声律启蒙八齐之三 【解析】 熊对虎,象对犀 熊与虎都是猛兽,都以力大、爪利、凶猛著称;象和犀可对应的特点则在于,都是庞然大物、皮糙肉厚、且一个象牙,一个有犀角,都是极其珍贵之物。
霹雳对虹霓 霹雳 又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象。也常引申形容声势迅猛、突发惊人之状。 [唐]李白《梦游天姥吟留别》诗曰:“列缺霹雳,丘峦崩摧。” [宋]辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词云:“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。” 虹霓 亦称虹蜺。是雨后放晴,天空中因残留的水分子折射阳光而出现的七色彩弧。有时候分内外两环(俗称“双彩虹”),内环称雄虹,外环称雌霓。霓与虹的颜色排序刚好相反。 [战国]宋玉《高唐赋》云:“仰视山颠,肃何千千,炫燿虹蜺。”
杜鹃对孔雀 杜鹃和孔雀都是妇孺皆知的名鸟,二者在文字上不仅平仄相对称,且名字的词语结构相同;二者出身都高贵,杜鹃相传为望帝魂魄所化,孔雀则与百鸟之王凤凰有千丝万缕的联系。 [唐]李商隐《锦瑟》诗云:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。” [唐]杜甫《至日遣兴,奉寄北省旧阁老两院故人二首》诗云:“麒麟不动炉烟上,孔雀徐开扇影还。” 但在西方文化中,杜鹃和孔雀却都也有被人诟病的地方: 杜鹃鸟会把自己的蛋产在别的鸟类巢里,而且杜鹃的雏鸟一般会比别的鸟类早出生,只要一出生它就把其它的鸟蛋推出鸟巢,并发出凄厉的叫声要吃的。所以杜鹃象征着自私和残忍。 而孔雀则以骄傲和善妒著称,这一点,穿着漂亮花裙,甚至带着漂亮花伞的女子更容易引得动物园里的孔雀开屏,即可见一斑。
桂岭对梅溪 桂岭 长满桂树的山岭。湘粤桂地区的五岭之一。 [宋]欧阳修《诗话·九僧诗》云:“春生桂岭外,人在海门西。” 梅溪 岸边长着梅树的小溪。 [宋]范成大《天平先陇道中,时将赴新安掾》诗云:“霜桥冰涧净无尘,竹坞梅溪未放春。”
萧史凤,宋宗鸡 萧史凤 传说,春秋时期秦穆公之女弄玉爱吹箫,成年之后,不愿嫁与王公贵族,执意只嫁善笙箫者。华山萧史善吹箫,能奏鸾凤之鸣。穆公就把女儿嫁给了萧史,并筑凤凰台给他们居住。萧史教弄玉作凤鸣,竟引凤凰聚止其屋上。婚后数年,两位神仙伴侣厌倦世俗生活,于是萧史乘龙,弄玉乘凤,升天而去。 成语【弄玉吹箫】、【乘龙快婿】皆出自这一典故。 宋宗鸡 《幽明录》载:晋朝兖州刺史沛国宋处宗,曾经买得一只长鸣鸡,极其宠爱,专门定做了一个笼子挂在窗前,这只鸡会说人话,爱与处宗谈论,极有言智,终日不辍,处宗因此口才越来越好。(一水很怀疑这到底是一只鸡,还是一只时人少见的金刚鹦鹉?)
远近对高低 源出宋代诗人苏轼的《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”
水寒鱼不跃,林茂鸟频栖 天气寒冷,水里的游鱼都不活跃。 源出宋代诗人黄庭坚《次韵晁元忠西归》诗句:“林薄鸟迁巢,水寒鱼不聚”。 茂密的树林里,有众多的鸟儿栖息。 源出唐代诗圣杜甫《秋野》诗句:“水深鱼极乐,林茂鸟知归”。
杨柳和烟彭泽令 东晋诗人陶潜(陶渊明),字元亮,号五柳先生。曾任彭泽县令,后隐姓埋名,辞官隐居。他写的《五柳先生传》,说自家“宅边有五棵柳树,因以为号”。
桃花流水武陵溪 陶渊明所著《桃花源记》,写晋武帝时,有武陵人以捕鱼为业。一天,此渔人缘武陵溪行舟,“忘路之远近。忽逢桃花林”,进入了一个隐逸避世,不知汉晋,安乐祥和的世外桃源。待他出了桃花源,后来想再度寻找此地时,却再也找不这这里了。 陶渊明笔下的这一世外桃源,从此就成为了中国人心目中最令人向往的美好净土。
公子追欢,闲骤玉骢游绮陌 公子哥儿寻欢,闲散地骑着骏马游逛在花街柳巷。追欢:寻欢。玉骢:骏马。绮陌:指繁华的街道,宋人多用以指花街柳巷。 [宋]仇远《阮郎归》词云:“桃花坊陌散香红。捎鞭骤玉骢。”
佳人倦绣,闷欹珊枕掩香闺 美女佳人倦怠了刺绣,闭门侧卧在珊瑚枕上缱绻发呆。倦绣:懒得绣花。欹:侧斜。香闺:女子卧室。 [宋]陈允平《惜分飞》词云:“钏阁桃腮香玉溜,困倚银床倦绣。”
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