性格越细致，人对世界的认识越敏锐，从而对世界的贡献也越多。 10、爱情确实可以使人变得高尚起来，但先决条件是必须具备能够使爱情变得高尚的优秀品质。 11、如果善良的感情没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚感情的形成，是与最初接触的、最重要的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。 品悟： 在东西方浩如烟海的历史中，古往今来的先哲们给我们留下了太多经典，或洋洋洒洒，或微言大义，却都给人以震撼与启迪。上面采撷的数位先哲的语粹，这些渊博的大家有的也许并不是专门的教育者，这些原理也许并非直接切中教学，细细咀嚼，却都有其深远的教育意义，于后人受益匪浅。 |
|
|
